30/04/2017: Hate crime report 2016 by Greek Helsinki Monitor (GHM) sent to the OSCE Office for Democratic Institutions and Human Rights (ODIHR)

GREEK HELSINKI MONITOR (GHM)

Address: P.O. Box 60820, GR-15304 Glyka Nera Tel.: (+30) 2103472259 Fax: (+30) 2106018760

 email: helsinki@otenet.gr website: https://greekhelsinki.wordpress.com

Greece: Hate crime report for 2016

 

30 April 2017

 

In 2016, Greek Helsinki Monitor recorded racist crimes in Greece by uploading all related documentation on its special blog Racist Crimes Watch. The 154 entries for 2016 correspond to a larger number of events as several entries concern more than one incident. Racist crimes recorded include incidents of racist profiling, racist speech, racist desecrations & vandalisms, racist discrimination and racist violence, as defined in their recommendations to Greece by the European Commission against Racism and Intolerance (ECRI), the UN Human Rights Committee (HRCttee) and the UN Committee for the Elimination of Racial Discrimination (CERD)    

 

Out of the 154 entries, 72 concerned incidents against migrants and refugees, 29 were anti-Semitic incidents, 22 were incidents against persons based on their sexual orientation or gender identity, 17 were incidents against Roma, 15 were incidents against persons with disabilities, 10 were incidents against national minorities, 8 were Islamophobic incidents, 7 were incidents against human rights defenders, 3 concerned apology of genocides, 3 were incidents against religious minorities, 2 were incidents against repatriated Greeks (Pontics), 2 were incidents against citizens of other countries, and 1 was an incident against HIV positive persons: the sum exceeds 154 as several entries concerned incidents against more than one victims’ group. All 154 incidents were or will be reported in criminal complaints to the Prosecutor for Racist Crimes in the Athens First Instance Court.

 

Additionally, GHM’s experience with the complaints filed with the Athens Prosecutor for Racist Crimes is that in 2016 she found them all (but one) admissible and opened case files for each one. Some were sent to local Prosecutors in other cities where the alleged crimes occurred. Those that were investigated in Athens, after the completion of the preliminary investigations, were not assigned to her but to various other Prosecutors. Only after GHM formally raised the issue before UN CERD in August 2016, did they notice that after the completion of the preliminary investigations the case files started in mid-fall of 2016 to be assigned to one Prosecutor who eventually formally replaced the previous Prosecutor in February 2017 as Athens Prosecutor for Racist Crimes.

 

What is more important is that the fact that the Athens Prosecutor for Racist Crimes having so many other duties, she can only slowly and with considerable delay handle the case files related to racist crimes. GHM, between April 2016 and January 2017, filed complaints for 126 cases of alleged racist crimes. A large number of cases recorded in 2016 and reported below have yet to be filed with the Athens Prosecutor for Racist Crimes because of the existing backlog in her office explained below.

 

Out of these 126 cases, one was considered inadmissible and 25 were considered admissible. For them, preliminary investigations were launched. Two of those 24 (related to the Bishop of Thessaloniki and the Abbott of Esfigmenou Monastery) were considered admissible by the Athens Prosecutor for Racist Crimes but subsequently archived by two Thessaloniki Prosecutors. Two other cases were sent to the “archives of unknown perpetrators.” For one of these two such archiving is abusive as the perpetrators of a large number of desecrations of Jewish buildings, an extreme right group Combat 18/Non-Aligned Meander Nationalists (C18/AME), has a blog where they provide evidence and brag about their acts, but the prosecuting authorities refuse to identify those administering and/or posting on the blog. The remaining 21 are waiting for their evaluation and the decision of next actions in the drawers of various Prosecutors.

 

The remaining 100 cases for which GHM has filed complaints with the Athens Prosecutor for Racist Crimes, between October 2016 and January 2017, are still waiting to be reviewed by the Prosecutor so that she either launches preliminary investigations or considers them inadmissible.

 

The list of racist crimes recorded in 2016

  1. 10/01/2016: Homophobic attack (claimed by the victims) by stoning, that missed the target, in Thessaloniki port.
  2. 13/01/2016: Violent homophobic attack and robbery (claimed by the victim) on Patission str. in Athens center.
  3. 17/01/2016: Islamophobia and blasphemy of Islam through the medium of the press, in mainstream large circulation “Vima” weekly newspaper.
  4. 05/02/2016: Neo-Nazi group AME – Combat 18 claims responsibility fοr racist and antisemitic graffiti in Patras.
  5. 07/02/2016: Antisemitism and condoning of the Holocaust (“a new Hitler might rise”) by the Abbot of the Esphigmenou Monastery (Mt. Athos), during rally in Athens.
  6. 16/02/2016: Intolerant remarks against disabled persons on “Al Tsantiri” a program of mainstream, large audience Alpha TV, by famous standup comedian.
  7. 29/02/2016: Racist statement against refugees by Heraklion, Crete city councilor.
  8. 07/03/2016: Racist, libelous post against an ex-Prime Minister (George Papandreou), the GHM spokesperson (Panayote Dimitras), immigrants and minorities, in a Thrace Monastery blog.
  9. 08/03/2016: Racist remark against a repatriated Greek by a major Olympiakos FC administration.
  10. 16/03/2016: Homo/transphobic and sexist initial decision to refuse providing a public area to the LGBTQI+ Crete Pride by Rethymno Municipality.
  11. 16/03/2016: Racist and islamophobic (mention of Muslims later confused with Indians) question by a TV host on mainstream, large audience Antenna TV: “what would you do if you were raped by refugees?”, as it happened in Germany and “in India they massively rape women and it is, unfortunately, in their DNA”.
  12. 17/03/2016: Greek Minister of Defense announces he will speak to “the largest decision making center of the world, an Israeli Center in the USA” .13. 17/03/2016: Hoax concerning alleged rape of adolescent refugee from another refugee in Idomeni, reproduced by many media.
  13. 21/03/2016: Hoax disseminated by media and a MP on alleged “removal of a Madonna icon” and “a demand that church bells are silences” by refugees, in Eleftheroupoli, Kavala.
  14. 23/03/2016: Hoax concerning alleged burning of icons and crosses, in Chersos – Kilkis, published in neo-Nazi “Stochos” weekly newspaper.
  15. 21 και 24/03/2016: Statements by Bishop of Kalavrita on alleged “conquerors – immigrants who burn icons to warm up” [proved to be a hoax] and other hate speech.
  16. 25/03/2016: Antisemitic article, offensive to Judaism (that allegedly “imposed” Easter celebrations to Christianity and more) in “Palmos Galatsiou” Athenian suburban newspaper.
  17. 25/03/2016: Racist rally “welcoming” bus of refugees in Veria, by throwing pig heads.
  18. 26/03/2016: Anti-Roma hate speech and open promotion of discrimination by the Mayor of Aspropyrgos, a large suburb of Athens.
  19. 02/04/2016: A football team in Thrace wears the uniform of the Greek National Team in a match against “Enosi Asomaton”, a Turkish national minority local team.
  20. 04/04/2016: Hoax in a blog on allegedly “refugees burying a chapel” in Veria.
  21. 13/04/2016: Regional vice-governor of Chios Stamatis Karmanjis: “A good Turk is a dead Turk”.
  22. 23 & 24/04/2016: Military exercise called “Pomak with a Greek soul 2016” by self-styled “Sacred Band 2012 reservists and friends of the Special Forces” including a scenario of dealing with the Turkish minority as “traitors”.
  23. 24/04/2016: Ηοmophobic verbal violence, and threat with a crowbar in Patras.
  24. 25/04/2016: “Eleftheri Ora” neo-Nazi daily newspaper front page cover story: “Parliament became a Jewish Synagogue”, responding to the inauguration in Parliament of a memorial for the Greek Jews parliamentarians who died in the Shoah.
  25. 26/04/2016: Job ad in Veria, discriminating against Roma, national Macedonian minority and repatriated Greeks from the Black Sea (“Pontioi”) Pontos.
  26. 27/04/2016: The official state APE-MPE Athenian – Macedonian News Agency promotes antisemitic Easter burning of Judas (or of the Jew), as a folklore tourist attraction.
  27. 29/04/2016: Hate speech and curses against atheists by Bishop of Kalavrita and Egialia, Amvrosios: “may Fili’ (Minister of Education and Religions) hand rot if he signs such atheistic decrees,” “May it be turned to poison (the meat that atheists eat during fast)… and pierce their stomachs… may it be turned to stone.”
  28. 01/05/2016: Racist accusation against a Roma, by the grandfather of a 4-year old girl in Skaramangas, Attica, on an alleged abduction.
  29. 09/05/2016: Athens city bus driver refuses access to a blind woman’s guide dog, and calls the police to back up his action.
  30. 23/05/2016: Grevena city council casts a racist vote against a local refugee camp.
  31. 23/05/2016: Homophobic phone threats (possibly by a police officer) to a GHM SOGI activist and refusal of the Racist Crime Department of the Hellenic Police in Athens to register a related complaint.
  32. 27/05/2016: Homophobic Facebook post by a mainstream journalist.
  33. 03/06/2016: Homophobic rejection of the broadcasting of Athens Pride spot by the National Radio and Television Council.
  34. 07/06/2016: Homophobic delirium by Bishop of Kalavryta and filing by him of a complaint for blasphemy against Thessaloniki Pride for a poster which was not even theirs.
  35. 08/06/2016: Anti-refugee rally in Chios.
  36. 09/06/2016: Racist delirium by a state honored state school teacher in Thrace alleging ongoing genocide of Christians by Muslims in Thrace.
  37. 09/06/2016: Desecration of the Athens Holocaust Monument with a tag, which police assumed that might refer to a Slovenian word meaning roasting.
  38. 11/06/2016: Homophobic insult by neo-Nazi police officer against Athens Pride and another police officer participating in the event.
  39. 15/06/2016: Online homophobic targeting of a gay activist who was photographed wearing high heals next to a parliament guard (tsolias), by extreme right-wing party “Ethniko Metopo”, accompanied by approving comments by followers.
  40. 16/06/2016: False racist accusation by Deputy Minister of Education alleging Roma parents sending their children to school only to receive a welfare benefit and then have them drop out, while the benefit is only granted after full attendance.
  41. 19/06/2016: Driver deliberately injures 3 refugees, insults them and leaves them helpless in Kavalari, Thessaloniki.
  42. 24/06/2016: 12 unaccompanied Pakistani minors abused by police in Moria, Lesvos.
  43. 25/06/2016: Antisemitism and Holocaust trivialization by a cartoonist in government party SYRIZA official “Avgi” daily newspaper.
  44. 27/06/2016: Ongoing antisemitic rants by the President of the Thessaloniki Bus Drivers Union during their meetings: “God accidentally created the Jews, who killed Jesus”.
  45. 01/07/2016: Antisemitic front page of neo-Nazi daily newspaper “Eleftheri Ora”: “Resist the Zionist plan for the ‘final slaughter’ of our [Greek] nation” [falsely attributed to Sir Basil Markezinis].
  46. 06/07/2016: Taxi company in Rethymno Crete demands €30 extra to transport blind tourist’s guide dog.
  47. 06/07/2016: Vandals destroy the facilities for people with disabilities on Skala beach on Cephalonia Island.
  48. 08/07/2016: Malicious denial of Srebrenica crime against humanity by a prominent political cartoonist.
  49. 10-14/07/2016: Residents of Leros Island, in outbreaks of violence, abuse and insult refugee allies, NGO officials, and the UN High Commissioner for Refugees. Motorcycle patrols “outraged residents” terrorize refugees and abuse volunteers and NGOs around the island, particularly targeting the prototype reception center. The incidents are clearly linked to statements from local authorities.
  50. 16/07/2016: New extreme-right party L.E.P.EN opens offices in Athens. The party is a breakaway from Golden Dawn and was established in December 2015. Its main slogans include “No to illegal migration” and “Knife in the heart of every antifascist” (clear reference to the murder of rapper Pavlos Fyssas). Members have held anti-refugee protests in Piraeus against “those worms who have flooded our fatherland” and inter alia made efforts to block construction of a mosque. They wear Nazi and neo-fascist (Celtic cross) insignia at their rallies.
  51. 21/07/2016: Nazi posters line wall of Piraeus University. “If you had won the world would have been better”, “Immortal Rudolph Hess”. One poster, at least, is linked to the blog https://smashculturalmarxism.wordpress.com/.
  52. 21 & 22/07/2016: Anti-Roma article in local Rhodes newspaper with bigoted statements by Rhodes mayor, and illegal police sweep operations to remove Roma from parks.
  53. 29/07/2016: Known Nazi with Facebook profile posts vicious threats against migrants and disabled, accompanied by photographs of guns and armed men (presumably himself and his friends).
  54. 30/07/2016: Hellenic Police racial profiling against Roma ahead of Roma Holocaust Remembrance Day.
  55. 03/08/2016: Gay couple from London brutally beaten on Mykonos Island while on vacation.
  56. 03/08/2016: Death of Pellumb Marnikollaj while in detention at the Patission (Athens) Police Station. Police authorities maintain that Marnikollaj committed suicide on the 2nd floor of the building. His family in Albania maintains he was tortured.
  57. 04/08/2016: Prominent conservative journalist calls HIV-positive persons “a burden to employers.”
  58. 04/08/2016: “Why do Jews insist that we constantly … honor them?” Headline in local Ioannina paper “Proinos Logos” of malicious antisemitic article that denies the Holocaust as well as its 2,000 Ioannina Jewish victims – with the purpose of equating Israel with the Nazis.
  59. 02 & 04/08/2016: Xenophobic protests against housing for unaccompanied juvenile refugees in Papados Lesbos and anti-Roma statements by the president of that community.
  60. 09/08/2016: District of Papados Lesbos denies the creation of a shelter (in an already purchased private home) for juvenile refugees and holds a march in protest.
  61. 09/08/2016: Police officer verbally abuses and behaves in a threatening manner towards a person with disabilities on the Athens metro. Inter alia, the officer told the man, with a motor disability, that he “should be ashamed to appear in public” and tailed the passenger until he got on the train.
  62. 10/08/2016: Lidl-Hellas nurtures and justifies racist anti-Roma post on its Facebook page. Does not delete the post and thread claiming “We treat all customers and their complaints equally.”
  63. 10/08/2016: Iraqi refugee victim of police violence, including use of a taser gun in Moria Camp, Lesvos
  64. 11/08/2016: Serious accusations of abuse at a shelter for unaccompanied juvenile refugees: poor conditions, neglect, racist attitudes of staff, and cover-up of rape accusations.
  65. 17/08/2016: Refuted as a hoax: “Video-shock: Pakistani Islamist fanatics declare jihad in Greece.”
  66. 19/08/2016: Antisemitic article in online newspaper “Stotapsi.gr” in reaction to the hiring of Dr. Moisis Elisaf as substitute Director at the Ioannina Hospital. Dr. Elisaf is head of the Ioannina School of Medicine and president of the tiny Ioannina Jewish Community. The writer obliquely accuses “the Jews” of arranging for Dr. Elisaf’s hiring with ulterior motives for further power in government positions (in collusion with Israel).
  67. 20/08/2016: Series of threatening and abusive attacks on prominent LGBT activists and their allies on social media.
  68. 22/08/2016: Frontex publication on the use of guns by Coast Guard 2013-2015: “SHOOT FIRST Coast Guard Fired at Migrant Boats, European Border Agency Documents Show”.
  69. 22/08/2016: Racially motivated violent attack on Pakistani migrants in their home. There are many such cases.
  70. 23/08/2016: Antisemitic front page of neo-Nazi newspaper “Eleftheri Ora”: “Zionist plan of genocide against the Greek nation”
  71. 24/08/2016: Arson attack (gas canisters) in early morning hours, on the Notara Street refugee housing-squat in central Athens. There were no victims but considerable material damage. On 7 September the “Soldiers of the Radical Autonomous Fighting National-Socialists” claimed responsibility with a YouTube video, which they took down the next day.
  72. 02/09/2016: Institutional racism and xenophobia by the Municipality of Oraiokastro Thessaloniki in an official Press Release. “Yes to educating refugee and migrant children, but not in our municipality’s schools.”
  73. 03/09/2016: Iraqi refugee beaten up by the police in Moria Camp, Lesvos – pictures of wounds available
  74. 04/09/2016: News portal created by a SYRIZA MEP “TVXS.gr” consciously provides platform for Nazi antisemitic views by advertising The Protocols of the Elders of Zion and other Nazi propaganda, which constitutes a criminal and civil offence. They did not respond to viewer complaints.
  75. 05/09/2016: Illegal racial profiling of Roma by Hellenic Police and Ministry. Mention of ethnicity only appears in the subject line of arrest report and not in the text.
  76. 05/09/2016: Golden Dawn tabled a parliamentary question to the Interior Minister complaining about Hellenic Police’s post of a drawing containing a child of color. The drawing, which appeared on social media, advertises summertime, with 3 children, one of whom is non-white, building a sand castle.
  77. 07/09/2016: The Greek Registry Office refuses to register and issue birth certificate of a child of a couple in a same-sex civil partnership. The mother was legally married (in another country) and entered a civil partnership with the same woman in Greece when she was already pregnant. The law provides that, at the time of signing, that the couple declare in writing their preference for the surname of future children. The couple declared that the child take the non-biological mother’s name. Because the Registry Office registered the biological mother’s name at the time of birth, they now refuse to register this child as a Greek citizen.
  78. 08/09/2016: Police officer files civil suit (€80,000 for insult to his personality) against an attorney for her defense of transgender persons in a case against the police illegal roundup of transgender women, which took place in Thessaloniki two years earlier.
  79. 08/09/2016: The president of the NGO “Ellinon Synelefsis” (Assembly of Greeks) stated in an interview that that it was an insult to the “Olympic Games to see disabled [athletes],” that “the Paralympic Games are an insult to man,” and that “the hybrids, the animals create the planet of the disabled. What business does a disabled person have with the Paralympics?”
  80. 09/09/2016: A police officer shot and killed his foreigner neighbor for playing loud music.
  81. 09/09/2106: Woman with child in her arms verbally abused (with no “excuse”) on Athens metro: “should I let this foreigner kill me? – go back to your country – fuck you” etc. (video)
  82. 09/09/2016: Many blogs and the Facebook page of the Esphigmenou Monastery (Mt Athos) reproduced the fake news blood libel of a “Jewish trading center of (Syrian) human organs in Turkey” accompanied by a gruesome image.
  83. 11/09/2016: Unprovoked racially motivated attack on foreign football player during a match in Larisa.
  84. 11/09/2016: Historic Ioannina Synagogue, and some neighboring homes, desecrated with swastikas. The city and its Jewish monuments are frequently desecrated. Yet despite entreaties from the local Jewish Community and the Central Board (KISE), the authorities have yet to find the perpetrators or impede such incidents.
  85. 12/09/2016: In a letter to the regional government, the Parents Association of Filippiada Epirus asked that refugee children not be accepted into the local school. Inter alia, their concern was the “religious adulteration” of the attending pupils, whom they estimated were 100% Orthodox Christian.
  86. 13/09/2016: Far-right violent demonstration on Chios against the refugee hotspots on the island. The protesters clashed with the police, attacked local journalists –injuring at least one of them– and threw a bottle at the Paralympic medalist Pantelis Kalogeros. The police arrested only one NGO member but no protesters.
  87. 14/09/2016: Article by E.PA.M (United National Front party) president promotes a conspiracy theory that has Germany mass-exporting refugees to Crete, so they would end up being “more than 10% of the island’s population.” And, according to writer, because they are “illegal migrants” and “terrorist suspects” he calls for a “general uprising” of the island’s Greek inhabitants.
  88. 15/09/2016: Antisemitic speech in Hellenic Parliament by Deputy Minister of Education, Research and Religious Affairs. On the anniversary of the Asia Minor Disaster, the Minister draws on the “example of the Jewish people” as a way that Greeks can promote the memory of that period. According to him, the Jews have “appropriated the holocaust” [sic] and with “perseverance” … “achieved the [means of] equating the holocaust [sic] with the tragic fate of their nation… with the ulterior motive of provoking outrage against [the nazis] and the sympathy of the civilized world for what they went suffered.”
  89. 16/09/2016: Public swimming pool in Peristeri district of Athens refused to allow a blind couple to enter with their guide dogs. These parents of an infant whom they wished to enroll in a “baby swimming” class. Guide dogs are permitted by law.
  90. 18/09/2016: Mayor of Leros Island gratuitously blames refugees for a wildfire on the island. The mayor has a history of xenophobic remarks, and had no evidence to back up this claim.
  91. 19/09/2016: Golden Dawn and far-right lead protest in Moria Lesbos against refugee allies, demanding all refugees be removed from the island. Three volunteers (women) were injured in the violence.
  92. 24/09/2016: Online article in “Market News” by spokesperson of “Network of Conservative Greeks,” with reference to the xenophobic resistance in Oraiokastro Thessaloniki. Article threatens refugees that the citizens are “enraged” and society is on “the brink of exploding” [because of the refugees’ demands for schooling]. “[The violence in] Oraiokastro is just the beginning.”
  93. 25/09/2016: Electronic newspaper “dete.gr” disseminates unsubstantiated article accusing Roma youths of robbing and sexually abusing elderly men.
  94. 27/09/2016: President of the Republic and the New Democracy Party support the Bishop of Mantinea, mocking the criminal charges against him for homophobia, and invalidating those N.D. MPs who voted in favor of the civil partnership law.
  95. 17, 24 & 27/09/2016: Parents Associations and grammar school administrations in Alexandria, Thessaloniki, continue to protest and deny access to refugee children.
  96. 28/09/2016: Extreme anti-Roma comments on Facebook.
  97. 28/09/2016: Charges of racist arrest, detention and abuse of Syrian youth and minors by the Omonia (central Athens) Police Department. The children were on their way to one of the refugee centers to perform in a play. They were carrying a bag of plastic guns, toys that that were essential props in the sketch. The boys claimed that they were held for 10 hours, forced to strip and walk in circles naked, and suffered physical, racial verbal and psychological abuse. The parents of one of the boys filed a complaint despite alleged pressure by the police not to do so.
  98. 28/09/2016: Fake news disseminated on social media that refugees (or migrants or illegal migrants depending on the poster’s taste) gradually destroyed the monastery of Petra Olympus, scavenging for objects and stripping the wood to burn.
  99. 28/09/2016: Parliamentary intervention by MP Ahmet Ilhan charging unequal treatment of minority communities of Rhodopi, Thrace.
  100. 30/09/2016: Homophobic Greek Orthodox Church: Following the passage of same-sex civil partnership law, Bishop of Mantinea stated to reporters that LGBTs are “people of abnormality and that condemns them by life and society.” He “feels sorry for them and prays for God to forgive them, for them to repent and to change practices and become honorable members of our society.” In support, Bishop of Piraeus issued a lengthy statement, characterizing homosexuality as “the most wretched of sins” and “an insult in the face of God.” He also cited “supposed human rights… [the] monstrous passion of homosexuality, which is a psychopathological perversion of human ontology and physiology, has become the subject of the famous ‘Antiracist’ criminal Law [and] is … totally baseless.”
  101. 01/10/2016: Parents Associations of Kos Island schools refuse to allocate school buildings for use by refugee children.
  102. 04/10/2016: Rhetoric of Golden Dawn used in movement against refugees in Samos: “We want our island clean and free.”
  103. 05/10/2016: Extreme xenophobic front page of Eleftheri Ora newspaper: “Illegal migrants are fucking us without mercy.”
  104. 06/10/2016: Violent attacks on Pakistani migrants by motorcycle assault squads in the Agioi Anargyroi Greater Athens.
  105. 07/10/2016: Islamophobic rally by extreme-right in Oraiokastro Thessaloniki in the brouhaha of refugee children attending school: “Greece belongs to Greeks.”
  106. 08/10/2016: Torture against 3 Roma by the police, denial of requests by vicitms and GHM for a forensic examination and victims summoned to testify to police subordinates of their torturers.
  107. 08/10/2016: Parents padlock the gates to grammar school in Mytilini Lesbos in advance of refugee pupils attending on Monday.
  108. 10/10/2016: A sign posted on wall of the 66th Grammar School in Athens: “Refugee children are only good fried”.
  109. 10/10/2016: Large group of Greek parents attempt to block the entry of 41 refugee children to a grammar school in Volvi Thessaloniki.
  110. 10/10/2016: Provocation against refugee children at 7th Grammar School in Chios. Questionnaire circulated among parents and pupils about accepting refugee children.
  111. 10/10/2016: Mixed reactions to refugee children attending grammar school in Thisseio district of Athens.
  112. 10/10/2016: Application of Athens Museum of Queer Arts (AMOQA) to form legal union denied by the Athens County Court on grounds that the organization “spreads homosexuality.”
  113. 17/10/2016: Parents of 12-year-old, residents of Chania Crete, accuse 2 foreigners of racially motivated assault of their son with clubs as he was riding his bicycle in the street. At time of report, the police investigation had not corroborated the story.
  114. 20 & 21/10/2016: Golden Dawn blocks entry to refugee children to public grammar school in Avlida Halkida (Euboea).
  115. 22/10/2016: Two 17-year-olds suffer homophobic physical (punches to head) and verbal assault (taunting, etc) by large group of hooligans in the metro on the way to a match.
  116. 22/10/2016: On popular TV program on Epsilon TV a popular actor encouraged by host threatened to kill anyone who sued the far-right paper “Eleftheri Ora” for racist articles (the complaint against “EO” was filed by GHM).
  117. 22/10/2016: Golden Dawn rally against construction of mosque in the Votanikos district of Athens.
  118. 27/10/2016: Samos Union of Hoteliers refuses the UN High Commissioner’s request to house refugees on racist grounds.
  119. 30/10/2016: Police Department van parked in disabled spot in routine (non- emergency) parking.
  120. 01/11/2016: Greek Orthodox priest officiated over public memorial service (Sanctus) for Golden Dawn members, praying that God bless the Nazi party leader and his collaborators in their “blessed struggle to maintain the religious and patriotic traditions of the fatherland.”
  121. 02/11/2016: Turkish minority “Equality, Peace and Friendship Party” headquarters in Komotini harassed by Golden Dawn. Entrance and sidewalk littered with threatening flyers “Turkish Agents Get Out of Thrace” signed by Golden Dawn.
  122. 03/11/2016: Parents and Guardians Association of the 6th Primary School of Lamia occupy the school to prevent access to refugee children. The corresponding association of the Primary and High School of Moschohóri took the same action. Golden Dawn supported these actions on its website.
  123. 03/11/2016: Complaint by staff member regarding abuse of a resident with Down syndrome at the Patras residence for incurables. The victim showed evidence of beating.
  124. 04/11/2016: Staff of Asklipeio Hospital in Voula (Athens) lodged a complaint regarding prejudicial arrest of a Pakistani patient under treatment for a serious illness. The hospital had notified the police because the patient had not paid his bill. The police subsequently detained the patient at the local police station, despite his documentation and the legal provision that anyone with a serious illness has a right to free hospital care regardless of legal status.
  125. 06/11/2016: Antisemitic placards worn by members of the rally of far right “Ellinon Synelefsis” (Assembly of Greeks) political party in central Syntagma Square.
  126. 09/11/2016: Racist-motivated eviction of Roma from Kifissos area in Piraeus, carried out by the Municipality of Piraeus in cooperation with the Municipality of Agios Ioannis Rentis, the Hellenic Police and, according to the Press Release, in the presence of the District Prosecutor. The eviction is illegal because it did not follow standard procedure (public announcements, etc) and was carried out by an incompetent body.
  127. 09/11/2016: Rightwing gang of masked and helmeted bikers attacked refugees, beating them with wooden clubs, in the public gardens in Vathy, Samos Island.
  128. 10/11/2016: Antisemitic poster attached to wall near Thessaloniki Synagogue.
  129. 13 & 14/11/2016: Banner in favor of the Bosnian genocide at football match with Greek National team; Bosnian fan violently beaten at same. Facebook post followed denying the genocide.
  130. 16 & 17/11/2017: Three policemen are detaining and beating an Algerian refugee who is a minor in Souda Camp, Chios – video available
  131. 17/11/2016: Sign in Athens apartment building entrance warning of “Gypsy thieves”.
  132. 18/11/2016: Extreme antisemitic comments on Facebook in response to the advertisement of a book on the Holocaust in Greece.
  133. 17 & 18/11/2016: On both days, neo-Nazi gangs attacked the refugee settlement in Souda Chios, using stones, crowbars and petrol bombs, burning 100 tents to the ground and sending many of the camp’s inhabitants to hospital with serious injuries. Witnesses claim that the police remained passive for the most part. They did not arrest a single perpetrator, but detained 50 refugees, were arrested but 50 refugees, allies, and activists for the incidents that broke out as a result. The inferences of responsibility by the Golden Dawn leader corroborate the nazi party’s orchestration of the incident.
  134. 20/11/2016: Antisemitic, defamatory and homophobic post and comments on Facebook.
  135. 23/11/2016: Official vehicle of the Ministry of Culture in downtown Athens parks on the sidewalk, blocking the crossing for persons with disabilities.
  136. 23/11/2016: On the occasion of the Prime Minister’s visit to Thrace, MP Ahmet Ilhan, addressed an open letter to Alexis Tsipras, explaining the several problems of the Turkish Minority and the racial discrimination they encounter.
  137. 23/11/2016: Joint Parliamentary question regarding the bigoted and threatening post against migrants and refugees by a member of the Lesbos National Guard.
  138. 25/11/2016: Authorities are blamed for the unsuitable conditions leading to the explosion of cooking-gas canister and blaze in the Moria (Lesbos) Refugee “hotspot”. The fire caused 2 deaths – a 60-year-old Kurdish woman and her 5-year-old grandchild – and more than 10 injuries, 4 of which serious.
  139. 28/11/2016: Greek Council for Refugees (GCR) charges the Police Department of Samos Island with the torture of an Iraqi asylum seeker. The 25-year-old refugee, a survivor of ISIS torture and near-drowning off Samos, was injured by chance in a skirmish between police and migrants, and brought to the General Hospital of Samos. Upon his release he was detained by the police for 19 days, 5 of which in handcuffs, periodically placed on public display on a bench in the department waiting room.
  140. 29/11/2016: Extreme antisemitic comments by Facebook user: “Jews have no place in Greece.”
  141. 01/12/2016: Homophobic and transphobic rants in Hellenic Parliament by a (coalition government party) Independent Greeks (ANEL) MP and Golden Dawn MPs in debate on draft law for equality and freedom of sexual orientation and gender identity. The ANEL MP inter alia rhetorically questioned if “a transsexual could be a teacher” or a “gay man be a babysitter.” Golden Dawn claimed the legislation was in favor of “bestiality” and “pederasts,” and that LGBT people were “rapists.”
  142. 04/12/2016: On the occasion of the wildfires in Israel, the imam of the village Glafki Xanthi uploaded an antisemitic post on Facebook that he hoped the blaze would not be extinguished and added to replies that “all Israelis are the same; each is a blood-sucking monster.” After a barrage of complaints, on 07/01/2017 he deleted the post with an apologetic retraction.
  143. 06/12/2016: Xenophobic propaganda published by the Union of Hoteliers of Lesbos, Samos, and Chios in reaction to UN High Commissioner’s request to for refugee accommodations.
  144. 10/12/2016: Hellenic Police handcuffed both hands of a migrant being hospitalized in the Internal Medicine Clinic of Mytilini hospital (Lesbos Island). The doctors intervened, in order for the patient to be able to eat and to administer intravenous fluids. The patient, a Pakistani refugee, was detained by the Police after his asylum application was rejected.
  145. 12/12/2016: Aggressive and threatening Golden Dawn (MPs and supporters) disruption of joint panel of Greek Helsinki Monitor and the Turkish Minority Party of Peace and Friendship (DEB) of Komotini, taking place in the Union of Athens Daily Newspaper Journalists. GHM and DEB filed a joint lawsuit against the Hellenic Police and Golden Dawn. The Police neither protected the panel nor prevented the invasion (on the building’s 3rd floor) despite having agreed to provide additional protection ahead of the day, and the fact that at least 50 Golden Dawn protesters had assembled in front of the building at the start of the event.
  146. 14/12/2016: Neo-Nazi monthly and online newspaper “Eleftheros Kosmos” announced the formation by a self-proclaimed Nazi of the Enotiko Metopo Ellinikis Ideologias Sympatrioton [United Patriots Front for Greek Ideology] aka E.M.E.I.S. [US]. The “Political Movement” promises inter alia to “confront the problems plaguing society, such as drugs, [and] illegal migration…”
  147. 17/12/2017: Church of the Archangel Michael in Lagolio Crete was desecrated (arson, theft and ungrammatical Arabic slogans) by racists to falsely accuse and stir up hatred against Muslims and refugees. The fake news was promulgated by many mainstream media outlets.
  148. 19/12/2017: Unverified, gratuitous accusation of “illegal migrant” for purse-snatching on Chios Island near Souda refugee camp. The social media blog reports that situation is “unbearable” and calls for islanders to “take up guns” and “throw all [the refugees] in the sea.”
  149. 22/12/2016: Deliberate promulgation of fake and distorted news on social media targeting Muslims, Islam, and undocumented migrants Deputy Mayor of Serres and racist blog “Όλα στη φόρα” [Ola sti fora] for “destroying all the public Christmas trees” on the streets of Serres. The articles accuse “Illegal Apes” and “Illegal Muslims” of the crime, whereas this incident did in fact occur, in 2015, perpetrated by two Greek Orthodox youths.
  150. 25/12/2016: Published refusal to admit refugee children on racist grounds by Parents & Guardians Associations of 2 public grammar schools in Nea Ionia Magnisia (central Greece).
  151. 26 & 29/12/2016: Repetitive racist, xenophobic, Islamophobic and blasphemy against Islam in articles by a columnist in mainstream large selling center-right daily “Kathimerini”.
  152. 31/12/2016: Diary of neo-Nazi activities during second half of 2016, published on blog of AME (Autonomous Meander Nationalists) / Combat 18. Blog boasts of arson and attacks on leftist and anti-establishment hubs, as well as racist gatherings.
  153. 31/12/2017: Unsubstantiated assignation of responsibility to refugees on putting down a flag (both by the complainant and by the media that posted it)

 

 

Advertisements

29/04/2017: Μήνυση κατά Μητροπολίτη Σεραφείμ για χθεσινό αντισημιτικό παραλήρημα

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ
Κυρίες/Κύριοι

29 Απριλίου 2017

Στο συνημμένο κείμενο που ανάρτησε χθες στο επίσημο ιστολόγιο της Μητρόπολης Πειραιά η οποία είναι δημόσια αρχή, ο Μητροπολίτης Σεραφείμ προβαίνει σε προφανές αντισημιτικό παραλήρημα (όπως και με τόσα άλλα κείμενα στο παρελθόν που προκάλεσαν μεταξύ άλλων την από αυτόν αναφερόμενη κήρυξή του ως ανεπιθύμητου ως αντισημίτη από το Ισραήλ) το οποίο παραβιάζει το Άρθρο 1 του Ν. 927/79 με τις επιβαρυντικές περιστάσεις της παραγράφου 5 του άρθρου αυτού (τέλεση από δημόσιο λειτουργό) και αποτελεί κατάχρηση εκκλησιαστικού αξιώματος (Άρθρο 196 ΠΚ).

Με την παρούσα τον μηνύουμε.

Επί πλέον, η πρώτη από εμάς Εβραία και υπεύθυνη του τμήματος καταγραφής και καταπολέμησης αντισημιτισμού του ΕΠΣΕ δηλώνει παράσταση πολιτικής αγωγής, για την οποία ως γνωστόν δεν απαιτείται καταβολή παραβόλου.

Ζητούμε δε να κληθεί ως μάρτυρας το αρμόδιο στέλεχος της κυβέρνησης Γενική Γραμματέας Διαφάνειας και Ανθρώπινων Δικαιωμάτων Μαρία Γιαννακάκη.

Αιτούμεθα να μας γνωρίσετε αριθμό πρωτοκόλλου της καταγραφής της μήνυσης και ενημέρωση για τις ενέργειές σας.

Andrea Gilbert
Υπεύθυνη του τμήματος καταγραφής και καταπολέμησης αντισημιτισμού του ΕΠΣΕ

Παναγιώτης Δημητράς 

Εκπρόσωπος του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι


Ἐν Πειραιεῖ τῇ 28ῃ  Ἀπριλίου 2017

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕΩΣ, ΤΗΣ ΙΣΡΑΗΛΙΝΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ, ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΩΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΑΦΗΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ

Τήν Τρίτη, 7-2-2017, συνῆλθε στήν πρώτη Συνεδρία Της γιά τόν μήνα Φεβρουάριο, ἡ Διαρκής Ἱερά Συνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὑπό τήν Προεδρία τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος κ. Ἱερωνύμου. Κατά τή Συνεδρία της, μεταξύ ἄλλων, ὅρισε τήν ἡμετέρα ἐλαχιστότητα ἐκπρόσωπο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στήν Τελετή ἀφῆς τοῦ Ἁγίου Φωτός, κατά τό Μεγάλο Σάββατο (15-4), στά Ἱεροσόλυμα]. Γιά τόν λόγο αὐτό λάβαμε διπλωματικό διαβατήριο, πού ἐξέδωσε τό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν. Ὅμως, ἡ Ἰσραηλινή Κυβέρνηση, ἐρχομένη σέ τηλεφωνική ἐπικοινωνία, μέ τόν Ἐξοχώτατο Πρωθυπουργό κ. Ἀλέξιο Τσίπρα, διεμήνυσε ὅτι ἡ ἐλαχιστότητά μας εἶναι ἀνεπιθύμητο πρόσωπο (personanon grata) στό Ἰσραήλ, ἐπειδή κατά καιρούς ἔχουμε ἐκφράσει δῆθεν «ἀντισημιτικές» δηλώσεις. Σέ συνεδρία τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ὑποστηρίξαμε ὅτι οὐδέποτε προέβημεν σέ ἀντισημιτικές δηλώσεις, ὅτι ἤδη εἴχαμε λάβει διπλωματικό διαβατήριο, ὅτι θά ἐκπροσωπούσαμε τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος στήν Τελετή ἀφῆς τοῦ Ἁγίου Φωτός, ὅτι δέν θά ἐπισκεπτόμασταν κάποια ἑβραϊκή κοινότητα ἀλλά τά Ἱεροσόλυμα, μία πόλη μέ καθεστώς διεθνοῦς πόλεως καί ὅτι μιά τέτοια ἀπαγόρευση ἀποτελεῖ στέρηση τῶν θρησκευτικῶν μας δικαιωμάτων, ὡς Ὀρθοδόξου Μητροπολίτου. Τελικά, ἐπεκράτησε ἡ θέληση τοῦ Ἰσραήλ καί στήν θέση μας, ὡς ἐκπροσώπου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος στήν Τελετή ἀφῆς τοῦ Ἁγίου Φωτός, κατά τό Μεγάλο Σάββατο, στά Ἱεροσόλυμα, ὁρίστηκε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἰλίου, Ἀχαρνῶν καί Πετρουπόλεως  κ. Ἀθηναγόρας. Κρίναμε ὅτι δέν θά ἦταν σώφρων κίνησις νά ἐπιμείνουμε, διότι τό μόνο, πού θά ἐπιτυγχάναμε, θά ἦταν νά φθάσουμε μέν ἀεροπορικῶς μέχρι τό Ἰσραήλ, νά μᾶς ἀποδιώξουν δέ καί νά μᾶς γυρίσουν πίσω οἱ Ἰσραηλινοί, χωρίς νά μετάσχωμεν τῆς τελετῆς τοῦ Ἅγιον Φωτός.

Μέ τό παρόν ἀνακοινωθέν, διαμαρτύρομαστε ἐντονότατα καί καταγγέλλουμε δημόσια τήν ἀντικανονική παρέμβαση τοῦ Ἰσραήλ στήν χώρα καί τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, καί βέβαια θά ἀποστείλουμε ἔντονη διαμαρτυρία γιά τήν καταπάτηση τῶν θρησκευτικῶν μας δικαιωμάτων.

 Κατ’ἀρχήν πρέπει νά δηλώσουμε τό προφανές, ὅτι δηλ. οἱ Ὀρθόδοξοι δέν εἴμαστε ρατσιστές καί γι’αὐτό οὔτε ἀντισημίτες. Ὁ Ἑβραϊκός λαός εἶναι ἀνθρωπίνως συμπαθής σ’ἐμᾶς, ὅπως ὅλοι οἱ λαοί τοῦ κόσμου, καί μάλιστα ἐπειδή μᾶς προσέφερε τόσους Πατριάρχες, Δικαίους καί Προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὅπως καί τούς Ἁγίους Ἀποστόλους καί τούς πρώτους Χριστιανούς στήν  ἐποχή τῆς Καινῆς Διαθήκης, μέ κορωνίδα βέβαια τήν Πανάχραντο Κυρία Θεοτόκο και, πάν’ἀπ’ὅλα, τόν Θεάνθρωπο Κύριο καί Σωτῆρα Ἰησοῦ Χριστό.

Ὡστόσο, οἱ Ὀρθόδοξοι εἴμαστε ἀντισιωνιστές, δηλ. εἴμαστε κάθετα ἀντίθετοι πρός τόν φρικώδη διεθνῆ Σιωνισμό, ὁ ὁποῖος μετήλλαξε τόν θεϊσμό τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης καί τῶν Προφητῶν σέ αἴσχιστο Ἑωσφορισμό καί σατανολατρεία, εἰσάγοντας στόν Ἰουδαϊσμό τήν δαιμονική Καμπαλά καί τό χυδαῖο Ταλμούδ, τά ὁποῖα εἶναι ἔργα τῶν δαιμονιώντων ραββίνων τοῦ ἐκπεσόντος Ἰουδαϊσμοῦ, οἱ ὁποῖοι πεισμόνως καθυβρίζουν τόν ἐνσαρκωθέντα πανάχραντο Υἱό τοῦ Θεοῦ, καί τῆς ἰδεοληψίας τους περί τῆς παγκοσμίου κυριαρχίας καί διακυβέρνησης, μέσῳ τοῦ ἀναμενομένου ἀκόμη ψευδομεσσία τους, δηλ. τοῦ Ἀντιχρίστου.

Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας εἶναι ἐναντίον τοῦ Σιωνισμοῦ, νοουμένου ὡς ἰμπεριαλισμοῦ, μιᾶς παγκόσμιας δικτατορίας (παν-Σιωνισμοῦ), πού ἀποβλέπει στήν παγκόσμια κυριαρχία μιᾶς συγκεκριμένης ὁμάδας Ἑβραίων κεφαλαιοκρατῶν. Δέν εἶναι ἐναντίον τοῦ Σιωνισμοῦ, νοουμένου ὡς τοῦ δικαιώματος ὑπάρξεως ἑβραϊκοῦ κράτους. Οἱ Ἰσραηλινοί, οἱ κάτοικοι τοῦ Κράτους τοῦ Ἰσραήλ, ἐννοοῦν τόν Σιωνισμό ὡς πατριωτισμό, γιά τή δημιουργία ἑβραϊκῆς πατρίδας («Zionist Movement»). Ἐκτός Ἰσραήλ, στό ἐξωτερικό, καί μεταξύ τῶν «ἀντι-σιωνιστῶν», ὁ Σιωνισμός εἶναι γνωστός μέ τήν πρώτη του ἔννοια, ὡς ἐπεκτατισμός καί κρυπτοκρατία, καί γι΄ αὐτό καί ἐπικρίνεται. Ὁ Ὀργανισμός Ἡνωμένων Ἐθνῶν καταδίκασε τόν Σιωνισμό ὡς ρατσισμό τό 1975 (ἀπόφαση 3379), καί ἀνακάλεσε τήν ἀπόφαση αὐτή, ὅταν ἀποσύνδεσε τόν Σιωνισμό ἀπό τόν ρατσισμό τό 1991 (ἀπόφαση 46/86). Οἱ Ἄραβες Μουσουλμᾶνοι εἶναι ἐναντίον τοῦ Σιωνισμοῦ καί μέ τή δεύτερή του ἔννοια, λόγῳ θρησκευτικο-ἐδαφικῶν διαφορῶν περί τό Τέμενος τοῦ Βράχου καί τήν Παλαιά Πόλη τῶν Ἱεροσολύμων.

Δεδομένης τῆς διακρίσεως, πού κάναμε παραπάνω, ἡ Όρθόδοξος Ἐκκλησία ἔχει ἐπικρίνει τόν ἰμπεριαλιστικό Σιωνισμό (παν-Σιωνισμό), ἀλλά δέν ταυτίζει τίς προθέσεις καί τίς τύχες αὐτοῦ τοῦ Σιωνισμοῦ μέ τόν Ἑβραϊσμό καί τόν ἑβραϊκό λαό. Ὁ Ἑβραϊσμός διακρίνεται ἀπό τόν παν-σιωνισμό, ὅπως διακρίνεται ἡ Ρωσία ἀπό τόν σοβιετισμό, ἡ Γερμανία ἀπό τόν Ναζισμό, ἡ Ἰταλία ἀπό τόν φασισμό κ.ο.κ. Ὑπό τό φῶς τῆς διακρίσεως αὐτῆς, ἐπιβάλλεται νά τονίσουμε ὅτι οἱ κυριώτεροι ἀντίπαλοι τοῦ ἰμπεριαλιστικοῦ Σιωνισμοῦ (παν-Σιωνισμοῦ) ὑπῆρξαν στήν Ἑλλάδα Χριστιανοί, καί μάλιστα κληρικοί καί θεολόγοι Ἄς θυμηθοῦμε μερικά ὀνόματα, ὅπως Ἀρχιμανδρίτης κυρός Χαράλαμπος Βασιλόπουλος[2], Μητροπολίτης Κορίνθου κυρός Παντελεήμων (Καρανικόλας)[3], Μητροπολίτης Φλωρίνης κυρός Αὐγουστῖνος (Καντιώτης)[4], ὁ κυρός Νικόλαος Ψαρουδάκης[5], καί πολλοί ἄλλοι. Ἡ σχετική γραμματεία εἶναι ἀτέλειωτη. Πῶς μπορεῖ κανείς, λοιπόν, νά ἱσχυρίζεται, ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἐπειδή ἀποδέχεται τήν ἱερά ἱστορία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, εὐνοεῖ τόν ἰμπεριαλιστικό Σιωνισμό (παν-Σιωνισμό); 

Πέραν τοῦ θέματος τοῦ Σιωνισμοῦ, ἡ ἴδια ἡ Παλαιά Διαθήκη, ὀρθῶς ἑρμηνευομένη, εἶναι ἐναντίον τοῦ μεταχριστιανικοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, αὐτονοήτως δέ καί κατά τοῦ σημερινοῦ Ἰουδαϊσμοῦ[6] καί ὡς παν-Σιωνισμοῦ καί ὡς θρησκείας. Διότι, ἡ Παλαιά Διαθήκη διακηρύσσει ὅτι ὁ Μωσαϊκός Νόμος ἔχει «ἡμερομηνία λήξεως», καί ὅτι θά καταργηθεῖ ἀπό τόν Μεσσία[7], μέ νέα Διαθήκη[8], ὄχι ἀπό τό Σινᾶ, ἀλλά τήν Ἱερουσαλήμ[9], μέ νέα Θυσία παγκόσμια καί ὄχι περιορισμένη στόν Ναό τοῦ Σολομῶντος[10], καί ἐξάπλωση στά ἔθνη χωρίς διάκριση[11], ὅταν οἱ πιστοί θα ἀποκτήσουν νέο ὄνομα[12]. Ὅλα αὐτά ἐκπληρώθηκαν στόν Χριστιανισμό. Τά ἱερότερα, εὐφυέστερα καί πιό προβεβλημένα πρόσωπα τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ στά χρόνια τοῦ Χριστοῦ γνώριζαν αὐτήν τήν ἀναμενόμενη (ὡς προφητευμένη) κοσμογονική ἀλλαγή καί ἔγιναν Χριστιανοί, ἀποδεχόμενοι τόν Χριστό (Ἰωάννης ὁ Βαπτιστής[13], Γαμαλιήλ ὁ Νομοδιδάσκαλος[14], Συμεών ὁ Θεοδόχος[15], Σαῦλος ὁ ἐπικληθείς Παῦλος[16] καί χιλιάδες ἄλλοι). Κανείς ἀπό αὐτούς τούς πνευματικούς Προπάτορες τῶν Χριστιανῶν δέν μπορεῖ νά θεωρηθεῖ σιωνιστής, διότι ὅλοι τους, ὡς Χριστιανοί, ἀπέρριψαν βασικές ἀρχές τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ καί τοῦ Σιωνισμοῦ, ὅτι δηλ. δῆθεν ὁ Μεσσίας δέν ἦλθε (καί συνεπῶς πρέπει νά τόν ἀναμένουν ἀκόμη), ὅτι ὁ Θεός πρέπει νά λατρεύεται μόνον στόν Ναό τοῦ Σολομῶντος (καί συνεπῶς αὐτός πρέπει νά ξανακτισθεῖ), ὅτι ὁ Μωσαϊκός Νόμος θά μείνει εἰς τόν αἰῶνα καί ὅτι ἡ Ἑβραϊκή φυλή θά εἶναι πάντοτε ὁ ἐκλεκτός λαός τοῦ Θεοῦ, λόγῳ ἐθνοφυλετικῶν κριτηρίων τοῦ Γιαχβέ. Πῶς ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εὐνοεῖ τόν Σιωνισμό καί τόν Ἰουδαϊσμό, κατά τις συκοφαντίες τῶν ἐναντίων, ἀφοῦ ἀπορρίπτει ὅλα τά παραπάνω στοιχεῖα; Δέν γνωρίζουν οἱ διαστροφεῖς τῆς ἱστορίας καί τοῦ Χριστιανισμοῦ ὅτι ἡ ἀντι-ἰουδαϊκή γραμματεία τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἐξ ἀρχαιότητος τεράστια[17];

Ἡ Ὀρθόδοξη πίστη μας δέν εἶναι «ἰουδαϊκή». Ἀπό πολύ νωρίς στήν ἱστορία τῆς Ἐκκλησίας ἔγινε σαφές καί ρητῶς ἐκφράστηκε ἡ ξεκάθαρη τοποθέτηση τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων ὅτι ἡ πίστη στόν Χριστό εἶναι διαφορετική ἀπό τόν Ἰουδαϊσμό, ἀφοῦ ὁ Κύριος μᾶς ἐξαγόρασε ἀπό τήν κατάρα τοῦ νόμου μέ τό Τίμιο Αἶμα Του. Εἶναι σαφεῖς οἱ ἀναφορές, πού γίνονται στίς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων γιά τή ζωή τῶν νέων τότε Χριστιανῶν καί γιά τίς καταργήσεις παλαιῶν ἰουδαϊκῶν συνηθειῶν καί τυπικῶν.

Ἡ Παλαιά Διαθήκη εἶναι ἡ ἱερά βίβλος τῶν πρώτων Χριστιανῶν, ἰδίως πρίν ἡ Ἐκκλησία ἀποφανθεῖ γιά τόν Κανόνα τῶν βιβλίων τῆς Καινῆς Διαθήκης. Οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι καί οἱ πρῶτοι πιστοί στόν Χριστό δέν διανοήθηκαν κἄν νά τήν θεωρήσουν «ἰουδαϊκή» ἤ ἁπλῶς ὡς μιά συλλογή τῆς Ἑβραϊκῆς Ἱστορίας, ἀλλ’ ἀντιθέτως ἀπό πολύ νωρίς τήν ἔνιωθαν ὡς «Λόγο Θεοῦ», τήν περιέβαλαν μέ πολύ σεβασμό καί κύρος καί τά ἀναγνώσματά της ἦταν καί εἶναι ἰδιαίτερα προσφιλῆ καί ἐνισχυτικά στόν πνευματικό ἀγώνα ὅλων τῶν Χριστιανῶν. Ἡ Παλαιά Διαθήκη, μέρος οὖσα τῆς Ἁγίας Γραφῆς, εἶναι καί αὐτή θεόπνευστος.

Ἡ Παλαιά Διαθήκη μᾶς μιλᾶ γιά τούς ἀνθρώπους τοῦ Θεοῦ, τούς Προπάτορες τοῦ Κυρίου, κατά τό ἀνθρώπινο, φανερώνοντας ἔτσι τήν ἄρρηκτη συνέχειά της μέ τήν βίβλο τῆς ἐποχῆς τῆς Χάριτος. Ἡ Παλαιά Διαθήκη εἶναι ἡ βάση γιά τήν Καινή Διαθήκη. Εἶναι ἡ προετοιμασία γιά τήν ἔλευση τοῦ Θεανθρώπου Χριστοῦ. Εἶναι παιδαγωγός εἰς Χριστόν. Στήν Παλαιά Διαθήκη ἐνεργεῖ ὁ ἴδιος ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός, ἀλλά ὡς ἄσαρκος Λόγος, ἐνῶ στήν Καινή Διαθήκη ἐνεργεῖ ὡς  ἔνσαρκος Λόγος.

Εἶναι, ἐπίσης, πασίδηλος ὁ παγκόσμιος χαρακτήρας καί ἡ προοπτική της γιά τήν σωτηρία ὅλων τῶν ἀνθρώπων. Αὐτό φαίνεται ἐμφανέστατα στούς Προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Οἱ Προφῆτες προετοίμαζαν μέ τίς διδασκαλίες καί τίς προφητεῖες τους ὅλα τά ἔθνη γιά τήν παρουσία τοῦ Χριστοῦ, ὥστε ν’ ἀποκτήσουν γνώση καί εὐσέβεια τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος γνωριζόταν παλαιά μόνο ἀπό τούς Ἑβραίους.

Ὁ ἅγιος Θεός, «ὁ ἐτζων καρδας κα νεφρος», δέν εἶναι προσωπολήπτης. Ἀγαπᾶ ἐξ ἴσου ὅλους τούς ἀνθρώπους καί ὅλους τούς λαούς. Ἀπευθύνει τά σωτήρια κελεύσματά Του σέ ὅλους ἀδιακρίτως καί εὐλογεῖ τούς «ἀγαθος τῆ καρδα». Ἡ Παλαιά Διαθήκη εἶναι γεμάτη μέ σχετικά νοήματα, πού ἀναφέρονται στόν οἰκουμενικό καί παγκόσμιο αὐτόν χαρακτήρα τῆς μελλούσης σωτηρίας ὅλων τῶν λαῶν τῆς γῆς,  μέσῳ τῆς εὐσεβείας πρός τόν μόνο ἀληθή Θεό.

Οἱ Ἑβραῖοι, πού καυχώνταν ὅτι τάχα μόνο αὐτούς (ὡς ἔθνος καί φυλή) ἀπό τά ὑπόλοιπα ἔθνη προτίμησε ὁ Θεός καί ὅτι δῆθεν μόνο αὐτούς ἀξίωσε τῶν θείων ἐπαγγελιῶν Του, καταισχύνονται τώρα ἀπό τίς ἀποδείξεις τοῦ ἐναντίου, ἀφοῦ μαρτυρεῖται (ἀπό τούς ἴδιους μάλιστα τούς Προφῆτες τους), πώς δέν τούς δόθηκε τίποτε περισσότερο ἤ ἀνώτερο ἀπ’ὅ,τι σ’ὅλα τ’ ἄλλα ἔθνη. Μάλιστα, προβλέποντας τά μέλλοντα, μιλοῦν οἱ ἅγιοι Προφῆτες ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ γιά τήν ἀποστροφή τοῦ Θεοῦ πρός τούς ἀποστάτες Ἑβραίους, ὅπως ἐπίσης καί γιά την ἐκπλήρωση τῶν ἐπαγγελιῶν Του σ’ ὅλο τόν κόσμο, σ’ ὅλους τούς ἀνθρώπους, σ’ ὅλα τά ἔθνη, πού θά δεχθοῦν καί θά ἐγκολπωθοῦν τήν Ἀλήθειά Του.

Ὅσοι ἀποδεχόμαστε τήν Παλαιά Διαθήκη τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ (ὅπως κι ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί) καθιστάμεθα πραγματικοί υἱοί τῶν Πατέρων καί Δικαίων καί τῶν Προφητῶν της καί γινόμαστε κληρονόμοι της καί οἱ ὑποθέσεις καί τά νοήματά της γίνονται κληρονομιά μας πρός Θεογνωσία καί σωτηρία.

Ἡ Πίστη μας δέν εἶναι «ἐκ τοῦ κσμου τοτου». Ἡ εὐσέβειά μας δέν εἶναι ὑπόθεση τῶν Ἑβραίων (ἄλλωστε αὐτοί τήν καταφρόνησαν). Δέν εἶναι μόνο γι’αὐτό ἤ τό ἄλλο ἔθνος. Εἶναι πανανθρώπινη, ἀγκαλιάζει ὅλους τούς ἀνθρώπους, σώζει ὅλο τόν ἄνθρωπο καί κατέχει τήν πληρότητα καί ὁλότητα τῆς ἀληθείας.

Ἔτσι κι ἐμεῖς οἱ πρώην ἐθνικοί, εἰδωλολάτρες, Ἕλληνες δεχθήκαμε καί σεβόμαστε τήν Παλαιά Διαθήκη, διότι ἔχει ὡς σκοπό καί προοπτική της τήν πανανθρώπινη, τήν παγκόσμια σωτηρία. Μέ τήν ἀποδοχή, λοιπόν, τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης (ἔχοντάς την ὡς στερεά βάση), δέν ἀπορρίψαμε τόν Ναζωραῖο ἤ Γαλιλαῖο Ἰησοῦ, τόν Θεάνθρωπο Κύριο, ἀλλά Τόν πιστέψαμε, Τόν ἀναγνωρίσαμε ὡς Κύριο καί ἀγαθό Δημιουργό τοῦ σύμπαντος[18].

Σέ ἀντίθεση μέ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, οἱ ἑτερόδοξοι, δηλ. αἱρετικοί, «χριστιανοί» ἔκαναν θεολογικές ὑποχωρήσεις στόν Ἰουδαϊσμό : (α) Οἱ αἱρετικοί παπικοί ἀποδέχθηκαν ὅτι τήν εὐθύνη γιά τή Σταύρωση τοῦ Χριστοῦ τήν φέρουν οἱ Ρωμαῖοι, δηλ. ὁ Πιλᾶτος, καί ὄχι τό πλῆθος τῶν Ἰουδαίων (κατά τό παπικό κείμενο “Nostra Aetate”, τό 1965, καί τό βιβλίο “Jesus of Nazareth: Part Two”, τό 2011), τό ὁποῖο ἔρχεται σέ εὐθεῖα ἀντίθεση μέ τά Εὐαγγέλια, καί ὅτι ἴσως καί ὁ Ἰούδας ὁ Ἰσκαριώτης ὑπῆρξε μέρος τοῦ θείου σχεδίου καί δέν εὐθύνεται γιά τήν προδοσία τοῦ Θεανθρώπου[19], ὅπως ὑποστήριξε τό 2006 ὁ Καρδινάλιος Walter Brandmüller, ὑπεύθυνος τῆς Ποντιφηκικῆς Ἑπιτροπῆς γιά τίς Ἱστορικές Ἐπιστῆμες. (β) Οἱ αἱρετικοί Εὐαγγελικοί Προτεστάντες, σέ μία ἰσχυρή τους μερίδα, δέχονται τόν τωρινό Ἰσραήλ ὡς ἐπίσης ἐκλεκτό λαό μαζί μέ τούς Χριστιανούς, καί συντηροῦν τό κίνημα τοῦ «Christian Zionism» μέ ἀνάλογους σκοπούς, ἀλλά καί ἀποδοχή τῆς μεγάλης πλάνης ὅτι, μετά τήν «ἁρπαγή» (πρόκειται περί τῆς θεωρίας τῆς «rapture») καί τή Β΄ Παρουσία, ὁ Χριστός θά βασιλεύσει ἐπί γῆς ἐπί χίλια χρόνια ἐπί Ἰουδαίων καί Χριστιανῶν, μέχρι τήν τελική «Γ΄ Παρουσία».

Ἡ Ἐκκλησία προτοῦ «δημιουργηθεῖ» ἡ Καινή Διαθήκη μέ τή συγγραφή καί συνένωση τῶν Εὐαγγελίων, τῶν Ἐπιστολῶν κ.λπ., εἶχε τήν Παλαιά Διαθήκη ὡς μοναδική Ἁγία Γραφή καί ἀνάγνωσμα. Παρά ταῦτα, δέν ἀπορροφήθηκε ἤ συμμάχησε μέ τόν (ἀντί-Χριστο) Ἰουδαϊσμό, γι’ αὐτό καί καταδιώχθηκε ἀπηνῶς, σέ σημεῖο πού νά ἀναφέρουν οἱ πρῶτοι Χριστιανοί περί τῶν Ἰουδαίων, ὅτι εἶναι οἱ Ἰουδαῖοι, πού «ἀπέκτειναν τόν Κύριον Ἰησοῦν καί τούς δικούς τους Προφῆτες καί ἐμᾶς μᾶς κατεδίωξαν καί στό Θεό δέν ἀρέσουν καί εἶναι ἐνάντιοι σέ ὅλους τούς ἀνθρώπους καί μᾶς παρεμποδίζουν νά μιλήσουμε στά ἔθνη, γιά νά σωθοῦν, καί ἔτσι πάντοτε γεμίζουν τό μέτρο τῶν ἁμαρτιῶν τους· ἀλλά ἔφθασε ἐπάνω τους ἡ ὀργή ἐπί τέλους»[20]. Ἦταν δυνατόν ἡ πρωτοχριστιανική Ἐκκλησία σέ τέτοιες καταστάσεις ἀντιπαραθέσεως νά υἱοθετήσει τήν Παλαιά Διαθήκη, ἄν πίστευε ὅτι ἡ Π.Δ. προωθεῖ ἕναν (ἀντίχριστο) Ἰουδαϊσμό καί Σιωνισμό;

Τό πιό σημαντικό ἐν προκειμένῳ καί συνήθως ἀποσιωπώμενο σημεῖο τῆς Καινῆς Διαθήκης εἶναι τό χωρίο 11, 8 τοῦ βιβλίου τῆς Ἀποκαλύψεως, τό ὁποῖο ἀναφέρεται στή θανάτωση ἀπό τό θηρίο τῶν δύο προφητῶν-μαρτύρων. Αὐτό ἔχει ὡς ἑξῆς : «Καί τά πτώματά τους θά ἀφεθοῦν στήν πλατεῖα τῆς πόλης τῆς μεγάλης, ἡ ὁποία ὀνομάζεται πνευματικῶς Σόδομα καί Αἴγυπτος, ὅπου καί ὁ Κύριός τους σταυρώθηκε». Μπορεῖ νά συνειδητοποιήσει κανείς πόσο μεγάλη βλασφημία εἶναι γιά τόν Ἰουδαϊσμό ὁ χαρακτηρισμός τῶν Ἱεροσολύμων τῆς ἐσχατολογικῆς περιόδου ὡς «Σοδόμων καί Αἰγύπτου», χαρακτηρισμός ὁ ὁποῖος ἐκλαμβάνεται «ὡς συνδεδυασμένος τύπος διαφθορᾶς ἅμα καί τυραννικότητος»[21]. Οἱ θεόπνευστες αὐτές ἐπικρίσεις ἀποδίδονται στήν πόλη, ἡ ὁποία θεωρεῖται ἀπό τούς Ἰουδαίους «Θεοῦ κατοικητήριον» εἰς τόν αἰῶνα, καί ὅπου ἀναμένεται ἡ ἐσχατολογική καί μεσσιανική πνευματική ὁλοκλήρωση τοῦ Ἑβραϊσμοῦ, μέ τήν ἀνοικοδόμηση τοῦ Τρίτου Ναοῦ τοῦ Σολομῶντος. Παρά ταῦτα, ὑπάρχουν ἀκόμη ἐκεῖνοι, οἱ ὁποῖοι σοβαρῶς θεωροῦν τήν Καινή Διαθήκη βιβλίο τοῦ Ἑβραϊσμοῦ καί τούς Χριστιανούς ὡς «λάτρες ἑνός ἑβραίου Θεοῦ».

Πιθανή ἄρνηση τῆς ἀξίας τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἐκ μέρους τῆς Ἐκκλησίας, ὁδηγεῖ ἀναπόφευκτα σέ ὀλέθρια ὀλισθήματα, ὅπως ἄρνηση τῆς Καινῆς Διαθήκης καί τοῦ ἀλαθήτου τῆς Ἐκκλησίας, ἄγνοια τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας, ὁ Χριστιανισμός θά θεωρεῖται καινοτομία, παρερμηνεία τοῦ Χριστοῦ καί παράδοση τῆς προφητικῆς σκυτάλης στόν Ἰουδαϊσμό. Ἡ χειρότερη συνέπεια τῆς ἀπορρίψεως τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, καί τῆς ἀποσυνδέσεώς της ἀπό τό θεῖο Πρόσωπο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ «ἐπί πάντων Θεοῦ»[22]εἶναι ὅτι ἀνοίγει                 τόν δρόμο στό νά ἑρμηνευθοῦν οἱ προφητεῖες μέ               κέντρο, ὄχι τόν ἐλθόντα Μεσσία Ἰησοῦ ἀπό τή Ναζαρέτ, Χριστοκεντρικῶς, ἀλλά μέ βάση τόν ἀναμενόμενο Μεσσία τῶν Ἰουδαίων, καί νά στηριχθεῖ πλήρως ὁ νέος μεσσιανισμός, πού θέλει νά ὁδηγήσει στήν κατάργηση τοῦ Χριστιανισμοῦ καί στήν ἀντίληψη ὅτι ὁ Ἰησοῦς δέν ἦταν ὁ ἀναμενόμενος Μεσσίας. Ἀντιλαμβανόμαστε πόσο σημαντικό λάθος εἶναι αὐτό, τήν ἴδια στιγμή πού οἱ παλαιο-διαθηκικές προφητεῖες καθορίζουν μέχρι καί τά ἀκριβῆ ἔτη τῆς δράσεως τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ; Ἡ προφητεία τῶν 70 ἑβδομάδων, δηλ. τῶν 490 ἐτῶν, τοῦ Προφήτου Δανιήλ[23]προερχομένη ἀπὸ τὸ ἔτος 538 π.Χ., περιγράφει τά γεγονότα ἀπὸ τό ἔτος 450 π.Χ. μέχρι τήν ὁλοκλήρωση τοῦ μεσσιακοῦ ἔργου. Αὐτή ἐκπληρώνεται μόνο στόν Ἰησοῦ Χριστό, διότι 450 περίπου ἔτη μετά Χριστόν=490 ἔτη τῆς προφητείας τοῦ Δανιήλ. Ἡ δέ προφητεία αὐτή δέν ἐκπληρώνεται, ἑρμηνευομένη ἀλλιῶς, οὔτε μέ ἑβδομάδες ἡμερῶν, οὔτε μηνῶν, οὔτε ἑκατονταετιῶν, οὔτε χιλιετιῶν, ἀλλά μόνον μέ ἑβδομάδες ἐτῶν, καί συνεπῶς δέν μπορεῖ νά ἀποδοθεῖ σέ ὁποιονδήποτε μελλοντικό «μεσσία», ἀλλά μόνον στόν Ἰησοῦ[24]. Ἡ ἄτεχνη καί ἀνιστόριτη προσπάθεια νά ἐρμηνευθεῖ ἡ προφητεία μέ τήν σύγχηση τοῦ Βασιλέως Κύρου καί τοῦ κεχισμένου Ἀρχιερέως Ὀνία Γ΄ (Β΄ Μακαβ. δ΄34) καί τήν βεβύλωσιν τῆς Ἱερουσαλήμ ὑπό τοῦ Ἀντιόχου τοῦ ἐπιφανοῦς (Πρβλ. E. Curtis ἐν DB I, σελ. 556) ὅπως ὀρθά ἀντιπαρατηρεῖ ὁ Codet (Τόμος Ι, σελ. 351) ἡ προφητεία τοῦ Δανιήλ ὁμιλεῖ περί ἐρημώσεως καί τοῦ ἀφανισμοῦ τῆς πόλεως καί τοῦ θυσιαστηρίου, γεγονότα πού δέν συνέβησαν κατά τήν ἐποχή τοῦ Ἀντιόχου τοῦ ἐπιφανοῦς, ὄταν ὁ Ναός βεβυλώθηκε ἀλλά δέν κατεστράφη. Ἄλλωστε καί ἄν ὑπολογισθη ὁτι ἡ προφητεία ἀρχίζει ἀπό τό 556 π.Χ. μέ τό διάταγμα τοῦ Κύρου, ἐάν ἀφαιρέσουμε τάς 62 ἑβδομάδας ἑτῶν, εὐρισκόμεθα στό ἔτος 102 π.Χ., πού ἔπρεπε νά συμπίπτει ὁ θάνατος Ὀνίου τοῦ Γ΄. Ἀλλά ὁ θάνατος τοῦ Ὀνίου σημειώθηκε τό 171 π.Χ., μέ ἀποτέλεσμα νά προκύπτει διαφορά 69 ἐτῶν – δέκα περίπου ἑβδομάδων γιά τήν πλήρωση τῆς προφητείας.

Ὁ Ραββῖνος τῆς Θεσσαλονίκης καί νῦν κάτοικος Ἰσραήλ, κ. Μορντεχάϊ Φριζής, ἐγγονός τοῦ ἀειμνήστου συνταγματάρχου Μαρδοχαίου Φριζῆ, ἥρωος τοῦ ἀλβανικοῦ ἔπους, σέ συνέντευξιν του ἀνεφέρθη στόν ἀναμενόμενον ὑπό τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ «Μεσσίαν» καί παρέθεσε τά στοιχεῖα τῆς προσωπικότητός του καί τοῦ ἔργου τό ὁποῖον θά ἐπιτελέσῃ στόν Ἑβραϊκόν λαόν ἀλλά καί τήν ἀνθρωπότητα. Ἡ συνέντευξις τοῦ κ. Μορντεχέϊ Φριζῆ βιντεοσκοπηθεῖσα παρουσιάζεται στό Διαδίκτυο (http://orthodox-watch.blogspot. com/2011/06/blog-post_4501. html) καί σ’ αὐτήν καθορίζεται ἐπακριβῶς καί ὁ χρόνος ἐμφανίσεως τοῦ «Μεσσία» πού θά ἐπισυμβεῖ ἀκριβῶς σέ 229 χρόνια ἀπό σήμερα «ἐκτός καί ἄν ἐφαρμοσθῇ τό σενάριο τῆς Γρήγορης Λύτρωσης» καί μάλιστα διακηρύσσεται ὅτι μετ’ αὐτήν θά ἐπακολουθήσει ἡ χιλιετής βασιλεία τοῦ «Μεσσία» πού θά βασιλεύσει στό λαό τοῦ Ἰσραήλ καί σέ ὁλόκληρη τήν ἀνθρωπότητα. Ὁ «Μεσσίας» κατά τόν Ραββίνο κ. Φριζῆ δέν θά διαθέτει θεϊκές δυνάμεις, θά εἶναι ὅμως ὁ «μεγαλύτερος θρησκευτικός, πολιτικός καί στρατιωτικός ἡγέτης πού θά ἐμφανισθῇ ἐπό τήν ἐποχή τοῦ Μωϋσῆ, ἐπιλεγμένος ἀπό τόν Θεό».

Ἐνῶ ὅμως ὁ σοφολογιώτατος κ. Φριζῆς διασαλπίζει ὅτι εἶναι ἱερά ὑποχρέωσις κάθε ἑβραίου νά τηρεῖ τούς 613 κανόνες τῆς Τορά (Νόμου) μέ ὅσα στήν συνέντευξή του ἰσχυρίζεται, πού βέβαια δέν ἀποτελοῦν ἁπλῶς ἰδικές του «συλλήψεις» ἀλλά πάγιες διϊστορικές καί διαχρονικές θέσεις τῶν Ραββίνων τοῦ Ἑβραϊκοῦ ἔθνους, ἀλλοιώνει, διαστρέφει καί παρερμηνεύει πλήρως τήν Τορά καί βέβαια τόν Προφητισμόν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ὡς θά ἀποδειχθῇ. Ἀναφέρεται ὡσαύτως καί στήν Καμπαλά ὁ κ. Φριζῆς πού δῆθεν ἀποτελεῖ τήν ἐσωτερικήν γνώσιν τῆς Τορά. Ἡ Καμπαλά ὅμως, ὅπως οἱ ἴδιοι Ραββῖνοι ἀναφέρουν στά κείμενά τους (Scholem, Εἰσαγωγή στήν Καμπάλα, Roihlini, Ἡ τέχνη τῆς Καμπαλά, Waite AE The Doctrine and Literature of the Kabalah, Hall MP The secret teaching of all ages), δέν ἀποτελεῖ τήν ἐσωτερική γνώση τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἀλλά τήν ἀπόλυτη διαστροφή της σέ τέτοιο βαθμό ὥστε νά θεωρεῖται ὅτι ὁ Θεός εἶναι μιά ἀπρόσωπη θεότητα τό Εin Sof «τό ἀπόλυτο τίποτα». Ἡ δημιουργία θεωρεῖται ὡς μιά συνεχής ἐξέλιξη-ἐκδήλωση τοῦ «Θεοῦ τίποτα», τήν ὁποία οἱ μυστικιστές Ραββίνοι προβάλλουν μέ τόν ἄκρατο ἀποφατισμό μέσῳ τῆς ἀποκρυφιστικῆς τεχνικῆς τοῦ διαλογισμοῦ, ὡς δῆθεν προορισμένη νά ἀναγεννηθῇ τήν ἐποχή τῆς ἔλευσης τοῦ δῆθεν Μεσσία ἑνούμενη μέ τόν Ἑωσφόρο. Ἡ Καμπαλά εἶναι ὁ δρόμος τῆς ἑνώσεως τῶν ἀνθρώπων μέ τούς δαίμονες.

Ἑπομένως καί ὁ σοφολογιώτατος κ. Φριζῆς μέ τίς ἀναφορές του ἐπιμαρτυρεῖ καί ἐπιβεβαιώνει ὅτι ὁ θεϊσμός τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης τῶν δικαίων καί τῶν Προφητῶν μετεβλήθη ἀπό τό Ραββινικό κατεστημένο τοῦ Ἰουδαϊκοῦ ἔθνους σέ φρικώδη Ἑωσφορισμό καί σατανολατρεία. Δι’ αὐτόν ἀκριβῶς τόν λόγο οἱ Ραββίνοι συνέγραψαν τό φρικιαστικό Ταλμούδ μέ τό ὁποῖο ἀλλοίωσαν πλήρως ὅλο τό πνευματικό καί ὀντολογικό μέγεθος τοῦ Νόμου καί τῶν Προφητῶν ἀρνούμενοι μετά μανίας καί τρομακτικῆς ἐμπαθείας τόν μόνο ἀληθῆ Μεσσία, τόν ἐνσαρκωθέντα Υἱόν καί Λόγον τοῦ Θεοῦ Πατέρα, Ἰησοῦν Χριστόν.

Ἀδαμάντινον ἐπιστέγασμα τῆς φύσει καί οὐσίᾳ θεότητος τοῦ ἀληθοῦς Μεσσίου Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀποτελεῖ ὁ Προφητισμός, τόν ὁποῖον ἐσκεμένως θέλει νά ἀγνοεῖ κατόπιν τῶν ἀνωτέρω ὁ Ἰουδαϊσμός. Ὁ προφητάναξ Δαυϊδ εἰς τόν ΡΘ΄ Ψαλμόν γράφει: «Εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἄν θῶ τούς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου». Ὁ μεγαλοφωνότατος Ἠσαΐας Ζ΄14 «διά τοῦτο δώσει Κύριος αὐτῷ σημεῖον: Ἰδού ἡ Παρθένος ἐν γαστρί ἕξει καί τέξεται υἱόν καί καλέσεις τό ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ», Θ΄6 «Ὅτι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν υἱός καί ἐδόθη ἡμῖν, οὗ ἡ ἀρχή ἐγεννήθη ἐπί τοῦ ὤμου αὐτοῦ καί καλεῖται τό ὄνομα αὐτοῦ μεγάλης βουλῆς ἄγγελος, θαυμαστός σύμβουλος, Θεός ἰσχυρός, ἐξουσιαστής, ἄρχων εἰρήνης, πατήρ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος», ΛΕ΄3-10 «Ἰδού ὁ Θεός ἡμῶν κρίσιν ἀνταποδίδωσι καί ἀνταποδώσει, αὐτός ἥξει καί σώσει ἡμᾶς». ΝΒ΄ 13-14, «δο συνσει  πας μου κα ψωθσεται κα δοξασθσεται κα μετεωρισθσεται σφδρα. ν τρπον κστσονται π σ πολλο οτως δοξσει π τν νθρπων τ εδς σου κα  δξα σου π υἱῶν νθρπων»ΝΓ΄1-12 «Κύριε, τς ἐπστευσε τῇ ἀκοῇ ἡμῶνκαὶ  βραχων Κυρου τνι ἀπεκαλφθηἀνηγγελαμεν ὡς παιδον ἐναντον αὐτοῦὡς ρζα ἐν γῇ διψσῃοὐκ ἔστιν εἶδος αὐτῷ οὐδὲ δξα· καὶ εἴδομεναὐτνκαὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κλλος· ἀλλὰ τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον καὶ ἐκλεῖπον παρὰ πντας τοὺςυἱοὺς τῶν ἀνθρπων· ἄνθρωπος ἐν πληγῇ ὢν καὶ εἰδὼς φρειν μαλακαν, ὅτι ἀπστραπται τὸπρσωπον αὐτοῦἠτιμσθη καὶ οὐκ ἐλογσθηοὗτος τὰς ἁμαρτας ἡμῶν φρει καὶ περὶ ἡμῶνὀδυνᾶταικαὶ ἡμεῖς ἐλογισμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πνῳ καὶ ἐν πληγῇ ὑπὸ Θεοῦ καὶ ἐν κακσειαὐτὸςδὲ ἐτραυματσθη διὰ τὰς ἁμαρτας ἡμῶν καὶ μεμαλκισται διὰ τὰς ἀνομας ἡμῶν· παιδεα εἰρνης ἡμῶνἐπ’ αὐτντῷ μλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς θημενπντες ὡς πρβατα ἐπλανθημενἄνθρωπος τῇ ὁδῷαὐτοῦ ἐπλανθη· καὶ Κριος παρδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρταις ἡμῶνκαὶ αὐτὸς διὰ τὸ κεκακῶσθαι οὐκἀνογει τὸ στμα αὐτοῦ· ὡς πρβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντον τοῦ κεροντος αὐτὸνἄφωνοςοὕτως οὐκ ἀνογει τὸ στμαἐν τῇ ταπεινσει  κρσις αὐτοῦ ἤρθη· τὴν δὲ γενεὰν αὐτοῦ τςδιηγσεταιὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς  ζωὴ αὐτοῦἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἤχθη εἰς θνατονκαὶ δσω τοὺς πονηροὺς ἀντὶ τῆς ταφῆς αὐτοῦ καὶ τοὺς πλουσους ἀντὶ τοῦ θαντου αὐτοῦ· ὅτιἀνομαν οὐκ ἐποησενοὐδὲ εὑρθη δλος ἐν τῷ στματι αὐτοῦ. καὶ Κριος βολεται καθαρσαι αὐτὸνἀπὸ τῆς πληγῆςἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτας ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπρμα μακρβιον· καὶ βολεταιΚριος ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ πνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦδεῖξαι αὐτῷ φῶς καὶ πλσαι τῇ συνσειδικαιῶσαιδκαιον εὖ δουλεοντα πολλοῖςκαὶ τὰς ἁμαρτας αὐτῶν αὐτὸς ἀνοσειδιὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομσειπολλοὺς καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα, ἀνθ΄ ὧν παρεδθη εἰς θνατον  ψυχὴ αὐτοῦκαὶ ἐν τοῖςἀνμοις ἐλογσθη· καὶ αὐτὸς ἁμαρτας πολλῶν ἀννεγκε καὶ διὰ τὰς ἁμαρτας αὐτῶν παρεδθη».

Πρέπει νά ἐπισημειωθῇ ἐνταῦθα ὅτι τά φληναφήματα τῶν Ραββίνων ὅτι δῆθεν τό κείμενο αὐτό ἀναφέρεται εἰς τόν Ἰουδαϊκό λαό εἶναι καταγέλαστα διότι ἐκ τῶν συμφραζομένων παρουσιάζεται ὁ Μεσσίας ὡς ἄτομον διακρινόμενον τοῦ λαοῦ, διά τάς ἁμαρτίας τοῦ ὁποίου καί ἀποθνήσκει. Εἶναι σαφής καί ἀναντίρρητος ἡ προφητική ρῆσις τοῦ Ἠσαΐου διά τήν ἐπί γῆς πορείαν καί τό ἱερόν ἔργον τοῦ ἀληθοῦς Μεσσίου πού διϊστορικῶς ἐφαρμόζεται μόνον εἰς τόν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν.

Ὡσαύτως ὀγκόλιθος συντριπτικός διά τάς ψευδολογίας τῶν ραββίνων τοῦ ἑβραϊκοῦ ἔθνους ἀποτελεῖ ἡ Προφητεία τοῦ Δανιήλ ὅπως προαναφέραμε ἰδιαιτέρως, Θ΄ 21-27 «κα τι μο λαλοντος ν τ προσευχ κα δο νρ Γαβριλ, ν εδον ν τ ρσει ν τ ρχ, πετμενος κα ψατ μου σεραν θυσας σπερινς. κα συντισ με κα λλησε μετ’ μο κα επε· Δανιλ, νν ξλθον συμβιβσαι σε σνεσιν· ν ρχ τς δεσες σου ξλθε λγος, κα γ λθον το ναγγελα σοι. τι νρ πιθυμιν ε σ· κα ννοθητι ν τ ρματι κα σνες ν τ πτασ.  βδομκοντα βδομδες συνετμθησαν π τν λαν σου κα π τν πλιν τν γαν σου το συντελεσθναι μαρταν κα το σφραγσαι μαρτας κα παλεψαι τς νομας κα το ξιλσασθαι δικας κα το γαγεν δικαιοσνην ανιον κα το σφραγσαι ρασιν κα προφτην κα το χρσαι γιον γων. κα γνσ κα συνσεις· π ξδου λγου το ποκριθναι κα το οκοδομσαι ερουσαλμ ως χριστο γουμνου βδομδες πτ κα βδομδες ξηκονταδο· κα πιστρψει κα οκοδομηθσεται πλατεα κα τεχος, κα κκενωθσονται ο καιρο. κα μετ τς βδομδας τς ξηκονταδο ξολοθρευθσεται χρσμα, κα κρμα οκ στιν ν ατ· κα τν πλιν κα τ γιον διαφθερε σν τ γουμν τ ρχομν κακκοπσονται ν κατακλυσμ, κα ως τλους πολμου συντετμημνου τξει φανισμος. κα δυναμσει διαθκην πολλος, βδομς μα· κα ν τ μσει τς βδομδος ρθσετα μου θυσα κα σπονδ, καπ τ ερν βδλυγμα τν ρημσεων, κα ως τς συντελεας καιρο συντλεια δοθσεται π τν ρμωσιν». Ὁ πρ. Δανιήλ ὁμιλεῖ ὅτι ὁ Θεός εὐσπαγχνίσθη τόν λαόν Του καί τήν ἁγίαν πόλιν Του καί δέν ἀπομένουν παρά 70 ἑβδομάδες γιά νά καταλυθῇ τό κράτος τῆς ἁμαρτίας, νά παύσουν οἱ προφητεῖες καί οἱ ὁράσεις καί νά χρισθῇ ὁ ἅγιος τῶν ἁγίων. Καί βέβαια δέν ἀναφέρεται σέ ἑβδομάδες ἡμερῶν ἀλλά σέ ἑβδομάδες ἐτῶν, ὅπως καί οἱ ἴδιοι οἱ Ραββίνοι Saabia Gaon καί Aben Esra ἀποδέχονται. Ὁ πρ. Δανιήλ ὁμιλεῖ περί 70 ἑβδομάδων πού ὑποδιαιρεῖ εἰς τρεῖς περιόδους. (στ. 25), ἑπτά ἑβδομάδες ἀποτελοῦν τήν πρώτη περίοδο πού ἀρχίζει ἀπό τοῦ χρόνου ἐκδόσεως διατάγματος πρός ἀνοικοδόμηση τῆς Ἱερουσαλήμ, ἡ δευτέρα περίοδος ἀποτελεῖται ἀπό 62 ἑβδομάδες καί ἡ τρίτη περίοδος εἶναι μία ἑβδομάς, κατά τήν ὁποία θά ἐνεφανίζετο ὁ Μεσσίας. Ἑπτά ἑβδομάδες ἐκπροσωποῦν 49 χρόνια καί 70 ἑβδομάδες 490 χρόνια, τά ὁποία θά παρήρχοντο ἀπό τήν ἀνοικοδόμηση τῆς Ἱερουσαλήμ μέχρι τῆς ἐλεύσεως τοῦ Μεσσία. Ἡ ἀνοικοδόμησις τῆς Ἱερουσαλήμ μετά τῶν τειχῶν αὐτῆς ἄρχισε ἀπό τό διάταγμα τοῦ Ἀρταξέρξου Μακρόχειρος (455 π.Χ.) καί συνεπῶς αἱ ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες ἐτῶν ἔληξαν τό ἔτος 34 μ.Χ. Ἡ τελευταία ἑβδομάς ἄρχεται ἀπό τοῦ ἔτους 28 π.Χ. καί κατά τό ἥμισυ της κατά τό 31 μ.Χ. ἀναπέμπεται πρός τόν οὐρανό θυσία καί σπονδή διά τοῦ σταυρικοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καί ἀληθοῦς Μεσσία Ἰησοῦ Χριστοῦ, μετά τήν ἀναφορά τῆς ὁποία, βεβηλώνεται ἐρημούμενον τόν ἱερόν τοῦ Θεοῦ καί δέν  παρέρχονται παρά ὀλίγα χρόνια διά καί καταστροφήν τῶν Ἱεροσολύμων ἀπό τόν Ῥωμαῖο αὐτοκράτορα Τῖτο τό 70 μ.Χ. Ἡ πολύκροτη αὐτή προφητεία τοῦ Δανιήλ πού μέ ἱστορική ἀκρίβεια καθορίζει  καί τόν χρόνο τῆς ἐπιφανείας καί τόν θάνατον τοῦ ἀληθοῦς Μεσσίου ἀποτελεῖ αἰώνιον κόλαφον κατά τῆς διαστροφικῆς μανίας κατά τῆς ἀληθείας τῶν Ραββίνων τοῦ ἑβραϊκοῦ ἔθνους.

Δέν εἶναι ὅμως μόνο, οἱ Προφητεῖες αὐτές πού προαναγγέλουν τήν ἐνανθρώπιση τοῦ αἰωνίου Λόγου – Υἱοῦ ἐν τῷ Κυρίῳ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστῷ. Ὑπάρχουν καί ἄλλες ἐξαιρετικῶς πολλές προκαθορίσασαι σαφῶς καί ἐν ἄκρα λεπτομερείᾳ:

Α. Τό ἄχρονον τοῦ Λόγου Υἱοῦ. Ψαλμ. Β:1-10

Β. Τήν προσκύνησιν τῶν μάγων. Ψαλμ. ΟΑ(ΟΒ):10-11

Γ. Τήν διδασκαλία καί τό ἀπολυτρωτικό καί κοσμοσωτήριο ἔργο Του Γεν. ΜΘ:10, Ψαλμ. Β:1-10, ΟΑ(ΟΒ):6-18, Μιχ. Δ:2-3, Ἠσ. Θ:1-8, ΝΒ:13-15, ΝΓ:4, ΝΕ:13, Ξ:1-7, Ζαχ. ΙΓ:1-7.

Δ. Τά θαύματά Του Ἠσ. ΛΕ:1-6.

Ε. Τήν εἰς Ἱεροσόλυμα εἴσοδόν Του ἐπί πώλου ὄνου Ζαχ. Θ:9.

Στ. Τήν προδοσία τοῦ Ἰούδα καί τά τριάκοντα ἀργύρια καί τήν δι’ αὐτῶν τήν ἀγορά τοῦ ἀγροῦ τοῦ κεραμέως Ζαχ. ΙΑ:12-13. 

Ζ. Τήν ἐγκατάλειψή Του ὑπό τῶν μαθητῶν Του Ψαλμ. ΛΖ(ΛΗ):12-15, Ζαχ. ΙΓ:6-7

Η. Τούς ἐμπαιγμούς, τά ραπίσματα, τόν στέφανον ἐξ ἀκανθῶν, τόν διαμερισμόν τῶν ἐνδυμάτων Του διά κλήρου, τόν κάλαμον μέ τήν χολήν καί τό ὄξος Ἠσ. Ν:6, ΝΓ:4-7, Ψαλμ. ΚΑ(ΚΒ):17-19, Ψαλμ. ΞΗ(ΞΘ):22

Θ. Τήν σταύρωσή Του μεταξύ δύο κακούργων καί τόν σκοτισμό τοῦ ἡλίου Ἠσ. ΝΓ:12, Δαν. Θ:26, Ζαχ. ΙΓ:6

ΙΑ. Τήν ἐν θριάμβῳ κάθοδον εἰς τόν ἅδην Ἰώβ ΛΗ:17

ΙΒ. Τήν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν Ψαλμ. ΙΕ(Ις):9-10, Νς, ΞΗ:19

ΙΓ. Τήν διάδοσιν τῆς διδασκαλίας Του εἰς ὅλον τόν κόσμον Ἠσ. ΜΒ:1-5, ΝΒ:13-15, ΝΕ:4-5, ΞΑ:4-14 κλπ.

Ὑπό τῶν θεοεικέλων προφητῶν τοῦ Ἰσραήλ προεφητεύθη σαφῶς ἡ ἐνανθρώπησις τοῦ αἰωνίου Θεοῦ Λόγου, προανηγγέλθη ἡ μετά τήν ἐνανθρώπισι θεανδρική Του δρᾶσις, ἡ σταύρωσίς Του καί ἡ ἀνάστασίς Του ἐκ νεκρῶν καί ἡ διάδοσις τῆς διδασκαλίας Του εἰς πάντα τά ἔθνη. Θά ἠδυνάμεθα νά γράφωμεν ἐπί ἡμέρας διά τήν ἀνατροπήν τῶν κακοδοξιῶν καί τῆς ἀναληθείας τῶν ραββίνων τοῦ Ἰσραήλ ἀλλά ἐμποδιζόμεθα ἀπό τόν χῶρον. Εἶναι ὑπέροχη ἡ κυρία ἐπισήμανσις τοῦ μακαριστοῦ πρώην Ραββίνου Δαυΐδ Κοῦπερ, προσελθόντος  στήν Ὀρθοδοξίαν, ὁ  ὁποῖος στό πολυσήμαντον βιβλίον του «Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ» πού «ἐξηφανίσθη» διά παρεμβάσεως τοῦ διεθνοῦς Σιωνισμοῦ ἀπέδειξε ὅτι ὁ ἀληθής Θεός τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης εἶναι ὁ Τρισυπόστατος ἕνας καί μοναδικός Θεός, ὁ Πατήρ, ὁ Υἱός καί τό Πανάγιο Πνεῦμα.

Ἡ δῆθεν τρομερά ὁμολογία τοῦ Ἰσραήλ πού ἐπικαλοῦνται μετ’ ἐπιτάσεως οἱ Ραββῖνοι αὐτοῦ ὅτι ὁ Θεός εἶναι «εἷς» ὑποστατικῶς Δευτ. ΣΤ:4 πού στήν μετάφρασιν τῶν Ο΄ ἔχει ὡς ἑξῆς: «Ἄκουε Ἰσραήλ Κύριος ὁ Θεός ἡμῶν Κύριος εἷς ἐστίν» ἀποτελεῖ τήν πλέον εὔγλωττον διακήρυξιν τοῦ θεόπτου Μωϋσέα διά τό Τριαδικόν δόγμα διότι εἰς τό Μασσοριτικό κείμενο ἡ λέξι ὁ Θεός ἡμῶν ἀναγράφεται διά τῆς συνθέτου λέξεως «ἐλωέ» ἡ ὁποία εἶναι συνεζευγμένη κατάσταση τῆς λέξεως «ἐλωίμ» καί σημαίνει πάλι «οἱ Θεοί» καί τῆς λέξεως «νοῦ» πού σημαίνει «ἡμῶν». Ἑπομένως τό χωρίο σέ ἀκριβῆ μετάφραση ἔχει ὡς ἑξῆς: «Ἄκουε Ἰσραήλ Κύριος οἱ Θεοί ἡμῶν, Κύριος εἷς ἐστί». Ἡ λέξις ὅμως «εἷς» τοῦ ἱεροῦ κειμένου εἶναι ἡ λέξις «ἐχάδ» πού ἔχει σύνθετη ἔννοια καί σημαίνει μονάδα σύνθετον (Πρβλ. Γεν. Α:5, Β:24, Ἰεζ. ΛΖ:17 κἄ) καί δέν ἐννοεῖται συνεπῶς ἡ ἀπόλυτος μονάς διά τῆς λέξεως αὐτῆς, διότι τότε θά ἐγράφετο ἀντ’ αὐτῆς ἡ λέξις «γιαχίδ». Συνεπῶς ὁ θεόπτης Μωϋσῆς διακηρύσσει ὅτι ὁ Θεός κατά τήν οὐσία καί τήν φύση αὐτοῦ εἶναι εἷς ἀλλά ὑποστατικῶς εἶναι Τριάς. Εἷς Θεός ἐν τρισί ὑποστάσεσι.

Ἄς μήν ἐνοχλοῦνται λοιπόν οἱ Ραββίνοι τοῦ Ἑβραϊκοῦ Ἔθνους, ὅταν σύμφωνα μέ τίς διακηρύξεις τῶν Γραφῶν ἡ Ἐκκλησία διαχρονικῶς διασαλπίζει ὅτι ὁ ἀναμενόμενος ἀπό αὐτούς Μεσσίας εἶναι ὁ φρικτός Ἀντίχριστος. Ἄλλωστε ἡ ἐνασχόλησις μέ τήν Καμπαλά καί τόν ἀποκρυφισμόν της, τίς ἐπικλήσεις δαιμόνων καί τήν μαύρη μαγεία, τήν χρῆσι τῆς Σολωμονικῆς τούς «προευπρεπίζει» ἱκανῶς.

Tόν σημερινό διαχριστιανικό καί διαθρησκειακό συγκρητιστικό Οἰκουμενισμό θά μπορούσαμε νά τόν ὀ­νομάσουμε Οἰκουμενισμό τοῦ Σιωνισμοῦ, διότι ἐξυπηρετεῖ τά καταχθό­νια σχέδια ἐκείνου. Ὁ σκοπός τοῦ διεθνοῦς Σι­ωνισμοῦ εἶναι νά μπορέσει νά ἐπικρατήσει μιά μέρα ὁλοκλήρου τῆς Οἰκουμένης πολιτικῶς καί θρησκευτικῶς. Ἐπιδιώκει νά δημιουργήσει μία παγκόσμια Ἑβραιοκρατία.

Αὐτό ἦταν τό ὄνειρο τῶν Ἑβραίων ἀνέκαθεν. Περίμεναν νά ἔλθει ὁ Μεσσίας, ὡς πανίσχυρος κοσμικός ἄρχοντας, μέ τεράστια ὑλική δύναμη καί κοσμική ἐξουσία, πού θά συνέτριβε τά ἀήττητα Ρωμαϊκά στρατεύματα καί θά ἀπο­καθιστοῦσε τήν ὑπό τῶν Ρωμαίων καταλυθεῖσα Βασιλεία τοῦ Ἰσραήλ. Ἀπό τήν ἀντιληψη αὐτή, ἐπήρεασμενοι καί οἱ μαθητές, ρώτησαν τόν Χριστό : «εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τήν Βασιλείαν τοῦ Ἰσραήλ»[25]; Ἀλλά, ὁ Χριστός τό δήλωσε καθαρά : «Ἡ Βασιλεία ἡ ἐμή οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου»[26].

Ἐξακολουθοῦν δέ οἱ Ἑβραῖοι νά περιμένουν ἀκόμη τήν ἔλευση τοῦ Μεσσία. Καί ὅπως οἱ Χριστιανοί τό Πάσχα, ἀντί ἄλλου χαιρετισμοῦ, λέμε «Χριστός Ἀνέστη» καί ἀπαντᾶμε «Ἀληθῶς Ἀνέστη», ἔτσι καί πολλοί Ἑβραῖοι σε πολλά μέρη ρωτοῦν : «ἦλθε»; (ὁ Μεσσίας) καί ἀπαντοῦν «δέν ἦλθε»! Δέν πίστεψαν στόν ἐρχομό Του, πού πραγματοποιήθηκε πρό δύο χιλιάδων ἐτῶν, καί ὁ ὁποῖος συνοδεύτηκε μέ τόσες ὀλοφάνερες ἀποδείξεις, μέ τήν ἐκπλήρωση ὅλων τῶν προφητειῶν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης στο πρόσωτό Του, μέ πρωτάκουστη θεία διδασκαλία, μέ πρωτοφανῆ καί καταπληκτικά θαύματα. Δέν τούς ἔπεισαν τά λόγια τῶν Προφητῶν, πού προανήγγειλαν μέ λεπτομέρειες τά γεγονότα τῆς ζωῆς τοῦ Κυ­ρίου, καί τά ὁποῖα ἐκπληρώθηκαν κατά γράμμα μέ κάθε ἀκρίβεια στόν Χριστό.

Οἱ Σιωνιστές, ὅμως, περιμένουν ἀκόμη νά ἔλθει στή γῆ ἕνας Χριστός, ὅπως τόν θέλουν αὐτοί, ὅπως τόν ἔχουν πλά­σει οἱ ἴδιοι στή νοσηρή φαντασία τους, καί στά ἰδιοτελῆ ὄνει­ρά τους. Θέλουν καί περιμένουν ἕνα Μεσσία, ὄχι ταπεινό, σάν τόν Θεάνθρωπο, ἀλλά πανίσχυρο αὐτοκράτορα. «Ὁ Βασιλιάς τῶν Ἰουδαίων», λένε, «θά εἶναι ὁ ἀληθής Πάπας τῆς Οἰκουμένης, ὁ Πατριάρχης τῆς Διεθνοῦς Ἐκκλησίας»[27]. Θέλουν οἱ Σιωνιστές ἕνα Χριστό μέ ὑλική δύναμη καί κοσμική ἐξουσία, πού θά τούς δώσει, ἐν συνεχείᾳ, παντοδυ­ναμία καί παγκόσμια κυριαρχία. Φαντάζονται ἕνα Μεσσία, πού νά εἶναι κομμένος στά μέτρα τῶν φιλοδοξιῶν τους, στά μέτρα μιᾶς εὐτυχίας, ὄχι πνευματικῆς καί ἐπουρανίου, ἀλλά ὑλικῆς καί ἐγκοσμίου. Νά τί λένε :

«Ποιά ἡ ἀνάγκη νά βλέπουν οἱ ὑπήκοοι στό πρόσωπο τοῦ Βασιλιά τους ψυχή ἀγγελική; Ὀ­φείλουν νά διακρίνουν σ’αὐτόν τήν προσωποποί­ηση τῆς ἰσχύος καί τῆς δυνάμεως. Ὁ Ἄρχοντας αὐτός θά λάβει τήν θέση τῶν σημερινῶν ὑφισταμένων Κυβερνήσεων, οἱ ὁποῖες σύρουν τήν ὕπαρξή τους στό μέσον τῶν ἀποθρασυνθεισῶν ἀπό’μᾶς κοινωνιῶν. Ὁ ἐκλεκτός αὐτός τοῦ Θεοῦ κλήθηκε ἄνωθεν, γιά νά θραύσει τίς ἀσύνετες δυνάμεις… Αὐτές οἱ δυ­νάμεις κατέστρεψαν κάθε τάξη στήν κοινωνία, γιά νά ὑψώσουν στά ἐρείπιά τους τόν θρόνο τοῦ Βασιλέως τοῦ ‘Ἰσραήλ[28].

Στό πρόσωπο τοῦ Βασιλιά, κυρίαρχου τοῦ ἑαυτοῦ του καί τῆς ἀνθρωπότητος, χάρη στήν ἀκλόνητη θέλησή του, ὅλοι θά πιστέψουν, ὅτι βλέπουν τό Πεπρωμένο μέ τίς ἄγνωστες ὁδούς του. Ὁ στύλος τῆς ἀνθρωπότητας, πού βρίσκεται στό πρόσωπο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Ἄρχοντα τῆς Ἁγίας σπορᾶς τοῦ Δαυΐδ, πρέπει νά θυσιάζει ὅλες του τίς ἀτομικές ὀρέξεις γιά τόν Λαό του»[29].

Ἕνα, λοιπόν, κοσμικό Ἄρχοντα περιμένουν οἱ Σιωνιστές, στό πρόσωπο τοῦ ὁποίου θά διακρίνουν «τήν προσωποποίηση τῆς ἰσχύος καί τῆς δυνάμεως» καί «θά πιστέψουν ὅλοι ὅτι βλέπουν τό πεπρωμένο μέ τίς ἄγνωστες ὁδούς του». Αὐτός δέ ὁ Οἰκουμενικός Ἄρχοντας θά εἶναι «τῆς ἁγίας σπορᾶς τοῦ Δαυΐδ». Ἄλλο Μεσσία, λοιπόν, περιμένουν οἱ Ἑβραῖοι, Μεσσία κοσμικό, γιά νά κυριαρχήσουν ἐπί τῆς Οἰκουμένης.

Γιά νά πετύχει, ὅμως, ὁ διεθνής Σιωνισμός τό ὄνειρό του αὐτό, τίς κοσμοκρατορικές δηλ. βλέψεις του, δημιουργεῖ διάφορους ὀργανισμούς μέ καλούς δῆθεν σκοπούς, ἀλλά πίσω τους κρύβεται ἀθέατος αὐτός. Κατορθώνει, ἐπίσης, μέ σατανική ἱκανότητα νά εἰσδύει μέσα σέ ἕτοιμες ὀργανώσεις καί νά τίς χρησιμοποιεῖ γιά τούς σκοτεινούς σκοπούς του, ὥστε νά ἐργάζονται ἐκεῖνοι, χωρίς νά τό ὑποπτεύονται κἄν, γιά τήν πραγματοποίηση τοῦ Σιωνιστικοῦ ὀνείρου, πού εἶναι ἡ κυριαρχία τους ἐπί τῆς Οἰκουμένης.

Μία τέτοια ὀργάνωση εἶναι ἡ Μασωνία, ἡ ὁποία ἐργάζεται γιά τήν ἐπιτυχία τῶν σχεδίων τῶν Σιωνιστῶν. Νά, τί ἀποκαλύπτεται ἀπό τά «Πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιών» : «Θά δημιουργοῦμε καί θά πολλαπλασιάζουμε τίς Μασωνικές Στοές σέ κάθε χώρα τῆς Οἰκουμένης. Θά προσελκύουμε σ’αὐτές ὅλους ἐκείνους, πού εἶναι ἤ μποροῦν νά γίνουν ὑπέροχοι πράκτορές μας. Οἱ Στοές αὐτές θά ἀποτελοῦν τό κυριώτερο γραφεῖο πληροφοριῶν μας καί αὐτό πού θά ἔχει τήν μεγαλύτερη ἐπιρροή ἀνάμεσά μας. Θά συγκεντρώσουμε ὅλες αὐτές τίς Στοές σέ μία διοίκηση γνωστή μόνο σ’ἐμᾶς καί ἡ ὁποῖα θά ἀποτελεῖται ἀπό τούς σοφούς μας. Οἱ Στοές θά ἔχουν τόν ἀντιπρόσωπό τους, πίσω ἀπό τόν ὁποῖο θά κρύβεται ἡ διοίκηση, γιά τήν ὁποία μιλᾶμε, καί ἀπό τούς ἀντιπροσώπους θά δίνονται οἱ διαταγές καί τά συνθήματα»[30].

Ἐπομένως τό λένε οἱ ἴδιοι οἱ Σιωνιστές ὅτι ἡ Μασωνία εἶναι δημιούργημα τοῦ Σιωνισμοῦ, γιά νά καλύπτει τούς σκοπούς του. Ἄλλωστε  ἡ Στοά τῶν Η.Π.Α. «ΜΕΓΑΛΗ ΔΡΥΣ» ΜΠΕΝ ΜΠΕΡΙΘ, μέ μέλη της μόνο Ἑβραίους μέ παραρτήματα σέ ὅλο τόν κόσμο καί στήν Χώρα μας, τό ἀποδεικνύει. Καί ἡ Μασωνία, μέ τήν σειρά της, τό δημιούργημα αὐτό τοῦ Σιωνισμοῦ, κρύβεται πίσω ἀπό διάφορα Σωματεῖα καί Ὀργανώσεις καί προωθεῖ τούς κρυφίους σκοπούς της, πού εἶναι καί σκοποί τοῦ Σιωνισμοῦ. Τό λένε οἱ ἴδιοι στό ἐπίσημο ὄργανο τῆς Μασωνίας, τό περιοδικό «Πυθαγόρας». «Ὁ Τεκτονισμός», γράφουν οἱ ἴδιοι οἱ Μασώνοι, «ὅπως μᾶς βεβαιώνει ἐξ ἄλλου τό παρελθόν του, ὅταν ἐπρόκειτο νά ἀναμιχθεῖ ζωηρῶς σέ ὁποιαδήποτε ἀνθρωπιστική, ἀπελευθερωτική, κοινωνική καί ἀναμορφωτική κίνηση, κρυβόταν καί κρύβεται, ὄχι βεβαίως ἀπό φόβο, ἀλλά ἀπό καθῆκον, πίσω ἀπό εἰδικά σωματεῖα, πού συστάθηκαν καί ἐνισχύθηκαν ἀπ’αὐτόν». Καί πιό κάτω ἀναφέρεται σάν παράδειγμα, μεταξύ ἄλλων, τό «Ἐτήσιο Διεθνές Συνέδριο Εἰρήνης», ἡ «Νῆαρ Ἦστ Ρέλιεφ», ἡ «Χριστιανική Ἀδελφότης τῶν Νέων», καί ἄλλοι ἀναρίθμητοι ἀνθρωπιστικοί καί ἐκπολιτιστικοί ὀργανισμοί. Ἄλλωστε, ὅσες φορές παραβίασε τήν ἀρχή του αὐτή, ἀπέτυχε οἰκτρῶς ἤ πέτυχε ἐλάχιστα τούς ἀντικειμενικούς σκοπούς, πού ἐπεδίωκε»[31].

Καί ἡ αἵρεση τοῦ Χιλιασμοῦ, ἤ ἡ Φυλλαδική Ἑταιρεία «Σκοπιά τοῦ Πύργου» τῶν ψευδομαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ εἶναι δόλιο κατασκεύασμα τοῦ Ἑβραϊσμοῦ. Ἀσφαλῶς ὡς αἵρεση ὁ Χιλιασμός ὑπῆρχε ἀπό τά πρῶτα χρόνια τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ἡ Ἐκκλησία, ὅμως, μέ τούς ἀγῶνες τῶν ἁγίων Πατέρων τόν κατέβαλε καί ἔσβησαν οἱ ὁπαδοί του. Ἦλθε, ὅμως, ὁ Σιωνισμός καί τόν ἀνέσυρε ἀπό τή ναφθαλίνη. Τοῦ ἔδωσε περιεχόμενο κατάλληλο, γιά τήν ἐπιτυχία τοῦ Οἰκουμενιστικοῦ σχεδίου του, μέ τόν Ἰρβιγκίτη πάστορα Κάρολο Ρῶσσελ. Καί ἔτσι ὁ Χιλιασμός, ἀφ’ ἑνός μέν διαστρέφει καί πολεμᾶ μέ λύσσα τόν Χριστιανισμό, ἀφ’ἑτέρου δέ ἐξυπηρετεῖ καί ἐργάζεται γιά μιά παγκόσμια Ἑβραϊκή Κυβέρνηση[32].

Ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἔχει σχέδιο τήν ψευδοένωση τῶν θρησκειῶν. Τό σπουδαῖο, ὅμως, εἶναι ὅτι τό σχέδιο αὐτό τοῦ Οἰκουμενισμοῦ συμπίπτει μέ τό σχέδιο τοῦ Διεθνοῦς Σιωνισμοῦ. Ὁ Σιωνισμός ἔχει σχέδιο μακροχρόνιο γιά τόν σκοπό αὐτό. Στό πρῶτο κεφάλαιο τῶν «Πρωτοκόλλων τῶν Σοφῶν τῆς Σιών» διαβάζουμε : «Ἔχουμε ἐνώπιόν μας σχέδιο, στό ὁποῖο ἐκτίθεται στρατηγικώτατα ἡ γραμμή, ἀπό τήν ὁποία δέν μποροῦμε νά ἀπομακρυνθοῦμε, χωρίς νά διακινδυνεύσουμε νά δοῦμε κατεστραμμένους τούς ἀγῶνες πολλῶν αἰώνων»[33]«Δέν θά ἀναγνωρίσουμε», γράφουν, «τήν ὕπαρξη ἄλλης θρησκείας, ἐκτός ἀπό αὐτῆς τοῦ ἑνός Θεοῦ μας, μέ τόν ὁποῖο ἡ εἱμαρμένη μας                 εἶναι συνδεδεμένη… Γι’αὐτό ἀκριβῶς ὀφείλουμε νά καταστρέψουμε κάθε πίστη»[34]. Καί πιό κάτω γράφουν : «Λάβαμε ἤδη μέριμνα νά καταστρέψουμε τήν ἐπιρροή τῆς Χριστιανικῆς ἱερατικῆς τάξεως… Ἡ ἐπιρροή της στούς λαούς καταπίπτει καθημερινῶς… Ἐλάχιστα συνεπῶς ἔτη ὑπολείπονται ἀκόμη μέχρι τήν πλήρη κατάρρευση τῆς Χριστιανικῆς θρησκείας. Εὐκολώτερα ἀκόμη θά καταβάλουμε καί τίς ἄλλες θρησκεῖες, μέ τίς ὁποῖες, ὅμως, εἶναι πολύ νωρίς νά ἀσχοληθοῦμε… Ὅταν θά φτάσει ἡ στιγμή, θά καταστρέψουμε τελειωτικῶς τήν Παπική αὐλή».

Ποιό εἶναι τό σχέδιο τοῦ Σιωνισμοῦ; Τό λένε οἱ ἴδιοι : Νά καταστρέψουν τήν πίστη καί νά δημιουργήσουν ἄλλη θρησκεία.

«Ὁ Βασιλιάς τῶν Ἰουδαίων», γράφουν, «θά εἶναι ὁ ἀληθής Πάπας τῆς Οἰκουμένης, ὁ Πατριάρχης τῆς Διεθνοῦς Ἐκκλησίας»[35]. Ἀλλά, γι’αὐτήν τήν Διεθνῆ Ἐκκλησία, ὡς γνωστόν, ἀγωνίζεται καί ὁ Οἰκουμενισμός. Διότι, μέ τό ἑνωτικό πρόβλημα, πού ἔχει δημιουργήσει, προχωρεῖ ἀκάθεκτα στήν καταστροφή τῆς Πίστεως, στήν ἐκθεμελίωση τῆς Ὀρθοδοξίας καί τήν δημιουργία μιᾶς «παγκοσμίου Ἐκκλησίας» καί μιᾶς παγκοσμίου Θρησκείας[36].

Μετ’ Ἀναστασίμων Ἐύχῶν

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ


[1] «Ἐκκλησία», Ἐπίσημον Δελτίον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἔτος 94, τεῦχος 2, Φεβρουάριος 2017, Ἀθῆναι,                    σ. 134, http://www.ecclesia.gr/greek/press/ekklisia/2017_februarios.pdf

[2] Ἡ Ἑβραιομασονία ξεσκεπάζεται, ἐκδ. Ὀρθόδοξος Τύπος, Ἀθῆναι 19996.

[3] Ἑβραῖοι καί Χριστιανοί, ἐκδ. Πνοή, Κόρινθος, 19964.

[4] «Ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται» ἀπό τόν σιωνιστικό πολιτιστικό ὑπόκοσμο τοῦ Λός Ἄντζελες, Ἀθήνα 1988

[5] Σεμινάριο ἀποκάλυψης τοῦ Σατανᾶ καί τῶν Λεγεώνων του, Μπροστά στό μεγάλο πόλεμο ΙΒ΄, ἐκδ. Ὀρθόδοξο Μέτωπο, Μαρούσι 1996.

[6] Τό ὅτι ἡ ἐπίδραση τῆς Καββαλά, τοῦ συγχρόνου ἑβραϊκοῦ μαγικοῦ μυστικισμοῦ, ὀδηγεῖ σέ ἀντιλήψεις ἐντελῶς ἀποκλίνουσες ἀπό αὐτές τοῦ Μωσαϊκοῦ Νόμου, ὁμολογεῖται καί ἀπό τά ἴδια τά σημερινά ἰουδαϊκά συγγράμματα. Ἐπί παραδείγματι βλ. WILLIAM SCOTT GREEN – JED SILVERSTEIN, «Messiah» The Encyclopaedia of Judaism, τόμ 3, ἐκδ. Brill, Leiden – Boston 2005, σ. 1687.

[7] Δευτ. 18, 18.

[8] Ἱερ. 38, 31-36.

[9] Ἠσ. 2, 3.

[10] Μαλ. 1, 11.

[11] Γέν. 17, 5 καί Ὡσηέ 2, 25.

[12] Ἡσ. 65, 15, 16.

[13] Ματθ. 14, 5.

[14] Πράξ. 5, 33-42.

[15] Λουκ. 2, 25-35.

[16] Πράξ. 9, 1-31.

[17] Σχ. βλ. τό λῆμμα «Ἰουδαῖοι – Ἰουδαϊσμός» στό Β. ΔΕΝΤΑΚΗΣ, Συναγωγή Πατέρωνἤτοι συστοιματικοί πίνακες τῆς ἙλληνικῆςΠατρολογίας τοῦ J. P. Migne, τόμ. Γ΄, ἐν Ἀθήναις 1985, στ. 1859-1865 καί Ἑλλήνων Χριστώνυμη Δόξα. Ἐκκλησία – Παλαιά Διαθήκη – Ἰουδαϊμός, ἐκδ. Χριστιανικός Ὀρθόδοξος Φιλανθρωπικός Σύλλογος Φίλων Ἱ. Ἡ. Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου «Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς», Θεσ/κη 2013, σσ. 36-42, http://www.impantokratoros.gr/apanthsh-momfh-xristianismos-ellhnismos.print.el.aspx

[18] ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΑΤΗΣ,  Νεο-εἰδωλολατρικές περιπλανήσεις καί ἡ ἀληθής ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας μας, ἐκδ. Ἱ. Μ. Ὁσίου Γρηγορίου, Ἅγιον Ὄρος 2002, σσ. 42-54.

[19] Ἄποψη, πού ὁδηγεῖ κατ’εὐθεῖαν στό συμπέρασμα ὅτι ὁ Θεός, πού καταδίκασε τόν προδότη Ἰούδα (Λουκ. 22, 22), εἶναι ὁ Ἴδιος ὑπεύθυνος γιά τήν ἀπώλεια ἐκείνου.

[20] Α΄ Θεσ. 2, 14-16.

[21]  Π. Ν. ΜΠΡΑΤΣΙΩΤΗΣ, Ἡ Ἀποκάλυψις τοῦ Ἰωάννου (κείμενον-εἰσαγωγή-σχόλια-εἰκόνες), ἐκδ. Χ. Π. Συνοδινοῦ, ἐν Ἀθήναις 1950, σ. 184.

[22] Ρωμ. 9, 5.

[23] Δαν. 9, 22-27.

[24] Ἑλλήνων Χριστώνυμη Δόξα, ἔνθ’ἀνωτ., σσ. 43-44, 47-51, 53-60.

[25] Πράξ. 1, 6.

[26] Ἰω. 18, 36.

[27] ΑΡΧΙΜ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ, Τά πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιῶν. Τά σκοτεινά σχέδια τῶν Σιωνιστῶν πῶς ἐξελίσσονται σήμερα, ἐκδ. Ὀρθόδοξος Τύπος, Ἀθήναι 2003, Πρωτόκολλο ΙΖ΄, σ. 119.

[28] Ὅ. π., Πρωτόκολλο ΚΓ΄, σ. 149.

[29] Ὅ. π., Πρωτόκολλο ΚΔ΄, σσ. 153-154.

[30] Ὅ. π., Πρωτόκολλο ΙΕ΄, σ. 101.

[31] Περιοδικό «Πυθαγόρας», τεῦχος 1, Ἰανουάριος 1930.

[32] ΑΡΧΙΜ. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ, Ὁ Οἰκουμενισμός χωρίς μάσκα, ἐκδ. Ὀρθόδοξος Τύπος, Ἀθήναι 1988, σσ. 40-48.

[33] Τοῦ ἰδίου, Τά πρωτόκολλα…, ἔνθ’ἀνωτ., Πρωτόκολλο Α΄, σσ. 12-13.

[34] Ὅ. π., Πρωτόκολλο ΙΔ΄, σ. 95.

[35] Ὅ. π., Πρωτόκολλο ΙΖ΄, σ. 119.

[36] Τοῦ ἰδίου, Ὁ Οἰκουμενισμός…, σσ. 107-108.

27/04/2017: Ρατσιστική αστυνομική επιδρομή κατά των Ρομά Περαίας (Θεσσαλονίκης)

Panagiotis Gkaragkounis

Μεγάλος σαματάς μπροστά στα παιδιά, αστυνομικοί από Μουδανιά έχουν έρθει και έψαχναν για ανθρώπους με τα πιστόλια στα χέρια μπροστά στα παιδιά στον καταυλισμό Περαία Ρομά. Και ένας από τα Ρομά ήτανε για τουαλέτα στη φύση και το παρέδωσαν με τα πιστόλια.

Το λινκ “https://www.facebook.com/100005548698257/videos/630221673839450/”

 

24/04/2017: Criminal complaint for a Hellenic Police racist sweep operation against Roma in Mykonos

 

GREEK HELSINKI MONITOR (GHM)
Address: P.O. Box 60820, GR-15304 Glyka Nera
Tel.: (+30) 2103472259 Fax: (+30) 2106018760
e-mail: helsinki@otenet.gr website: https://greekhelsinki.wordpress.com



To the Prosecutor for racist crimes at the Athens Prosecutor’s Office

[Athens Prosecutor’s Office protocol number 19864/24-4-2017] 24 April 2017

 Tenth complaint on a series of direct or indirect racist crimes

Ms Prosecutor,

We file today our tenth complaint on direct or indirect racist crimes, requesting the formation of a court case file, this time for an offense based on the news published yesterday in the following article at the Proto Thema website, for alleged completely illegal deportation of citizens (Roma and possibly Pakistani) from Mykonos Island. We are also republishing PASOK’s related comment.


 

logo
Unknown who gave the order.
Unprecedented: Raid against Roma by Greek Police in Mykonos.

Dimitris Popotas, Aria Kalyva 23/04/2017

Επιχείρηση-σκούπα της ΕΛ.ΑΣ. για Ρομά στη ΜύκονοUnprecedented: Raid against Roma by Greek Police in Mykonos

They were “deported” from the island after complaints from visitors and locals – Island divided by police operation – They also expelled Pakistanis located in Ftelia

In cosmopolitan Mykonos, there seems to be no room for Gypsies. What else could be the justification for the sweep operation that started on Thursday morning by Hellenic Police to “expel” from the Island of the Winds any Roma in sight? This incredible story, which raises many questions about the instigators of this peculiar cleansing, effectively highlights the mutation of the five stars Cycladic tourist destination, so that there will no room there for other social groups.

At the same time, any foreigners moving around, who don’t match the aesthetic status of Mykonos, also take the way of no return. For example, a group of Pakistanis who had the misfortune to choose the beach of Ftelia to spend a few hours of carelessness were immediately spotted by the eyes of the law.

According to information, it all began on the holy days of Easter, when many island visitors began to complain as they saw on the streets pickup tracks with Gypsy families. Of course, the Roma are Greek citizens and they have the right to move around all Greek territory without requiring … a residence permit.

The complaints were made to the competent authorities of the island who requested more time and decided to take action as soon as the last visitors for Easter would leave. Thus, from the morning of last Thursday, they launched an operation using road blocks to arrest Gypsies. Anyone found moving around in a car or on foot was taken to the police station for identification, so the Police Department of Mykonos was filled with Roma with no identity cards on them. Then, with speedy procedures and under unclear conditions, they were put aboard the first ship.

This police operation divided people on the island. Some agreed while others disagreed with the manhunt for the “annoying” Roma. Of course, besides the Gypsies with the vans, who, according to some, “destroyed the fabulous image of the island,” poor foreigners who were found on the island without documents on them, were also targeted by the Greek police. Such as a group of Pakistanis who were arrested while playing amateur cricket at the beach of Ftelia; because they did not have the necessary documents with them, they were taken to the detention facilities of the Mykonos Police Department.


pasok-logo-1024x710

Press release by the Human Rights and Migration Policy Section of PASOK on the news of “deportations” of Roma from the island of Mykonos:

Article 5 of the Constitution explicitly provides that “Individual administrative measures which restrict the free movement or establishment in the Country of any Greek are prohibited.” They violated every word of the Constitution.

Recently, Parliament honored Greek Roma in a special meeting. Today we see that their hypocrisy has no limits. They followed Merkel, now they make Sarkozy seem progressive.

The resignation of those responsible is the only way for the government to at least save the pretensions.


Yours sincerely,

Panayote Dimitras
GHM Spokesperson

 

Greek version of the complaint

24/04/2017: Μήνυση για ρατσιστική επιχείρηση-σκούπα ΕΛ.ΑΣ. κατά Ρομά σε Μύκονο

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΤΩΝ ΣΥΜΦΩΝΙΩΝ ΤΟΥ ΕΛΣΙΝΚΙ (ΕΠΣΕ)
Τ.Θ. 60820, 15304 Γλυκά Νερά, Tηλ. 2103472259 Fax: 2106018760
email: helsinki@otenet.gr ιστοσελίδα: https://greekhelsinki.wordpress.com



Εισαγγελέα για τα ρατσιστικά εγκλήματα στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών

24 Απριλίου 2017

Δέκατη αναφορά για σειρά αδικημάτων με άμεσο ή έμμεσο ρατσιστικό χαρακτήρα

 Κυρία Εισαγγελέα

Υποβάλλουμε σήμερα τη δέκατη αναφορά μας για αδικήματα με άμεσο ή έμμεσο ρατσιστικό χαρακτήρα, αιτούμενοι το σχηματισμό δικογραφίας αυτή τη φορά για ένα αδίκημα με βάση τη δημοσιευμένη χθες είδηση, στο ακόλουθο άρθρο του Πρώτου Θέματος, για φερόμενη εντελώς παράνομη απέλαση πολιτών (Ρομά και ενδεχομένως Πακιστανών) από τη Μύκονο. Αναδημοσιεύουμε και το σχετικό σχόλιο του ΠΑΣΟΚ.


logo

Άγνωστο ποιος έδωσε τη διαταγή
Πρωτοφανές: Επιχείρηση-σκούπα της ΕΛ.ΑΣ. για Ρομά στη Μύκονο

Δημήτρης Πώποτας, Άρια Καλύβα 23/04/2017

Επιχείρηση-σκούπα της ΕΛ.ΑΣ. για Ρομά στη Μύκονο
Πρωτοφανές: Επιχείρηση-σκούπα της ΕΛ.ΑΣ. για Ρομά στη Μύκονο

Τους «απέλασαν» από το νησί μετά από παράπονα επισκεπτών και ντόπιων – Διχασμένο το νησί από την αστυνομική επιχείρηση – Μαζί έδιωξαν και Πακιστανούς που εντόπισαν στη Φτελιά

Στην κοσμοπολίτικη Μύκονο όπως φαίνεται δεν υπάρχει χώρος για Αθίγγανους. Πώς αλλιώς θα μπορούσε να δικαιολογηθεί η επιχείρηση-σκούπα που ξεκίνησε από την Πέμπτη το πρωί η Ελληνική Αστυνομία «απελαύνοντας» από το Νησί των Ανέμων όσους Ρομά έβρισκε μπροστά της. Η απίστευτη αυτή ιστορία που προκαλεί πολλά ερωτηματικά γύρω από τους εμπνευστές αυτής της ιδιότυπης εκκαθάρισης, αναδεικνύει ουσιαστικά τη μετάλλαξη του πολλών αστέρων κυκλαδίτικου τουριστικού προορισμού για Κροίσους, με αποτέλεσμα  να μη χωράνε εκεί, όπως όλα δείχνουν, άλλες κοινωνικές ομάδες.

Την ίδια ώρα, τον δρόμο χωρίς επιστροφή παίρνουν και όποιοι αλλοδαποί κυκλοφορούν και δεν ταιριάζουν με το αισθητικό status της Μυκόνου. Όπως για παράδειγμα μια ομάδα Πακιστανών που είχαν την ατυχία να επιλέξουν την παραλία της Φτελιάς για να περάσουν λίγες ώρες ξεγνοιασιάς, οι οποίοι έγιναν αμέσως αντιληπτοί από τα μάτια του νόμου.

Σύμφωνα με πληροφορίες, όλα ξεκίνησαν τις άγιες ημέρες του Πάσχα, όταν πολλοί  επισκέπτες του νησιού άρχισαν να δυσφορούν καθώς έβλεπαν στους δρόμους να κυκλοφορούν φορτηγάκια με οικογένειες Τσιγγάνων. Φυσικά οι Ρομά είναι Ελληνες πολίτες και έχουν το δικαίωμα να κυκλοφορούν σε όλη την ελληνική επικράτεια χωρίς να απαιτείται… άδεια παραμονής.

Τα παράπονα διατυπώθηκαν στις αρμόδιες αρχές του νησιού που ζήτησαν πίστωση χρόνου και αποφάσισαν να αναλάβουν δράση μόλις θα έφευγαν και οι τελευταίοι επισκέπτες του Πάσχα. Ετσι, από το πρωί της περασμένης Πέμπτης έπιασαν δουλειά στήνοντας μπλόκα για να προσαγάγουν Τσιγγάνους. Οποιοσδήποτε εντοπιζόταν να κινείται με αυτοκίνητο ή πεζός οδηγούνταν στο αστυνομικό τμήμα για εξακρίβωση στοιχείων, με αποτέλεσμα το Α.Τ. Μυκόνου να γεμίσει με Ρομά που δεν είχαν πάνω τους ταυτότητες. Στη συνέχεια, με συνοπτικές διαδικασίες και κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες επιβιβάζονταν στο πρώτο πλοίο της γραμμής.

Η εν λόγω επιχείρηση της ΕΛ.ΑΣ. δίχασε πολύ κόσμο στο νησί. Αλλοι συμφωνούσαν και άλλοι διαφωνούσαν με το ανθρωποκυνηγητό για τους «ενοχλητικούς» Ρομά. Βέβαια, στο στόχαστρο της ΕΛ.ΑΣ. εκτός από τους Τσιγγάνους με τα ημιφορτηγάκια, που σύμφωνα με κάποιους «χαλούσαν τη λαμπερή εικόνα του νησιού», μπήκαν, όπως προαναφέραμε, και ταλαίπωροι αλλοδαποί που βρέθηκαν στο νησί και δεν είχαν μαζί τους χαρτιά. Οπως μια παρέα Πακιστανών που συνελήφθησαν να παίζουν αυτοσχέδιο κρίκετ στην παραλία της Φτελιάς και επειδή δεν είχαν μαζί τους τα απαραίτητα έγγραφα οδηγήθηκαν στα κρατητήρια του Α.Τ. Μυκόνου.


 

pasok-logo-1024x710

Ανακοίνωση του Τομέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Μεταναστευτικής Πολιτικής του ΠΑΣΟΚ με αφορμή την είδηση για “απελάσεις” Ρομά από το νησί της Μυκόνου:

Το άρθρο 5 του Συντάγματος προβλέπει ρητά ότι “Απαγορεύονται ατομικά διοικητικά μέτρα που περιορίζουν σε οποιονδήποτε Έλληνα την ελεύθερη κίνηση ή εγκατάσταση στη Χώρα”. Καταπατούν κάθε λέξη του Συντάγματος.

Πρόσφατα η Βουλή τίμησε τους Έλληνες Ρομά σε ειδική συνεδρίαση της. Σήμερα μαθαίνουμε ότι η υποκρισία τους ξεπερνά κάθε όριο. Ακολούθησαν την Μέρκελ, τώρα κάνουν τον Σαρκοζύ να φαντάζει προοδευτικός.

Η παραίτηση των υπευθύνων είναι η μόνη λύση για να σωθούν, έστω, τα προσχήματα.


Με τιμή

Παναγιώτης Δημητράς
Εκπρόσωπος ΕΠΣΕ


Η μήνυση στα αγγλικά

20/04/2017: Ακραίες αντιδράσεις στη Χίο για ιατρείο για μετανάστες, από “κατοίκους” με επικεφαλή ιερέα και από Δημοτικό Συμβούλιο

ΒΙΝΤΕΟ – “Δεν θέλουμε άλλους μετανάστες στην περιοχή μας”

Οργανωμένες αντιδράσεις από κατοίκους της Αγίας Άννας για τη λειτουργία ιατρείου για μετανάστες στην πρώην Κλινική ΑυγουστήΣτις πρώτες οργανωμένες αντιδράσεις των κατοίκων της Αγίας Άννας Καπέλας προσκρούει προς το παρόν το εγχείρημα της ισπανικής Μ.Κ.Ο. «SMH» να ενοικιάσει τμήμα του κτιρίου της πρώην Κλινικής Αυγουστή με σκοπό να το χρησιμοποιήσει ως χώρο παροχής ιατρικών υπηρεσιών σε πρόσφυγες- μετανάστες αλλά και Χιώτες.Την ώρα που ο επικεφαλής της «SMH» Inigo Mijangos ανέλυε τον σχεδιασμό της ομάδας του για το κτίριο ομάδα κατοίκων του κέντρου της πόλης με επικεφαλής τον π. Ν, Μακρή διαδήλωνε την αντίθεσή του έξω από το κτίριο.«Εγώ ήμουν εκείνος που μαγείρευα στα συσσίτια της Μητρόπολης. Έδειξαν τον χειρότερο εαυτό τους ήταν γύφτοι. Τους είπαμε να μην πετάνε τα φαγητά έξω από τους κάδους. Τους πηγαίναμε ρούχα και τρόφιμα και τα πετούσαν. Δεν σεβάστηκαν κανέναν. Ο καθένας από το υστέρημά του προσέφερε ότι είχε. Δεν τους έχω εμπιστοσύνη σε τίποτα. Απέναντι από την εκκλησία έσπασαν ένα σπίτι με λοστό ενώ η ιδιοκτήτρια έλειπε στην Αθήνα. Σπάνε μαγαζιά, σπίτια, αυτοκίνητα, την περιουσάι τους καθενός μας. Αλληλοσφάζονται μεταξύ τους. Είναι τετρακοσμικοί, όχι απλά τριτοκοσμικοί», ανέφεραν.Οι κάτοικοι μάλιστα δηλώνουν έτοιμοι και πάλι να βγουν στους δρόμους διεκδικώντας την ακύρωση του σχεδιασμού της S.M.H.. Σε αυτό το πλαίσιο το απόγευμα της Πέμπτης μετά τις 18:00, θα συναντηθούν στο πάρκο Θελούδη και λίγο αργότερα θα πραγματοποιήσουν πορεία διαμαρτυρίας που θα καταλήξει στο Δημαρχείο, όπου εκείνη την ώρα θα συνεδριάζει το Δημοτικό Συμβούλιο Χίου.
———————————————-

Προπηλακισμοί – ύβρεις στο δημοτικό συμβούλιο

Προπηλακισμοί – ύβρεις στο δημοτικό συμβούλιο

Σε γενικευμένη επίθεση κατά της παρουσίας και δράσης των μη κυβερνητικών οργανώσεων στη Χίο, για το προσφυγικό – μεταναστευτικό εξελίχθηκε η συζήτηση – εκτός ημερήσιας διάταξης – στο δημοτικό συμβούλιο της Πέμπτης, 20 Απριλίου 2017, του θέματος της δημιουργίας δομής φροντίδας υγείας από την ισπανική Salvamento Maritimo Humanitario (SMH) σε τμήμα του κτιρίου της πρώην κλινικής Αυγουστή.

Στην συνεδρίαση προσήλθαν εκπρόσωποι των κατοίκων της περιοχής, ενώ κάτω από το δημαρχείο είχαν συγκεντρωθεί λίγες δεκάδες και κάτοικοι, αλλά και ακραία στοιχεία, τα οποία επιχείρησαν και πάλι να δώσουν τον τόνο στην εκδήλωση διαμαρτυρίας των περίοικων.

Η ένταση αρκετές φορές μεταφέρθηκε στην αίθουσα της συνεδρίασης, με αποκορύφωμα το γιουχάισμα της δημοτικής συμβούλου της Χιακής Συμπολιτείας κας Δέσποινας Τσαρδάκα από συγκεντρωμένους στην αίθουσα. Στην ίδια φάση μια διαμαρτυρόμενη μπήκε στην αίθουσα, πήρε αυθαιρέτως τον λόγο, διακόπτοντας την ομιλήτρια και αφού είπε όσα είπε απευθυνόμενη στους δημοτικούς συμβούλους τους πέταξε «ντροπή σας» και « φτου σας» και αποχώρησε από την αίθουσα.

Προηγουμένως, παρέμβαση υπέρ της κας Τσαρδάκα που δεχόταν προπηλακισμούς έκανε ο σύμβουλος της Λαϊκής Συσπείρωσης κ. Μάρκος Σκούφαλος, ενώ ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου κ. Γιάννης Γεωργιάδης φάνηκε να αδυνατούσε να επιβάλει την τάξη και ο δήμαρχος αρκέσθηκε να πει ποιος είναι αυτός που λέει «φτου σας» στους δημοτικούς συμβούλους.

Στο σημείο αυτό διεκόπη η συνεδρίαση, προκειμένου να ηρεμήσουν τα πνεύματα, ενώ να σημειώσουμε ότι λίγο νωρίτερα ο πρόεδρος της ΑΔΕΔΥ κ. Γιώργος Αμπαζής προσερχόμενος στην συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου κατήγγειλε ότι προπηλακίσθηκε από τους συγκεντρωμένους κατά την είσοδό του εντός του δημαρχείου.

Από την ένταση και την όξυνση των πνευμάτων δεν γλύτωσε ούτε ο αστυνομικός διευθυντής Χίου κ. Αθανάσιος Μπασιούκας, ο οποίος δέχθηκε επίθεση από περίπου 20 άτομα, όταν επιχείρησε να παρέμβει και να αποσοβήσει επεισόδια σε βάρος οδηγού αυτοκινήτου, στον οποίο είχαν επιτεθεί.

Σύμφωνα με πληροφορίες, ο οδηγός είχε αναπτύξει ταχύτητα και οι συγκεντρωμένοι κινήθηκαν απειλητικά εναντίον του, οπότε και παρενέβη ο αστυνομικός διευθυντής, που – όμως – παρ΄ ολίγον να είναι αυτός το θύμα!

Επίθεση κατά των ΜΚΟ

Οι εκπρόσωποι των κατοίκων της περιοχής της πρώην κλινικής Αυγουστή διάβασαν ψήφισμα και ζήτησαν από το δημοτικό συμβούλιο να σταθεί αντίθετο στην ενοικίαση του κτιρίου και στην δημιουργία δομής φροντίδας υγείας από την ισπανική SMH, που είχε δώσει σχετική συνέντευξη Τύπου το μεσημέρι της Πέμπτης, 20 Απριλίου 2017.

Λαύροι κατά της παρουσίας των μη κυβερνητικών οργανώσεων εμφανίσθηκαν σχεδόν όλοι οι δημοτικοί σύμβουλοι, ενώ φάνηκε ότι υπήρχε σύγχυση ως προς την δραστηριότητα που θα αναπτυχθεί στον συγκεκριμένο χώρο από την ισπανική ΜΚΟ.

Ακόμα και ο δήμαρχος και ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου υποστήριξαν ότι θα υπάρχουν γιατροί και ιατρεία στον χώρο, κάτι – ωστόσο – που νωρίτερα ο εκπρόσωπος της SMH είχε αποκλείσει.

Ο κ. Βουρνούς τόνισε ότι η δραστηριότητα των ΜΚΟ ήταν ευπρόσδεκτη τον πρώτο καιρό που είχε εμφανισθεί και με μεγάλη ένταση το προσφυγικό – μεταναστευτικό πρόβλημα και πρόσθεσε ότι πλέον δύο χρόνια μετά δεν νοείται το κράτος να στηρίζεται στις ΜΚΟ.

Ο επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης κ. Πολύδωρος Λαμπρινούδης μίλησε για ακόμα μία φορά για τον ύποπτο ρόλο των ΜΚΟ, οι οποίες έχουν αλώσει τα νησιά και είναι εκείνες που φέρνουν νέους πρόσφυγες. Διερωτήθη δε ποιοι είναι οι σκοποί τους και ο απώτερος στόχος τους.

Κατά της δράσης των ΜΚΟ τάχθηκε και ο κ. Σκούφαλος, ενώ η κα Φρεζούλη αναφερόμενη στην δημιουργία της νέας δομής από την SMH είπε ότι εξ όσων έχουν γίνει γνωστά πρόκειται για δομή που δεν θα παρέχει ιατρικές υπηρεσίες.

Με την εισήγηση του δημάρχου το δημοτικό συμβούλιο εξέφρασε την αντίθεσή του στην ενοικίαση του κτιρίου της πρώην κλινικής Αυγουστή και στην δημιουργία της δομής από την SMH. Η απόφαση ελήφθη κατά πλειοψηφία, με την θετική ψήφο όλων των παρατάξεων πλην της Χιακής Συμπολιτείας που εδήλωσε «παρούσα».

simvoulio prosf_0010 simvoulio prosf_0023 simvoulio prosf_0002 simvoulio prosf_0012 simvoulio prosf_0018 simvoulio prosf_0020 simvoulio prosf_0021

20/04/2017: 3 τραυματισμένοι πρόσφυγες από επίθεση Χ.Α. στη Χίο και προσαγωγές των …προσφύγων

Χρυσαυγίτικη επίθεση με πέτρες εναντίον καταυλισμού στη Χίο

Νύχτα των κρυστάλλων στη Χίο
Φωτογραφία αρχείου μετά από ανάλογη επίθεση νύχτα της 17ης Νοέμβρη

Τρεις άνθρωποι τραυματίστηκαν σήμερα από νέα επίθεση χρυσαυγιτών με πέτρες στον καταυλισμό προσφύγων της Σούδας.

Οι κάτοικοι της περιοχής βγήκαν στα μπαλκόνια και καλούσαν τους επιτιθέμενους να αποχωρήσουν, σύμφωνα με αλληλέγγυους.

Ωστόσο, η αστυνομία προχώρησε σε επτά προσαγωγές προσφύγων και μεταναστών, οι οποίοι προφανώς αμύνονταν.

Οι δράστες δεν βρέθηκαν, ενώ χρυσαυγίτες προκάλεσαν ζημιές και στους δρόμους της πόλης.

Ανάλογα επεισόδια με την πλήρη ανοχή της αστυνομίας είχαν γίνει το Νοέμβρη με άγριους ξυλοδαρμούς και σοβαρούς τραυματισμούς μεταναστών και αλληλέγγυων.

Τότε χρυσαυγίτες είχαν πετάξει στον καταυλισμό πέτρες και μολότοφ από ύψος 10 έως και 20 μέτρων, ενώ είχαν κάψει και σκηνές προσφύγων.

Απειλούν τον αστυνομικό διευθυντή (αριστερά) | tvpatrida.gr

Νωρίτερα σήμερα ομάδα της ναζιστικής οργάνωσης επιτέθηκε στον αστυνομικό διευθυντής του νησιού, Αθανάσιο Μπασιούκα, στο περιθώριο επεισοδιακή συνεδρίασης του Δ.Σ. Χίου.

Το δημοτικό συμβούλιο του νησιού αντιτίθεται στην πρόθεση της Βασκικής ΜΚΟ «SMH» σε χώρο παροχής γραφειοκρατικών ιατρικών υπηρεσιών.

Ο κ. Μπασιούκας ήταν με πολιτική περιβολή και παρενέβη για να γλυτώσει από τα χέρια των ακροδεξιών περαστικό οδηγό αυτοκινήτου που διαπληκτίστηκε μαζί τους.

Το περιστατικό έληξε με την παρέμβαση άλλων αστυνομικών που έσπευσαν στο σημείο, χωρίς να γίνουν συλλήψεις.


Update 24/04/2017

Συλλήψεις και καταδίκες: Απόφαση – μήνυμα με τον αντιρατσιστικό νόμο

19/04/2017: Εξαπλή δίωξη για βλασφημία του Thessaloniki Pride

joined thess pride photosΗ επίσημη αφίσα και η αφίσα για την οποία Αμβρόσιος κλπ μήνυσαν το Thessaloniki Pride

Στις 9 Ιουνίου 2016, ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος ανήγγειλε από το προσωπικό του ιστολόγιο πως κατέθεσε μήνυση για παράβαση των άρθρων 198 παρ.1 ΠΚ (κακόβουλη βλασφημία) και 199 ΠΚ (καθύβρισης θρησκεύματος) από το Thessaloniki Pride για την αφίσα που του απέδιδε και αναπαράγεται δίπλα στη φωτογραφία του παραπάνω. Η αφίσα αυτή δεν ήταν η επίσημη αφίσα του Thessaloniki Pride που αναπαράγεται παραπάνω αριστερά.

Την προηγούμενη ημέρα 8 Ιουνίου 2016 δύο δικηγόροι Αθηνών κατέθεσαν στο Αστυνομικό Τμήμα Παγκρατίου μήνυση για τα ίδια φερόμενα αδικήματα, η οποία οδήγησε στο σχηματισμό δύο δικογραφιών τόσο από το ΑΤ Παγκρατίου όσο και από την Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης.

Τέλος, στις 16 Ιουνίου 2016, στο Αστυνομικό Τμήμα Περιφέρειας Καρδίτσας, κατατέθηκαν από πολίτες τρεις πανομοιότυπες μηνύσεις πάλι για τα ίδια φερόμενα αδικήματα, για τις οποίες η Εισαγγελία Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης σχημάτισε τρεις χωριστές δικογραφίες.

Οι υπεύθυνοι του Thessaloniki Pride έχουν μέχρι στιγμής κληθεί για παροχή εξηγήσεων για τις πέντε από τις έξι δικογραφίες, μετά τις μηνύσεις σε Αθήνα και Καρδίτσα.

Ανεξάρτητα από το αν η επίδικη αφίσα είχε ή όχι σχέση με το Thessaloniki Pride, από το αν η επίδικη αφίσα είναι ή όχι βλάσφημη, καθώς και από το αν οι μηνύσεις έχουν ή όχι οι ίδιες αυτεπάγγελτα διωκόμενο ομοερωτοφοβικό περιεχόμενο και άρα αν οι εισαγγελικές αρχές ως όφειλαν προχώρησαν ή όχι στο σχηματισμό δικογραφιών για το περιεχόμενο αυτό, το βασικό γεγονός είναι ότι το δεύτερο σημαντικότερο φεστιβάλ Pride στην Ελλάδα διώκεται με (τουλάχιστον) έξι δικογραφίες για βλασφημία.

Η δίωξη γίνεται με βάση τα δύο άρθρα με τα οποία διώκεται η βλασφημία στην Ελλάδα. Εδώ και ενάμισι χρόνο, οι δύο Γενικοί Γραμματείς Ανθρώπινων Δικαιωμάτων της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ Κωστής Παπαϊωάννου και Μαρία Γιαννακάκη και ο τέως Υπουργός Δικαιοσύνης της ίδιας κυβέρνησης Νίκος Παρασκευόπουλος έχουν διαβεβαιώσει επανειλημμένα όχι μόνο την ελληνική κοινή γνώμη και την ελληνική οργάνωση που συντονίζει τη διεθνή καμπάνια για την κατάργηση των άρθρων αυτών, αλλά και τα αρμόδια όργανα ανθρώπινων δικαιωμάτων του ΟΗΕ πως τα άρθρα αυτά θα καταργηθούν. Παρά τις κυβερνητικές διαβεβαιώσεις, ο ΟΗΕ έκανε τον Αύγουστο 2016 ρητή σύσταση στην Ελλάδα για την κατάργηση των άρθρων αυτών.

Όπως όμως και με άλλες δικαιωματικές διακηρύξεις, για παράδειγμα τη νομοθεσία για την αναγνώριση της ταυτότητας φύλου, οι κυβερνητικές διαβεβαιώσεις αυτές έμειναν χωρίς συνέχεια εκθέτοντας τα κυβερνητικά στελέχη που τις έκαναν αλλά δεν εξηγούν ως όφειλαν και οφείλουν, ακόμα και αν -αν όχι ιδίως επειδή- δεν είναι πια στην κυβέρνηση, γιατί δεν τις υλοποίησαν. Αυτονόητο είναι λοιπόν πως οι συνεχιζόμενες διώξεις για βλασφημία γίνονται με κυβερνητική βούληση.

ΥΓ. Τον Ιανουάριο 2017 η αστυνομία γνωστοποίησε τη σύλληψη δύο πολιτών διωκόμενων και για κακόβουλη βλασφημία στην Ήπειρο. Το Φεβρουάριο 2017 επιβλήθηκε ποινή τεσσάρων αγωνιστικών ημερών σε ποδοσφαιριστή διότι έβρισε τα Θεία στο Κιλκίς. Το Μάρτιο 2017 η αστυνομία γνωστοποίησε τη σύλληψη ενός πολίτη διωκόμενου και για κακόβουλη βλασφημία στη Στερεά Ελλάδα. Τον Απρίλιο 2017 πολίτης συνελήφθη διωκόμενος και για κακόβουλη βλασφημία στο Βόλο. Είναι βέβαιο πως υπάρχουν πολλαπλάσιες διώξεις για βλασφημία σε όλη τη χώρα που απλώς δεν δημοσιοποιούνται ώστε να βρεθούν εύκολα από αναζητήσεις στο διαδίκτυο.