18/04/2019: Καταγραφή ρατσιστικών εγκλημάτων 2012-2018

Advertisements

18/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά Ραχήλ Μακρή, Δημάρχου Παιανίας κ.α. για ρητορική μίσους κατά ανήλικων προσφύγων

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ


18 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, κατά της Ραχήλ Μακρή για ξενοφοβικές δηλώσεις στο προφίλ της που επαναλαμβάνονται και σε βίντεο που ανάρτησε στο Facebook (από ρατσιστική “Συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην περιοχή Δέση στον Γέρακα για το θέμα των μεταναστών” στις 10 Μαρτίου 2019), του Δημάρχου Παιανίας Αθανάσιου Ζούτσου και του δικηγόρου Δημήτρη Κουρκούλια για για ξενοφοβικές δηλώσεις τους που αναφέρονται σε ρατσιστικό άρθρο που ακολουθεί στην ηλεκτρονική εφημερίδα Newpost, και κάθε άλλου εμπλεκόμενου, για ρητορική μίσους ενάντια στη δημιουργία κέντρου για ανήλικους πρόσφυγες στην Παλλήνη. Παραθέτουμε και σχετική αρθρογραφία της Εφημερίδας των Συντακτών που καταγγέλλει τη ρατσιστική τους καμπάνια, η οποία φέρεται να περιλαμβάνει και συλλογή υπογραφών, ενάντια στη συγκεκριμένη δομή.

Τα περιεχόμενο των αναρτήσεων της πρώτης στο Facebook συνιστά υποκίνηση, πρόκληση, διέγερση, προτροπή σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, από αρχηγό πολιτικού κόμματος (“Μέτωπο Νίκης” https://www.metoponikis.gr) , άρα με τις προβλεπόμενες από το νόμο επιβαρυντικές συνθήκες.

https://archive.fo/Aal7y

FireShot Capture 003 - ραχήλ μακρή τα 45 άτομα αγνώστου ταυτότητας - Αναζήτηση στο Facebook_ - www.facebook.com.png

—————————————————————————————————————

ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ: https://www.facebook.com/watch/?v=266089350990211

—————————————————————————————————————

 

Newpost

(https://web.archive.org/web/20190409210751/http://newpost.gr/ellada/5c9b352fb0a18a3a3f8ad8fb/sta-kagkela-oi-katoikoi-tis-pallinis-gia-tin-kataskeyi-domis-filoxenias-anilikon-prosfygopoylon)

FireShot Capture 013 - Edit Post ‹ RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματω_ - wordpress.com.png
Δήμαρχος, Αθ. Ζούτσος: «Θεωρούμε απαράδεκτο το γεγονός ότι μια τέτοια δομή σχεδιάσθηκε εν κρυπτώ, ερήμην της κοινωνίας στην οποία θα εγκατασταθεί»

Οργή και αγανάκτηση στους κατοίκους της Παλλήνης έχει προκαλέσει η απόφαση της κυβέρνησης να δημιουργήσει δομή φιλοξενίας ανήλικων προσφυγόπουλων, χωρίς προηγουμένως να ενημερωθεί η δημοτική αρχή και να γίνει η προβλεπόμενη διαβούλευση για το θέμα. Οι κάτοικοι δηλώνουν εξαρχής αντίθετοι σε μια τέτοια δομή, υποστηρίζοντας πως η ύπαρξή της σε οικιστικό ιστό θα προκαλέσει προβλήματα στην τοπική κοινωνία.

Παράλληλα, ο δήμαρχος της περιοχής, Αθανάσιος Ζούτσος, καταγγέλλει την κυβέρνηση καθώς όπως υποστηρίζει: «Θεωρούμε  απαράδεκτο  το  γεγονός  ότι  μια  τέτοια δομή  σχεδιάσθηκε  εν  κρυπτώ,  ερήμην  της  κοινωνίας στην  οποία  θα  εγκατασταθεί,  ότι  ακολουθήθηκαν  ύποπτες  μεθοδεύσεις  για  να  βρεθεί  τόσο  η κοινωνία,  όσο  και  η  Δημοτική   Αρχή  μπροστά  σε  τετελεσμένα. Αυτές  είναι  συμπεριφορές  και  μεθοδεύσεις  που  δεν  αρμόζουν  σε  μια  δημοκρατική  κοινωνία,  αλλά  ούτε  σε  μια  Κυβέρνηση  που  ευαγγελίζεται,  νύχτα  και  μέρα,  το  διάλογο,  τη  συναίνεση  και  τη  συμμετοχή  ως  τη  μόνη  δημοκρατική  διαδικασία  άσκησης  εξουσίας».

Ετοίμασαν δομή «εν μια νυκτί και εν κρυπτώ» 

Όλα ξεκίνησαν στις 21 Φεβρουαρίου όταν, όπως υποστηρίζουν οι κάτοικοι, κάποια άτομα επισκέφθηκαν το ισόγειο κτίριο στη συμβολή των οδών Παγκαίου και Πανόρμου που παλαιότερα λειτουργούσε ως σχολείο για άτομα με ειδικές ανάγκες. Όταν κάτοικοι ρώτησαν το λόγο της επίσκεψής τους, ένας εξ αυτών, τους εξήγησε πως είναι εργαζόμενος του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής και πως εντός των προσεχών ημερών, αναμένεται να δημιουργηθεί στο συγκεκριμένο χώρο ανοιχτή δομή φιλοξενίας ανήλικων προσφυγόπουλων, χωρητικότητας 40 ατόμων. Επίσης, στο χώρο θα εργάζονται 24 άτομα προσωπικό, όπως ψυχολόγοι, κοινωνικοί, μάγειρες, δασκάλους και καθαρίστριες και θα φιλοξενούνται άτομα ηλικίας από 12 έως 18 ετών, αγόρια και κορίτσια. Μάλιστα, πρόθεση των υπευθύνων είναι η πλειοψηφία των παιδιών να είναι από την ίδια χώρα καταγωγής και να έχουν ίδια θρησκεία, για να αποφευχθούν περιπτώσεις συγκρούσεων. Είναι χαρακτηριστικό πως ο δήμαρχος κύριος Αθανάσιος Ζούτσος, ενημερώθηκε για τη δομή από κατοίκους της περιοχής. Όπως υποστηρίζει στo Νewpost  ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου, Κωστής Σμέρος, «αναζητούσαμε κάποιον υπεύθυνο για να μας δώσει απαντήσεις. Απευθυνθήκαμε στον Διεθνή Οργανισμό Μετανάστευσης που μας παρέπεμψε στο υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, όπου προΐσταται η κυρία Θεανώ Φωτίου. Άμεσα της εστάλη επιστολή στην οποία σημειωνόταν μεταξύ άλλων «Ως Δημοκρατική και ευνομούμενη κοινωνία, έχουμε κάθε λόγο να απαιτούμε την απαραίτητη ενημέρωση των σχεδιασμών του κεντρικού κράτους για κάθε θέμα, που αφορά στο δήμο μας. Ελπίζουμε τα αρμόδια υπουργεία και οι εμπλεκόμενοι φορείς να μην κωφεύσουν περαιτέρω στα αιτήματά μας, αλλά να αποστείλουν άμεσα εκπροσώπους τους σε ανοιχτή συγκέντρωση με τους κατοίκους ώστε να ενημερώσουν έγκυρα και έγκαιρα για τους σχεδιασμούς τους, για να πληροφορηθούμε και να καθορίσουμε τη στάση μας με γνώση και άποψη.

Να μην επιτρέψουμε άλλο να καλλιεργούνται ο φόβος και ο διχασμός στην κοινωνία μας με βάση φήμες, ειδικά όταν αυτές διασπείρονται από φωνές, που το μόνο που επιδιώκουν είναι η κοινωνική ένταση και ο εκφοβισμός των συμπολιτών μας με αποκλειστικό στόχο τα φθηνά μικροπολιτικά οφέλη».

Η απάντηση και οι υπογραφές 

Με χαρακτηριστική καθυστέρηση, όπως αναφέρουν στην τοπική κοινωνία, για τη σοβαρότητα της κατάστασης και του κλίματος που δημιουργήθηκε στην τοπική κοινωνία, ήρθε η απάντηση της αρμόδιας υπουργού, Θεανώς Φωτίου στις 8 Μαρτίου. Σε αυτήν, η υπουργός διευκρινίζει πώς θα λειτουργεί η δομή και καταλήγει: «Θεωρώ ότι η χώρα μας συνεχίζει να κερδίζει το θαυμασμό των πολιτών όλου του πλανήτη επειδή συνεχίζει να στηρίζει τους ανθρώπους που βρέθηκαν ανέστιοι και κυνηγημένοι από τις χώρες τους. Ειδικά όταν πρόκειται για ανήλικα παιδιά, η Ελλάδα έχει δείξει το καλύτερο πρόσωπο, ακριβώς γιατί οι πολίτες της χώρας αναγνωρίζουν σε αυτά τα παιδιά τα δικά τους, τα δικά μας, παιδιά».

Αμέσως μετά την απάντηση και την αναγκαστική, κατά την ηγεσία του δήμου, αποδοχή της πρότασης, ξεκίνησαν οι διαμαρτυρίες των πολιτών. Ήδη έχουν συγκεντρώσει 1.250 υπογραφές κατοίκων προκειμένου να ζητήσουν τη διακοπή της δημιουργίας της δομής στην περιοχή, ενώ την Κυριακή 10 Μαρτίου έγινε και η πρώτη συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο χώρο, που συγκεντρώθηκαν 200 άτομα.

«Δεν τους θέλουμε στην περιοχή μας» 

Από την πρώτη στιγμή που έγινε γνωστή η πρόθεση για τη δημιουργία της δομής στην περιοχή, οι κάτοικοι, ειδικά όσοι έχουν τα σπίτια τους γύρω από το κτίριο που θα δημιουργηθεί ο χώρος φιλοξενίας ανήλικων προσφυγόπουλων, εξέφρασαν την έντονη αντίθεσή τους σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο. Ο δικηγόρος Δημήτρης Κουρκούλιας, δηλώνει πως «θα καταστραφούμε όλοι εκεί. Με βάζουνε εμένα και τον κάθε γείτονα να ζει με τους μετανάστες. Μας είπαν για 40 άτομα αλλά κανείς δεν γνωρίζει τον ακριβή αριθμό που θα έρθει στην περιοχή. Αυτά εκεί μέσα θα είναι γκετοποιημένα, τα προβλήματά τους πώς θα τα λύνουν;» αναφέρει.

Η κυρία Πόπη, κάτοικος της περιοχής εκφράζει και εκείνη την αντίθεσή της στη δημιουργία της συγκεκριμένης δομής: «Έχουν ξεσηκωθεί οι πάντες εδώ, δεν το γνωρίζαμε, βρεθήκαμε πως τετελεσμένου γεγονότος». Οι κάτοικοι εκφράζουν φόβους πως μια τέτοια δομή στην περιοχή τους, θα έχει ως αποτέλεσμα την αύξηση παραβατικών συμπεριφορών, των κλοπών και των ληστειών, καθώς εκτιμούν πως το αρχικό ενδιαφέρον των αρμόδιων υπηρεσιών θα ατονήσει με αποτέλεσμα τα παιδιά αυτά να μείνουν μόνα τους και να αναζητήσουν τρόπους βιοπορισμού και εύκολης εξασφάλισης υλικών αγαθών. Μάλιστα, οι κάτοικοι ανησυχούν πως σε βάθος χρόνου στην περιοχή τους θα εγκατασταθούν σε διάφορα αναξιοποίητα κτίρια που υπάρχουν, τουλάχιστον 2.500 μετανάστες, κάτι που αμφισβητούν από το δήμο.

«Δημιουργούν κλίμα φόβου» 

Ο δήμαρχος της περιοχής, Αθανάσιος Ζούτσος, δεν κρύβει την δυσαρέσκειά του για τον τρόπο που η Θεανώ Φωτίου χειρίστηκε την υπόθεση, χωρίς κανένα διάλογο έστω προσχηματικό, για το «καυτό» θέμα της δημιουργίας της συγκεκριμένης δομής. Όπως επισημαίνει: «Τέτοιες  συμπεριφορές,  όχι  μόνο  δεν  είναι  δημοκρατικές,  αλλά  δημιουργούν  και  σημαντικές  ανησυχίες  γύρω  από  τις  πραγματικές  προθέσεις  αυτών  που  τις  υιοθετούν  και  τις  εφαρμόζουν,  αλλά  το  σημαντικότερο  είναι  ότι  παρέχουν  τη  δυνατότητα  και  δίνουν  την  ευκαιρία  σε  ακραίους  και  λαϊκιστές,  χρησιμοποιώντας  την  παραπληροφόρηση,  την  κινδυνολογία  και  την  πολιτική  συκοφαντία, να δημιουργούν    σύγχυση,   φόβο  και  ανησυχία  στην  κοινωνία,  να  διχάζουν τους  πολίτες,  να  καλλιεργούν  εχθρότητες  και  να  στοχοποιούν  ανθρώπους  με  μοναδικό  σκοπό την  εξυπηρέτηση  μικροπολιτικών  συμφερόντων». Επίσης αναφέρει πως «Ο  σκοπός  ένας , η  δημιουργία  φόβου  και  ανησυχίας,  τα  συναισθήματα  που καθηλώνουν  τη  λογική  και  καθιστούν,  ακόμη  και  τους  πιο συνετούς,  ευάλωτους  και  εύκολους  στην  υιοθέτηση  ακόμη  και  των  πιο  ακραίων  σεναρίων που  μας  σερβίρουν».

Το «κακό προηγούμενο» της Παιανίας 

Μια ακόμη αφορμή που πυροδότησε τις αντιδράσεις των κατοίκων που εξαρχής τάχθηκαν κατά της δημιουργίας δομής φιλοξενίας ανήλικων προσφύγων, ήταν το «πείραμα» της Παιανίας. Εκεί είχε δημιουργηθεί παρόμοια δομή, στην οποία φιλοξενούνταν 100 παιδιά, διαφορετικής  εθνικότητας,  θρησκείας  και  πολιτισμικού  υπόβαθρου, κάτι που είχε ως αποτέλεσμα να δημιουργηθούν σοβαρές εντάσεις μεταξύ τους, που έλαβαν μορφή «εχθροπραξιών» με αποτέλεσμα να μπει λουκέτο.

Από τον δήμο πάντως ξεκαθαρίζεται σε κάθε τόνο και προς πάσα κατεύθυνση πως «δηλώνουμε κατηγορηματικά  αντίθετοι  στη  δημιουργία  hot spots  όχι  μόνο  στο  δήμο  μας  αλλά  και  οπουδήποτε  αλλού. Η  εμπειρία έχει  αποδείξει  ότι  οι  ελλιπείς  συνθήκες  λειτουργίας  τους  όπου  στοιβάζονται  στην  κυριολεξία  χιλιάδες  άνθρωποι,  συντελούν  στην  εξαθλίωσή  τους,  στερώντας  τους  της  αξιοπρέπεια  αλλά  και  την  ελπίδα  και  καλλιεργώντας,  ακόμη  και  στους  καλύτερους  απ’ αυτούς, αισθήματα  οργής  και  απόγνωσης  που  στρέφονται  τελικά  τόσο  κατά  των  συμπατριωτών  τους  όσο  και  της  κοινωνίας».

Σε κάθε περίπτωση η συγκεκριμένη υπόθεση αναμένεται να απασχολήσει την τοπική κοινωνία και όχι μόνο, μιας και η υποψήφια για τον δημαρχιακό θώκο, Ραχήλ  Μακρή, αναμένεται να επιδιώξει να μετατρέψει τη συγκεκριμένη υπόθεση σε ζήτημα υψίστης σημασίας, σε μια προσπάθεια συγκέντρωσης ψήφων από κατοίκους που αντιτίθενται στη δομή.

—————————————————————————

Η Εφημερίδα των Συντακτών

FireShot Capture 015 - Edit Post ‹ RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματω_ - wordpress.com
EUROKINISSI / ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ

Ρατσιστικό παραλήρημα της Ραχήλ Μακρή στην Παλλήνη

«Πόλεμο» σε ανήλικα παιδιά κήρυξε η Ραχήλ Μακρή, ευελπιστώντας να προσελκύσει τα πιο ακραία στοιχεία στο πλαίσιο της προεκλογικής της εκστρατείας για τον Δήμο Παλλήνης.

Αφορμή, η λειτουργία δομής φιλοξενίας ασυνόδευτων προσφυγόπουλων στον Γέρακα, στις εγκαταστάσεις πρώην ιδιωτικού σχολείου.

Ο ξενώνας θα φιλοξενήσει 40 παιδιά ηλικίας 12-18 ετών και θα λειτουργήσει υπό τη διαχείριση του Διεθνούς Οργανισμού Μετανάστευσης (ΔΟΜ), με καλά εκπαιδευμένο προσωπικό 24 ατόμων, με το κτίριο να έχει ήδη ανακαινιστεί με βάση διεθνείς προδιαγραφές, σύμφωνα με απαντητικό έγγραφο της αναπληρώτριας υπουργού Εργασίας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, Θεανώς Φωτίου, προς τη δημοτική αρχή.

Το θέμα τέθηκε σε χθεσινό δημοτικό συμβούλιο στο οποίο η πρώην βουλευτής (ΑΝ.ΕΛΛ., ΣΥΡΙΖΑ) κάλεσε σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας «για την παράνομη εγκατάσταση μεταναστών από τα νησιά στον δήμο μας», αμφισβητώντας ότι η δομή θα φιλοξενήσει ασυνόδευτα προσφυγόπουλα.

«Τα 45 άτομα αγνώστου ταυτότητας και ηλικίας που φέρνουν φασιστικά και βίαια ερήμην της κοινωνίας εφόσον με έγγραφα αποδείξουν ότι πρόκειται για ανήλικα που προέρχονται από εμπόλεμες περιοχές να μοιραστούν σε ανάδοχες οικογένειες με πρώτες όσους δημοτικούς συμβούλους ψηφίσουν την Τρίτη “ναι”», έγραψε η κ. Μακρή σε κείμενό της στο facebook.

Ολοκλήρωσε το ρεσιτάλ ρατσισμού και λαϊκισμού «συνοδεύοντας» τα παραπάνω με ανάρτηση ιστοσελίδας με τίτλο: «Πακιστανός επιχείρησε να βιaσει 82χρονη γυναίκα στην Πρέβεζα» (sic).

Οι ομοιότητες με τον μισαλλόδοξο λόγο της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής δεν ξένισαν όσους παρακολουθούν την προεκλογική περίοδο στην πόλη.

Με δεδομένο ότι η κ. Μακρή αποτελεί την τρίτη υποψηφιότητα από τον χώρο της Δεξιάς, τοπικοί πολιτικοί αποδίδουν τα παραπάνω στην προσπάθειά της να «ψαρέψει» σε ακροδεξιά ακροατήρια.

Από την πλευρά του ο δήμαρχος Παλλήνης, Θ. Ζούτσος, ζητά -μεταξύ άλλων- πλήρη, επίσημη και ανοιχτή ενημέρωση για τη δομή από το υπουργείο και τον ΔΟΜ.

Η δημοτική αρχή δεν είναι αρνητική στη λειτουργία της δομής, προτάσσει όμως την ενημέρωση και κατ’ επέκταση την προετοιμασία της τοπικής κοινωνίας.

Σύμφωνα με τον δήμαρχο, η άγνοια της τοπικής κοινωνίας για τη λειτουργία της δομής -για την οποία επιρρίπτει ευθύνες στην κυβέρνηση και στο υπουργείο- «είναι αυτή που δίνει τροφή σε ακραίους και λαϊκιστές».

—————————————————————————————————————

Η Εφημερίδα των Συντακτών

FireShot Capture 016 - Edit Post ‹ RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματω_ - wordpress.com.png
AP PHOTO / YORGOS KARAHALIS

Σπέρνουν φόβο για να θερίσουν… ψήφους

Συλλογή υπογραφών ενάντια στην επικείμενη λειτουργία δομής ασυνόδευτων ανηλίκων στην Παλλήνη οργανώνουν ορισμένοι στην πόλη, σε μια εμφανή προσπάθεια υποκίνησης ξενοφοβικών αντιδράσεων και καλλιέργειας φόβου, ενώ κορυφώνεται η προεκλογική περίοδος στην Αυτοδιοίκηση.

Εκτός από τον ακραίο λόγο που εκφράζει η υποψήφια δήμαρχος Ραχήλ Μακρή ενάντια στη λειτουργία της δομής φιλοξενίας των ανήλικων προσφυγόπουλων, πληροφορίες αναφέρουν πως στην περιοχή επιχειρούν να επαναδραστηριοποιηθούν ακροδεξιές και φασιστικές ομάδες που βρίσκονταν πίσω από την εθνικιστική κατάληψη του 1ου ΓΕΛ Γέρακα τον Νοέμβριο.

Οι αντιδράσεις άλλωστε βασίζονται στο γνωστό μείγμα κινδυνολογίας, παραπληροφόρησης και φόβου.

Σύμφωνα με χτεσινό δημοσίευμα της ιστοσελίδας newpost, κάτοικοι που αντιδρούν επικαλούνται πιθανή αύξηση της παραβατικότητας, των κλοπών και των ληστειών από την παρουσία των ανήλικων προσφυγόπουλων, μιλούν για δημιουργία γκέτο και ισχυρίζονται ότι είναι άγνωστος ο αριθμός των ανηλίκων που θα φιλοξενηθούν, όταν η επίσημη ενημέρωση του υπουργείου Κοινωνικής Αλληλεγγύης προβλέπει τη φιλοξενία 40 προσφυγόπουλων, ενώ στη δομή θα εργάζονται 25 άτομα προσωπικό.

Εκφράζουν επίσης τον φόβο ότι σε βάθος χρόνου θα εγκατασταθούν στην πόλη, σε αναξιοποίητα κτίρια, τουλάχιστον 2.500 μετανάστες, κάτι που δεν προκύπτει από κανέναν σχεδιασμό των αρχών.

«Θα καταστραφούμε όλοι εκεί. Με βάζουνε εμένα και τον κάθε γείτονα να ζει με τους μετανάστες. Μας είπαν για 40 άτομα, αλλά κανείς δεν γνωρίζει τον ακριβή αριθμό που θα έρθει στην περιοχή. Αυτά εκεί μέσα θα είναι γκετοποιημένα, τα προβλήματά τους πώς θα τα λύνουν;», δηλώνει χαρακτηριστικά κάτοικος της περιοχής.

Εκμεταλλεύτηκαν την άγνοια

Για προεκλογικές σκοπιμότητες και πολιτική εκμετάλλευση του θέματος κάνει λόγο ο δήμαρχος Παλλήνης Αθανάσιος Ζούτσος, μιλώντας στην «Εφ.Συν.».

«Το κάνουν για προεκλογικούς λόγους. Δημιουργούν φόβο για να πουλήσουν προστασία. Είναι ακραίοι και λαϊκιστές, και εννοώ αυτούς που ηγούνται σ’ αυτή την προσπάθεια, όχι τον κόσμο που μπορεί να έχει άγνοια και γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης», σημειώνει.

Αποδίδει ευθύνες στο υπουργείο Κοινωνικής Αλληλεγγύης για αργοπορημένη ενημέρωση σχετικά με τη δομή και για απουσία από τη δημόσια συζήτηση στον δήμο, γεγονός που επέτρεψε στους ακραίους και τους λαϊκιστές να εκμεταλλευτούν την άγνοια του κόσμου.

«Εχουμε κάνει τον έλεγχο ώστε η δομή να έχει τις απαιτούμενες προδιαγραφές και να μη γίνει αποθήκη ψυχών, ώστε να προστατεύονται τα παιδιά και να διασφαλίζεται η κοινωνική ειρήνη. Είμαστε φιλόξενη κοινωνία, ήρεμη, και θα σταθούμε στο θέμα σωστά, με σύνεση και λογική», σημειώνει ο κ. Ζούτσος.

Από την πλευρά της, η υποψήφια δήμαρχος Ειρήνη Κουνενάκη κατονομάζει την κυρία Μακρή και την παράταξή της ότι συμμετέχουν ενεργά στη συλλογή υπογραφών ενάντια στη λειτουργία της δομής και πρωτοστατούν στις αντιδράσεις.

Οπως άλλωστε έχει γράψει η «Εφ.Συν.», η κυρία Μακρή έδωσε ρεσιτάλ ξενοφοβικού λόγου, μιλώντας για «παράνομη εγκατάσταση μεταναστών από τα νησιά στον δήμο μας» και συνοδεύοντας την αντίδρασή της με ανάρτηση της είδησης «Πακιστανός επιχείρησε να βιάσει 82χρονη γυναίκα στην Πρέβεζα» («Ρατσιστικό παραλήρημα της Ραχήλ Μακρή στην Παλλήνη», 13 Μαρτίου).

Η κ. Κουνενάκη σημειώνει επίσης ότι ευθύνες για την κατάσταση έχει και η δημοτική αρχή, καθώς με τις δηλώσεις της σχετικά με το έλλειμμα ενημέρωσης βιάστηκε να ρίξει λάδι στη φωτιά και ενίσχυσε το μέτωπο όσων αντιδρούν.

Πηγές του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής κάνουν λόγο για απαράδεκτα φαινόμενα:

«Το έχουμε πει πολλές φορές και το επαναλαμβάνουμε. Κάποιοι θεωρούν ότι βρίσκουν πρόσφορο έδαφος για να στήσουν την προεκλογική τους εκστρατεία, εκμεταλλευόμενοι βέβαια τη σιωπή και την αδράνεια δυνάμεων που δεν θα έπρεπε να αδρανούν».

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

 

Αξίζουμε Καλύτερα – Βγάλτε το μίσος από τη συζήτηση

round 1 visuals Greek

 

Launch of the #WeDeserveBettercampaign

This Europe-wide NGO-led campaign will run from the beginning of May until election days between 24th-26th of May, before and during the European Parliamentary elections.

The objective of the campaign is to enhance digital empathy, tolerance and respect in debates and public discourse. The campaign is raising awareness about the normalization of hate speech in public and political discourse, which is preventing critical debates and block us from engaging with people many see as ‘others’. This should be a core part of the democratic process and elections.

The grassroots campaign aims to show that European citizens deserve better quality debates, better arguments without spreading hate and/or relying on false news, misinformation or conspiracy theories. Regardless of our different political colors, we know we deserve better than this, which is why we are campaigning: to inspire more awareness and positive speech.

How can you participate?

  • It’s simple: if you agree with the message, spread it! Share it on Facebook and Instagram, spread it on YouTube, tweet it out – just make sure you always add the international, English hashtag #WeDeserveBetter along with your local one: (insert).
  • Feel free to add something more specific when you share it; you can call out others using hate speech (#CallOut), you can encourage others to #ThinkBeforeYouType or you can just simply share why this issue matters to you.
  • The more we are, the louder our voices will be! Let’s stand up together for the values of tolerance and respect in the public discourse.
  • You can share our posts from here: (insert links to the social media posts by your organization)
  • Make sure to follow us on social media in the coming weeks as we will be sharing more materials as the campaign unfolds!

15/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά “Καθημερινής” για προβολή αντισημιτικού “καψίματος Ιούδα”

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

 

15 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, για την προβολή από την Καθημερινή του “χυδαία ρατσιστικού” (κατά τη Γενική Γραμματέα Ανθρώπινων Δικαιωμάτων Μαρία Γιαννακάκη«καψίματος του Ιούδα», πράξη -όπως φαίνεται από τα επισυναπτόμενα στο τέλος κείμενα- ευρύτατα γνωστή για το σκόπιμο χαρακτήρα υποκίνησης αντισημιτικού μίσους που για αυτό είναι διαχρονικά καταδικασμένη από την Εκκλησία της Ελλάδας και εκπροσώπους της πολιτείας και του πνευματικού κόσμου, περιλαμβανόμενης και της ίδιας της εδώ μηνυόμενης “Καθημερινής” σε κύριο άρθρο του 2013! 

image.png

ΟΛΓΑ ΧΑΡΑΜΗ

 

1. Για τους Ιούδες στην πυρά
image.png

Ο Άγιος Νικόλαος και τμήμα της περίφημης λίμνης του. (Φωτογραφία: Shutterstock)

 


Από τα Χανιά μέχρι την Ιεράπετρα κι από τις μεγάλες πόλεις έως τα πιο μικρά χωριά, ο Ιούδας καίγεται φαντασμαγορικά το βράδυ της Ανάστασης – αλλού, όπως στα χωριά του Ρεθύμνου, αυτό γίνεται κατά τη διάρκεια του Επιταφίου. Το έθιμο λέγεται σε κάποιες περιοχές και «Ορφανού», ενώ από τους πιο ιδιαίτερους Ιούδες θεωρείται του Αγίου Νικολάου Λασιθίου, καθώς η καύση γίνεται μέσα στη λίμνη. Τη Μεγάλη Πέμπτη, οι νέοι μαζεύουν από τα βουνά τα χηνοπόδια με τα οποία θα στηθεί η «Φουνάρα», όπου και θα καεί ο «Γιούδας», ενώ πολλά σπίτια στήνουν και μια δική τους μικρή φουνάρα στην αυλή του σπιτιού, για το καλό.

Τέσσερα αναλυτικά κείμενα για το βλάσφημο και αντισημιτικό χαρακτήρα του “καψίματος του Ιούδα” και τις τρεις σχετικές εγκυκλίους της Ιεράς Συνόδου, καταδίκη του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου

Α. Μαρία Γιαννακάκη (σήμερα Γενική Γραμματέας Ανθρώπινων Δικαιωμάτων):
«“Το κάψιμο του Οβριού” φορέας του πιο χυδαίου ρατσισμού» (19 Απριλίου 2014)

kapsimo iouda yannakaki

Β. “Η πιο γνωστή και διαδεδομένη εκδήλωση λαϊκού αντισημιτισμού στην Ελλάδα, το κάψιμο του Ιούδα”Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου (Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)

ΛΑΪΚΟΣ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΣ: ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ

*** «Στην [ελληνική] λαϊκή παράδοση, οι βασικότερες κατηγορίες κατά των Εβραίων σχετίζονται με τη σταύρωση του Ιησού και η απήχησή τους υπήρξε ισχυρή. Στην Ακολουθία της Μεγάλης Πέμπτης εκτός από τις κατηγορίες κατά του Ιούδα γίνονται πολλές αναφορές και στο “γένος των Εβραίων”, γένος υπεύθυνο για τη σταύρωση του Ιησού. Οι Εβραίοι αποκαλούνται κατ’ επανάληψη “θεοκτόνοι”, “θεοστυγείς”, “λαός δυσσεβής και παράνομος”, και ζητιέται η τιμωρία τους: “Αλλά δος αυτοίς, Κύριε, κατά τα έργα αυτών, ό,τι κενά κατά σου εμελέτησαν”.

***»Η πιο γνωστή και διαδεδομένη εκδήλωση λαϊκού αντισημιτισμού στην Ελλάδα, το κάψιμο του Ιούδα, είναι έθιμο της Μεγάλης Πέμπτης. Ο Γ. Μέγας παρατηρεί ότι μετά την επικράτηση του χριστιανισμού ταυτίστηκαν με το όνομα του περιπλανώμενου Ιούδα παλιότερες παραδόσεις που σχετίζονταν με τον Οιδίποδα. Σύμφωνα με τον ίδιο, η ασάφεια σχετικά με τον Ιούδα στα Ευαγγέλια οδήγησε τη λαϊκή φαντασία σε ένα πλήθος παραδόσεων, παραμυθιών, τραγουδιών, καταδέσμων, όπου το όνομα Ιούδας χρησιμοποιείται μετωνυμικά. Στους Εβραίους αποδίδονται οι ιδιότητες του Ιούδα. Και αυτές είναι φιλαργυρία, προδοσία, περιπλάνηση, θεοκτονία. Ο Εβραίος ενέχεται για φιλαργυρία και δειλία στις παραδόσεις και παροιμίες του ελληνικού λαού, και πολλά παραδείγματα έχει καταγράψει ο Νικόλαος Πολίτης.

***»Σε ένα κείμενο για τα Πάθη του Ιησού, σύμφωνα με την Ακολουθία της Μεγάλης Εβδομάδας, ο Παπαδιαμάντης παρουσιάζει τον Εβραίο Ιούδα ως προδότη στη διαδικασία αποδιοπόμπησης που οδήγησε στη Σταύρωση, παραφράζοντας και σχολιάζοντας την υμνολογία της Ακολουθίας της Μεγάλης Τετάρτης (…).

***»Το κάψιμο του Ιούδα ήταν μια πρακτική που εφαρμοζόταν με παραλλαγές σε διάφορα μέρη της Ελλάδας. Η ταύτιση Ιούδα και Εβραίων είναι απόλυτη σε χωριά της Θράκης, όπου το ομοίωμα του Ιούδα το ονόμαζαν Οβριό(…).

***»Η [κατά των Εβραίων] κατηγορία της θεοκτονίας, επαναδραστηριοποιημένη μέσα από τη λατρεία, δεν μπορεί να εξεταστεί στο πλαίσιο του ορθολογισμού εφόσον εγγράφεται στο θρησκευτκό βίωμα, παράλληλα όμως μπορεί να εξεταστεί σε σχέση με τον μηχανισμό αποδιοπόμπησης, που κατασκευάζει στον “Εβραίο” έναν ένοχο όχι μόνο για τη θεοκτονία αλλά και για τα δεινά του λαού».

Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου

Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Εχει ιδιαίτερα ασχοληθεί με ζητήματα που αναφέρονται στην πολιτισμική εικονολογία και έχει γράψει μελέτες για την εικόνα του Εβραίου στη λογοτεχνία καθώς, επίσης, και για την αναπαράσταση της γενοκτονίας των Εβραίων στην ελληνική πεζογραφία. Αποσπάσματα από το βιβλίο της «Ο Αλλος εν διωγμώ» (Η εικόνα του Εβραίου στη λογοτεχνία -Ζητήματα Ιστορίας και μυθοπλασίας), εκδ. Θεμέλιο, 1998.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 26/04/2001

Γ. «Το Πάσχα του μίσους» (Ιός – Ελευθεροτυπία 11-4-2015)

“Ένα από τα σπάνια έθιμα που επιβιώνουν στις μέρες μας είναι και το πασχαλινό κάψιμο του Ιούδα (ή του Εβραίου), η τελετουργική δηλαδή διαπόμπευση ενός σκιάχτρου ή ομοιώματος ανθρώπου, το οποίο προτού γίνει στάχτη γίνεται στόχος πυροβολισμών και πετροβολήματος. Μεταμορφωμένη σε τουριστική ατραξιόν, αυτή η ακραία αντιεβραϊκή παράσταση συνδυάζει την αναπαραγωγή του ρατσιστικού στερεότυπου με την απαραίτητη φαντασμαγορία. Μόνο που αυτή η φαντασμαγορία δεν διαφέρει καθόλου ως προς το μήνυμά της από τις εντυπωσιακές τελετές που οργανώνει η Κου Κλουξ Κλαν με τους φλεγόμενους σταυρούς στον αμερικανικό Νότο… Θα χρειαστεί και τρίτη εγκύκλιος στις 17.4.1918: «Εις γνώσιν της Ιεράς Συνόδου περιήλθεν, ότι επικρατεί εις τινα εισέτι του Κράτους μέρη, έθιμον ξένον εντελώς προς την Εκκλησίαν, καθ’ ο κατά την Μ. Παρασκευήν γίνεται χρήσις λαϊκών ασμάτων, εν οις υπάρχουσι φράσεις καθαπτόμεναι του Εθνους των Εβραίων, ότι δεν κατά την ημέραν του Πάσχα εξακολουθεί ενιαχού να γίνηται η καύσις του λεγομένου “ομοιώματος του Ιούδα”. Η Ιερά Σύνοδος θεωρεί καθήκον Αυτής, όπως φέρη εις γνώσιν πάντων των χριστιανών, ότι η τήρησις τοιούτων εθίμων αντιβαίνει προς την βάσιν και το θεμέλιον της πίστεως ημών, ήτις είναι η αρετή της αγάπης εν γένει προς πάντα άνθρωπον. Πλην τούτο όμως, καθηκόντως υποδεικνύει άμα η Σύνοδος, ότι τα αντιχριστιανικά ταύτα έθιμα, συντελούσι τα μέγιστα και εις την δημιουργίαν ψυχρότητος μεταξύ του ορθοδόξου πληρώματος και των συμπολιτών ημών Ισραηλιτών, οι οποίοι κοινήν σήμερον μεθ’ ημών έχουσι την πατρίδα και τα αυτά προς αυτήν δικαιώματα και καθήκοντα, επ’ ουδενί δε λόγω επιτρέπεται να θίγηται η φιλοτιμία αυτών διά πράξεων και φράσεων, αίτινες ευκόλως δύνανται να εκληφθώσιν ως προσβλητικαί διά το Εθνος των Ισραηλιτών. Τούτων πάντων ένεκεν η Ιερά Σύνοδος έγνω, έχουσα προ οφθαλμών την τε βάσιν της χριστιανικής ημών πίστεως και το συμφέρον της εν ομονοία συμβιώσεως των τέκνων της πατρίδος, όπως ρητώς απαγορεύση τα έθιμα ταύτα, προτρέπεται δε πάντας εις αποφυγήν τούτων» (αρ. πρωτ. 3476).”

Το πλήρες άρθρο στην ιστοσελίδα: http://www.efsyn.gr/arthro/pasha-toy-misoys

 

Δ. Κύριο άρθρο της Καθημερινής (2 Μαΐου2013)

Το κάψιμο του Ιούδα

Από τα μεγαλοβδομαδιάτικα έθιμα, εκείνα που δείχνουν πως άντεξαν περισσότερο στον χρόνο και στην αλλαγή συνηθειών και αντιλήψεων είναι τα αναστάσιμα· ίσως επειδή, εκτός από ευχάριστα, είναι και θορυβωδέστερα, και μάθαμε πια να συνδυάζουμε την τέρψη με τα πολλά ντεσιμπέλ. Είπα ότι δείχνουν ανθεκτικότερα επειδή δεν είναι εξακριβωμένο πόσα διατηρήθηκαν χωρίς ουσιώδεις αβαρίες και χρονικά κενά και πόσα ξεφύτρωσαν εσχάτως σε έδαφος καλλιεργημένο από φολκλορικές «αναβιωτικές» διαθέσεις ή και τουριστικές ορέξεις.

Τέτοια μέρα, λοιπόν, σε άλλους καιρούς, προτηλεοπτικούς, και σε άλλους τόπους, εξωαστικούς (όταν η πρωτεύουσα ήταν πιο μακριά κι από την Αυστραλία), τα παιδιά καίγαμε τον Ιούδα, παραλαμβάνοντας τη σκυτάλη από άλλα παιδιά που εν τω μεταξύ είχαν γίνει γονείς μας. Η εμπλοκή των ενηλίκων στο τελετουργικό ήταν μικρή κι απόμακρη. Μαζεύμαμε ξύλα κι άχυρα, ντύναμε ανθρωπόμορφο σκιάχτρο έναν κορμό και τον λαμπαδιάζαμε σε κάποια απόσταση από την εκκλησία, να μην ενοχλούμε με τις θριαμβικές κραυγές και τα αναθέματά μας. Πολλά δεν ξέραμε, αλλά τα έθιμα δεν τα διαιωνίζει η γνώση· χρόνο το χρόνο γίνονται ρουτίνα, φόρμα, κέλυφος. Αυτό που ξέραμε ήταν πως ο Ιούδας πρόδωσε τον Χριστούλη. Στους Ρωμαίους ή στους Εβραίους; Τέτοιες λεπτομέρειες μας διέφευγαν, άλλωστε τότε δεν κυκλοφορούσε ο Αστερίξ, ώστε κάτι να μυριστούμε για τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Για τους Εβραίους, πάντως, κάτι ξέραμε. Είτε από τα παραμύθια που μας έλεγαν οι γιαγιάδες μας, που τα είχαν μάθει από τις δικές τους γιαγιάδες, όπου ο Εβραίος ήταν πάντα κακόψυχος και τσιφούτης, είτε, όσοι εκκλησιαζόμασταν τακτικά, από τα Ευαγγέλια και κυρίως από τα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής, με τις αρές για το «μιαιφόνον έθνος, τον αλαζόνα Ισραήλ». Τι εστί μιαιφόνον δεν ξέραμε, όμως τις λέξεις δεν τις καταλαβαίνεις από τα λεξικά· νιώθεις τη σημασία τους από τον τρόπο που τις πετάει ο χρήστης τους και από την οσμή τους ακόμα.

Τη λέξη αντισημιτισμός τη μάθαμε αργότερα. Μαθαίνοντας επίσης ότι υπήρξαμε, άθελά μας, φορείς και μεταβιβαστές του. Πόσος αντισημιτισμός ή αντιεβραϊσμός υπάρχει στο κάψιμο του Ιούδα; Οσος υπάρχει πάντοτε στην ελληνική κοινωνία, σαν αυτονόητος, σαν μια αέναα κληροδοτούμενη φυσική κατάσταση, ή όσος υπάρχει γενικά στον χριστιανισμό κάθε δόγματος. Δεν ξέρω πόσο ισχύει η υπόθεση ότι μία από τις αιτίες της αντιπάθειας είναι η άρνησή μας να δεχτούμε ότι μπορεί να υπάρχει κι άλλος περιούσιος λαός πλην ημών, πάντως και τα παραμύθια μας και πολλές παροιμίες και δημοτικά τραγούδια αναπαριστάνουν έναν Εβραίο που, εκτός από τον θάνατο του Χριστού, τον βαραίνουν μύρια όσα ηθικού ή κοινωνικού τύπου αμαρτήματα. Δεν φύτρωσαν, άλλωστε, στο κενό τρία κόμματα της τωρινής πολιτικής σκηνής (Χ.Α., ΑΝΕΛ, ΛΑΟΣ) που αθροιστικά αγγίζουν το 20% κι έχουν ευαγγέλιο τον οξύτατο αντισημιτισμό, μεταμφιεσμένο σε αντισιωνισμό. Αλλά κι αύριο μέρα είναι.

Ε. Η καταδίκη τουΚεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου (2016)

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΙΜΟΥ ΤΟΥ «ΚΑΨΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ» ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ ΤΟΥ ΕΟΤ

Κατά την περίοδο των εορτών του Πάσχα τελούνται στη χώρα μας διάφορα έθιμα. Ένα από αυτά είναι και το «κάψιμο του Ιούδα», το οποίο πραγματοποιείται σε ορισμένες περιοχές της χώρας κατά την ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου. Το έθιμο αυτό διαιωνίζει αντισημιτικά αισθήματα. Είναι χαρακτηριστικό το ότι στις υπόλοιπες χώρες της Ευρώπης έχει σχεδόν εξαλειφθεί.

Από την πλευρά μας, ως Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος, έχουμε κατά το παρελθόν προβεί επανειλημμένως σε διαβήματα προς αρμόδιους φορείς προκειμένου να σταματήσει και στη χώρα μας η τέλεση του εθίμου αυτού. Ιδιαίτερη σημασία έχει το γεγονός ότι η Εκκλησία της Ελλάδος, με τις Συνοδικές Εγκυκλίους της του 1891, 1910 και του 1918 έχει ζητήσει όπως «ρητώς απαγορευτούν τα έθιμα ταύτα».

 Η έκπληξή μας, όμως, ήταν μεγάλη όταν είδαμε στον επίσημο ιστότοπο του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού να προβάλλεται το αντισημιτικό έθιμο του καψίματος του Ιούδα για την ανάδειξη του ελληνικού πολιτισμού και την προσέλκυση ξένων τουριστών στην Ελλάδα. Οι σχετικές καταχωρήσεις από τον ιστότοπο του ΕΟΤ διανεμήθηκαν μάλιστα σε πρόσφατο newsletter της Πρεσβείας της Ελλάδος στην Ουάσιγκτον. Πιστεύουμε πως το έθιμο αυτό δεν προσβάλλει απλώς την ελληνική εβραϊκή κοινότητα αλλά μειώνει συνολικά και τη σύγχρονη ελληνική κοινωνία.

Για όλους τους ανωτέρω λόγους υποβάλλαμε γραπτώς αίτημα στον Πρόεδρο του ΕΟΤ -με κοινοποίηση στην Αν. Υπουργό Οικονομίας, Ανάπτυξης και Τουρισμού, καθώς και στην Ελληνική Πρεσβεία στην Ουάσιγκτον- ζητώντας την απόσυρση της προβολής του εν λόγω εθίμου από τον επίσημο ιστότοπο του οργανισμού.

Αθήνα, 6 Μαΐου 2016

Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος


ΣΧΕΤΙΚΑ:“ΚΑΨΙΜΟ ΙΟΥΔΑ 2016”: 
ΛΕΣΒΟΣ – ΚΡΗΤΗ – ΝΑΥΠΑΚΤΙΑ
– Στον Ιστότοπο του ΚΙΣΕ: ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΑ, 172, 2001 ΣΕΛ. 8-9 * ΕΓΚΥΚΛΙΟΙ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
– Στον Τύπο: “Το Πάσχα του μίσους”, Εφημερίδα των Συντακτών, ΙΟΣ, 11.4.2015

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

 

 

 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

12/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά γιατρού στο Νοσοκομείο “Άγιοι Ανάργυροι” στην Κηφισιά για ρατσιστική βία εις βάρος συναδέλφου του

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ


12 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, κατά γιατρού εργαζόμενου στο Ογκολογικό Νοσοκομείο “Άγιοι Ανάργυροι” στην Κηφισιά, με αντικείμενο τη ρατσιστική (λεκτική και σωματική) βία που καταγγέλλεται πως άσκησε εις βάρος γιατρού με ιορδανική/παλαιστινιακή καταγωγή το Φεβρουάριο 2019, καθώς και μία σειρά περιστατικών ρατσιστικής παρενόχλησης, εκ των οποίων το βίαιο περιστατικό ήταν το τελευταίο. Προσθέτουμε εδώ καταγγελλόμενο ρατσιστικό προπηλακισμό με τους ίδιους εμπλεκόμενους, το Νοέμβριο 2017 (https://racistcrimeswatch.wordpress.com/2017/11/26/2-81/).

ΣΟΚ: Ρατσιστική βία μεταξύ γιατρών στο Ογκολογικό Νοσοκομείο “Αγιοι Ανάργυροι”

Από Γιάννα Σουλάκη
02 Απριλίου 2019
Screenshot_2019-04-12-16-19-18-092_com.google.android.gm~2
Η καταγγελία είναι σοκαριστική: Γιατρός εδώ και καιρό προσβάλλει με ρατσιστικές εκφράσεις, φτάνοντας ακόμη και στον προπηλακισμό συνάδελφου του γιατρού της ίδιας ειδικότητας, επειδή είναι … Παλαιστίνιος.

“Πάρε την καμήλα σου και πήγαινε στη χώρα σου”, φέρεται να του είπε ανάμεσα σε άλλες παρόμοιες ρατσιστικές εκφράσεις, ενώ σύμφωνα με την καταγγελία μελών του Δ.Σ. της ΕΝΑΠ στο Iatropedia.gr, τέτοιες οχλήσεις και προσβολές υφίσταται ο επιμελητής επικουρικός Παλαιστίνιος γιατρός από την Ιορδανία, εδώ και ενάμιση χρόνο. Στις πρόσφατες συνδικαλιστικές εκλογές της ΕΙΝΑΠ μάλιστα, στις οποίες ο Ιορδανός ήταν υποψήφιος, οι δύο άνδρες πιάστηκαν στα χέρια, καθώς σύμφωνα με το μέλος του Δ.Σ. της ΕΙΝΑΠ κα. ‘Ολγα Κοσμοπούλου, ο ‘Ελληνας γιατρός διαρκώς τον προκαλούσε:

“Την ημέρα των εκλογών, τέλος Φεβρουαρίου, ο Ιορδανός συνάδελφος ήταν υποψήφιος και καθόταν στο τραπεζάκι της παράταξης έξω από κτίριο του νοσοκομείου, ενώ ο άλλος “συνάδελφος” σε εισαγωγικά, πέρασε μία, πέρασε δύο από μπροστά του και τον προκαλούσε. Στο τέλος του επιτέθηκε έχοντας τη “βοήθεια” και ενός ακόμη Έλληνα συναδέλφου του. Υπήρξε και σωματική βία, αλλά ευτυχώς τους χώρισαν εγκαίρως”, καταγγέλλει η κα.Κοσμοπούλου.

Το πρώτο επεισόδιο, πριν από ενάμιση χρόνο

Ο Παλαιστίνιος γιατρός από την Ιορδανία ζει και εργάζεται στη χώρα μας εδώ και πολλά χρόνια. Μιλάει άπταιστα ελληνικά και είναι άψογος στη δουλειά του, σύμφωνα με τους συναδέλφους του. ‘Ολα ξεκίνησαν πριν από περίπου ενάμιση χρόνο, όταν σε μία συζήτηση μεταξύ συναδέλφων, ο έλληνας γιατρός εκφράστηκε απαξιωτικά για τους μετανάστες της Πλατείας Βικτωρίας. Οπως είπε χαρακτηριστικά, σύμφωνα με τις μαρτυρίες: “Πρέπει να έρθουν με τις μπουλντόζες να τους μαζέψουν”. Ο Ιορδανός γιατρός, που ήταν παρών στη συζήτηση, αντέδρασε και του είπε ότι “αυτό που λες είναι ναζισμός”, ενώ ο άλλος γιατρός του ανταπάντησε: “Να πάρεις τους μετανάστες σου και να φύγεις να πας στη χώρα σου”.

Από κει και πέρα, σύμφωνα και με την γραπτή καταγγελία που κατατέθηκε στην εφορευτική επιτροπή των εκλογών, ο έλληνας γιατρός δεν σταμάτησε να επιτίθεται και να προσβάλλει τον συνάδελφό του σε κάθε περίσταση. Πέρυσι μάλιστα σε ένα παρόμοιο επεισόδιο, ο ‘Ελληνας γιατρός δεν είχε διαστάσει να … φτύσει τον συνάδελφό του…. Το χειρότερο είναι ότι εργάζονται στον ίδιο χώρο, με αποτέλεσμα η κατάσταση να έχει γίνει αφόρητη για τον ξένης καταγωγής γιατρό.

“Είναι συνάδελφοι στο ίδιο τμήμα. Ο “συνάδελφος” αυτός, όσο ο άλλος δε μίλαγε δεν υπήρχε πρόβλημα. Από τη στιγμή, όμως, που “τόλμησε” να διατυπώσει άποψη, ο άλλος του επιτέθηκε με το γνωστό ρατσιστικό σκεπτικό: “και ποιος είσαι εσύ για να έχεις δικαίωμα να μιλάς;” Από τότε άρχισε να τον ενοχλεί με φασιστικό τρόπο και να του λέει διαρκώς για καμήλες, Ιορδανίες κλπ”, λέει η κα. Κοσμοπούλου.

Η ΕΔΕ των…ίσων αποστάσεων

Ο παλαιστίνιος γιατρός διαμαρτυρήθηκε μαζί με συναδέλφους του που τον υπερασπίστηκαν στη διοίκηση του νοσοκομείου, η οποία διενήργησε Ενορκη Διοικητική Εξέταση. Το πόρισμα της ΕΔΕ ήταν…ίσων αποστάσεων, ενώ σύμφωνα με πληροφορίες, παρά τις επανειλημμένες οχλήσεις μελών της ΕΙΝΑΠ προς το Υπουργείο Υγείας, την 1η ΥΠΕ, αλλά και τη διοίκηση του νοσοκομείου, από την οποία ζητά την παραδειγματική τιμωρία και απομάκρυνση του “προκλητικού γιατρού”, τίποτα δεν έχει γίνει από πέρυσι και μέχρι σήμερα.

Η ΕΙΝΑΠ έχει και πάλι συνάντηση με τηΔιοικήτρια Μαρία Χαρίτου την ερχόμενη Τετάρτη, για να απαιτήσει για μία ακόμη φορά, άμεση λύση στο “μαρτύριο του συναδέλφου”, όπως αναφέρει χαρακτηριστικά.

_________________________________________

26/11/2017: Ρατσιστικός προπηλακισμός Ιορδανού γιατρού από συνάδελφό του, στο νοσοκομείο «Άγιοι Ανάργυροι» της Κηφισιάς

Screenshot_2019-04-12-16-19-27-179_com.google.android.gm~2
EUROKINISSI / ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΝΗΣ

27.11.2017

Καταγγελία – Ιορδανός γιατρός: Έλληνας συνάδελφός μου με έβρισε και με έφτυσε

«Το επεισόδιο αυτό ξεπερνά κάθε όριο ανοχής μου»


Άνευ προηγουμένου ρατσιστική επίθεση από Έλληνα γιατρό σε συνάδελφό του Ιορδανό, στο νοσοκομείο «Άγιοι Ανάργυροι», καταγγέλλει η Ένωση Ιατρών Αττικής Πειραιά (ΕΙΝΑΠ).

Η Ένωση χαρακτηρίζει τη συμπεριφορά του γιατρού απαράδεκτη, προσβλητική και επικίνδυνη και καλεί «όλους τους συναδέλφους να τσακίσουν εν τη γενέσει τους τέτοιες συμπεριφορές. Τέτοιες συμπεριφορές να μην είναι αποδεκτές από πουθενά», τονίζει η ΕΙΝΑΠ που καλεί το υπουργείο Υγείας, την αρμόδια 1η Υγειονομική Περιφέρεια (ΥΠΕ) και τη διοίκηση του νοσοκομείου, να λάβουν μέτρα και να μην επιτρέψουν τέτοια φαινόμενα στο μέλλον.

Όπως αναφέρεται στην καταγγελία, ο Έλληνας γιατρός επιτέθηκε φραστικά στον ιορδανό συνάδελφό του γαστρεντερολόγο, τον έφτυσε και τον κάλεσε να φύγει από τη χώρα. Αυτά έγιναν στις 26 Οκτωβρίου, αναφέρει στην καταγγελία του ο γαστρεντερολόγος, όταν είχε παρακαλέσει να κάνει τις εφημερίες που του αναλογούν τον Νοέμβριο, μέσα στις πρώτες 17 ημέρες του μήνα, για να πάει στους γονείς του στην Ιορδανία, οι οποίοι αντιμετώπιζαν σοβαρό πρόβλημα υγείας.

«Αυτή τη φορά, ο συγκεκριμένος συνάδελφος έφτασε στο σημείο να με φτύσει, να με προπηλακίσει και με προκάλεσε επανειλημμένως και απειλητικά να βγω εκτός νοσοκομείου για να λύσουμε τις διαφορές μας» αναφέρει στην καταγγελία του, στην οποία αναγκάστηκε να προχωρήσει όπως λέει ο ίδιος, «διότι αισθάνθηκα ότι για πρώτη φορά κινδύνευε η σωματική μου ακεραιότητα και διότι το επεισόδιο αυτό ξεπερνά κάθε όριο ανοχής μου, παρά τη μεγάλη σύνεση, αυτοσυγκράτηση και πνεύμα συναδελφικότητας που επέδειξα κατά τα παλαιότερα επαναλαμβανόμενα επεισόδια προσβλητικής και ρατσιστικής συμπεριφοράς εναντίον μου».

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

11/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά για αντισημιτική βεβήλωση λίθων στη μνήμη θυμάτων του Ολοκαυτώματος σε λιμάνι Θεσσαλονίκης

ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ/Τ.Κ.Ζ.Α.Ρ.
ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ  ΒΙΑΣ ΓΑΔΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΓΑΔΘ


11 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο την αντισημιτική βεβήλωση λίθων τοποθετημένων στη μνήμη Ελλήνων Εβραίων, θυμάτων του Ολοκαυτώματος, στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης, στις 10 Απριλίου 2019:

https://www.facebook.com/giorgos.antoniou.12/posts/2206271136134016

Screenshot_2019-04-10-22-14-13-975_com.facebook.katana.png

 

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.


 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

09/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά για επαναλαμβανόμενα σε τουλάχιστον δύο αγώνες ρατσιστικά συνθήματα οπαδών του ΠΑΟΚ

ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ/Τ.Κ.Ζ.Α.Ρ.

ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΓΑΔΑ

ΚΑΙ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΓΑΔΘ


9 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήριααναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο τα επαναλαμβανόμενα σε τουλάχιστον δύο αγώνες ρατσιστικά συνθήματα οπαδών του ΠΑΟΚ, αυτήν τη φορά σε βάρος του παίκτη του Ηρακλή Byron Ferguson, με καταγωγή από τις Μπαχάμες, σε αγώνα βόλεϊ στην Πυλαία σήμερα. Τα συνθήματα δεν κατονομάζονται συγκεκριμένα από τον δημοσιογράφο Σ. Λεμονίδη ο οποίος ωστόσο αναφέρει ότι το ίδιο έχει επαναληφθεί σε προγενέστερο αγώνα του ΠAOK με τον Φοίνικα Σύρου:

 

ΦΩΣ Online

Ρατσιστικά συνθήματα στην Πυλαία, στον αγώνα ΠΑΟΚ-Ηρακλής

Οπαδοί του ΠΑΟΚ έκαναν ρατσιστική φραστική επίθεση στον παίκτη του Ηρακλή Φέργκιουσον και ο αγώνας διακόπηκε για ένα δεκάλεπτο.

Screenshot_2019-04-09-21-39-35-424_com.hsv.freeadblockerbrowser

Στην Πυλαία γίνεται ο τρίτος και τελευταίος προημιτελικός της Volley League ανδρών, ΠΑΟΚ-Ηρακλής και ο νικητής θα προκριθεί στην επόμενη φάση όπου θα αντιμετωπίσει το νικητή του ζευγαριού Παναθηναϊκός-Κηφισιά.

Στο 23-13 του πρώτου σετ ο Μπάιρον Φέργκιουσον κάρφωσε διαιτητής και επόπτης έδωσαν άουτ, ενώ ο παίκτης του Ηρακλή διαμαρτυρήθηκε ότι η μπάλα ήταν μέσα. Στην επόμενη φάση κι όταν τον αντικατέστησε ο λίμπερο, πήγε στον χώρο των αναπληρωματικών, όπου σύμφωνα με τον ίδιο και τον πάγκο του Ηρακλή δέχθηκε ρατσιστική φραστική επίθεση. Ο παίκτης από τις Μπαχάμες διαμαρτυρήθηκε έντονα, οι οπαδοί του ΠΑΟΚ που ήταν στο κάγκελο, σε απόσταση αναπνοής, άρχισαν να βρίζουν έντονα, όπως και σε προηγούμενο ματς με τον Φοίνικα Σύρου.

Οι υπεύθυνοι του Ηρακλή ζήτησαν να κάνουν ένσταση για τα ρατσιστικά συνθήματα, αλλά ο διαιτητής Θεμελής τους παρέπεμψε στο τέλος του ματς, κάτι που προκάλεσε ένταση. Τελικά ο αγώνας συνεχίζεται με τον ΠΑΟΚ να προηγείται 1-0 σετ.

 

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.
 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

09/04/2019: Καταδίκη Χρυσαυγίτη με τον αντιρατσιστικό νόμο, για επίθεση κατά υπερασπιστή δικαιωμάτων των προσφύγων, στη Χίο τον Ιούνιο του 2016

Η προηγούμενη καταδίκη που αναφέρεται στο άρθρο εδώ:

24/04/2017: Καταδίκη (ελλιπής) με τον αντιρατσιστικό νόμο στη Χίο

Αστραπάρης

Τρίτη καταδίκη για τον Μερμηγκούση, η δεύτερη με τον αντιρατσιστικό

Για τρίτη φορά καταδικάσθηκε ο κ. Ματθαίος Μερμηγκούσης για την συμμετοχή του σε επεισόδια και επιθέσεις στη Χίο, με αφορμή το προσφυγικό, σήμερα Τρίτη 9 Απριλίου 2019.

Το μονομελές πλημμελειοδικείο Χίου, που εκδίκασε την μήνυση του κ. Γιάννη Κουτσοδόντη, τον οποίο κτύπησε ο κ. Μερμηγκούσης, στις 6 Ιουνίου 2016, στον καταυλισμό της Σούδας, του επέβαλε ποινή φυλάκισης 15 μηνών για το αδίκημα της επικίνδυνης σωματικής βλάβης, με το επιβαρυντικό στοιχείο των ρατσιστικών χαρακτηριστικών της επίθεσης. Είναι δε η δεύτερη φορά που ο συγκεκριμένος άνθρωπος καταδικάζεται μέσα σε περίοδο δύο ετών με βάση τον αντιρατσιστικό νόμο.

Η εισαγγελέας της έδρας κα Σπυριδούλα Σταυράτη είχε επίσης προτείνει την ενοχή του κατηγορουμένου σύμφωνα με το κατηγορητήριο, προτείνοντας ποινή φυλάκισης 20 μηνών.

Το δικαστήριο τελικά τον καταδίκασε σε 15μηνη φυλάκιση με τριετή αναστολή.

Η δίκη, για δεύτερη συνεχόμενη ημέρα, ξεκίνησε λίγο μετά τις 9.30 το πρωί της Τρίτης και ολοκληρώθηκε λίγο πριν τις 4.30 το απόγευμα.

Οι καταθέσεις των μαρτύρων και η έκπληξη με τον πρώην χρυσαυγίτη

Πρώτος κατέθεσε την Τρίτη το πρωί ο μάρτυρας κατηγορίας κ. Αντώνης Βοριάς, ο οποίος είπε ότι την ίδια ημέρα που ο κ. Μερμηγκούσης κτύπησε τον κ. Κουτσοδόντη και πριν από αυτό το περιστατικό στην Σούδα δέχθηκε ο ίδιος λεκτική επίθεση από τον κατηγορούμενο, ο οποίος τον έβρισε και κινήθηκε επιθετικά προς το μέρος του, ζητώντας του να φύγει από την περιοχή.

Από τα χέρια του τον γλύτωσαν οι αστυνομικοί, οι οποίοι παρενέβησαν και απομάκρυναν τον κ. Βοριά από το συγκεκριμένο σημείο.

Ο μάρτυρας αναφέρθηκε, επίσης, στην επίθεση που δέχθηκαν πολίτες αλληλέγγυοι με τους πρόσφυγες και μετανάστες σε συγκέντρωση μπροστά στο δημαρχείο Χίου, την 1η Απριλίου 2016, όπου και πάλι ο κ. Μερμηγκούσης ήταν στην πρώτη γραμμή.

Ο πρώτος μάρτυρας υπεράσπισης κ. Χαράλαμπος (Μπάμπης) Σύριος δήλωσε επί δέκα και πλέον χρόνια φίλος του κατηγορουμένου και υποστήριξε ότι απλώς έσπρωξε τον κ. Κουτσοδόντη που έπεσε στο έδαφος. Κατά τα λοιπά είπε πως ακούστηκε ότι προσπαθούσε ο κ. Μερμηγκούσης να βιαιοπραγήσει κατά προσφύγων.

Για την δική του παρέμβαση, που προσπάθησε να απομακρύνει από το σημείο της επίθεσης τον κατηγορούμενο είπε ότι ήθελε να τους χωρίσει, για να δεχθεί την παρατήρηση της προέδρου ότι ο μηνυτής ήταν στο έδαφος, οπότε και δεν υπήρχε θέμα να τους χωρίσει.

Στη ερώτηση της προέδρου κας Εμμανουέλας – Φωτεινής Κουρσοβίτη αν είχε ακούσει ότι ο κ. Μερμηγκούσης ήταν στην Χρυσή Αυγή, ο κ. Σύριος είπε ότι δεν γνωρίζει κάτι τέτοιο.

Στο σημείο αυτό παρενέβη ο συνήγορος πολιτικής αγωγής κ. Κώστας Κάργατζης, που παρουσίασε στο δικαστήριο φωτογραφίες που δείχνουν τον κ. Σύριο με ομάδα χρυσαυγιτών στη Χίο, αναγκάζοντάς τον να παραδεχθεί ότι ήταν στην Χρυσή Αυγή, αλλά πλέον έχει αποχωρήσει. Μετά δε από τις έντονες δε ερωτήσεις που δέχθηκε είπε ότι και ο κ. Μερμηγκούσης είχε πάει σε κάποιες από τις συγκεντρώσεις της Χρυσής Αυγής.

Η επόμενη μάρτυρας υπεράσπισης η κα Ευτυχία Μαυρίκου – Μπουμπάρη είπε ότι γνωρίζονται από παιδιά με τον κατηγορούμενο, μένει στην Σούδα κοντά στο σπίτι των γονιών του και ο κ. Μερμηγκούσης την βοήθησε να βγει από το σπίτι, επειδή υπήρχε κίνδυνος να εξαπλωθεί και στα σπίτια η πυρκαγιά που είχε ξεσπάσει στον καταυλισμό της Σούδας.

Κατά τα λοιπά είπε ότι ο κατηγορούμενος είναι καλό παιδί και βοηθά όλο τον κόσμο, μόνο καλά λόγια άκουγε γι΄ αυτόν, ποτέ δεν άκουσε κακά λόγια και ήρθε στο δικαστήριο για συμπαράσταση. Τα καλά λόγια τα είχε ακούσει από άλλα παιδιά στην καφετέρια που απασχολείται ο κατηγορούμενος, πλην – όμως – δεν θυμόταν ούτε τα μικρά ονόματα αυτών των παιδιών.

Ο τρίτος μάρτυρας υπεράσπισης κ. Βασίλειος Κοντός δήλωσε ότι ο κατηγορούμενος είναι κάτι σαν υπεύθυνος στην καφετέρια στην προκυμαία, κατέθεσε ότι δεν άκουσε κάτι για το περιστατικό, ούτε είδε το βίντεο της επίθεσης κατά του κ. Κουτσοδόντη, αλλά ούτε και έδωσε σημασία, επειδή δεν τον απασχολούσαν αυτά τα θέματα. Είπε, ωστόσο, ότι πήγε σε συγκεντρώσεις για το προσφυγικό, όπου είχε δει και τον κατηγορούμενο, αλλά ουδέν είχε ακούσει για άλλες δικαστικές εμπλοκές του κ. Μερμηγκούση.

Σε ερώτηση και πάλι του κ. Κάργατζη, παραδέχθηκε ότι έχει δουλέψει τον περασμένο Σεπτέμβριο στην καφετέρια του κατηγορουμένου, αλλά δεν θυμόταν για πόσο διάστημα, λέγοντας στο τέλος ότι δούλεψε εκεί για περίπου έναν μήνα.

Οι δημοσιογράφοι φταίνε για την στοχοποίησή μου, είπε ο Μερμηγκούσης

Στους δημοσιογράφους της Χίου και στα μέσα ενημέρωσης απέδωσε κατά την απολογία του ο κατηγορούμενος την στοχοποίησή του, ενώ στις κατ΄ επανάληψη ερωτήσεις της προέδρου πώς είναι δυνατόν τέσσερις δημοσιογράφοι σε διαφορετικά μέσα ενημέρωσης να αποδίδουν σε αυτόν τα πάντα, ο κ. Μερμηγκούσης δεν κατάφερε να δώσει απάντηση.

Παραδέχθηκε ότι πέταξε με την μάνικα της πυροσβεστικής νερό, όχι πάνω στους πρόσφυγες, όπως κατατέθηκε από μάρτυρες, αλλά μεταξύ προσφύγων και φωτιάς (!), για να σταματήσουν να πετούν πέτρες προς τους πυροσβέστες.

Για το επίμαχο περιστατικό της επίθεσης στον κ. Κουτσοδόντη, ισχυρίσθηκε ότι ο τελευταίος τον προκάλεσε, τον κτύπησε και τον έβρισε και μετά ο ίδιος απλά τον έσπρωξε.

Σε ερωτήσεις του δικαστηρίου αν είναι μέλος της Χρυσής Αυγής, είπε ότι στην αρχή συμφωνούσε μαζί της και είχε πάει στα γραφεία της, αλλά μετά αντελήφθη ότι δεν τον εξέφραζε και αποχώρησε. Εξακολουθεί, ωστόσο να τον εκφράζει ένα μικρό μέρος από τις απόψεις της περί διαφάνειας κ.λπ.

Στις συνεχείς ερωτήσεις της εισαγγελέως γιατί σε όλες τις περιστάσεις ισχυρίζεται ότι είναι μαζί με την αστυνομία, τη πυροσβεστική ή το λιμενικό, ερωτώντας τον τι δουλειά έχει με τις αρχές και ποιος είναι ο ρόλος του, είπε ότι δεν του ζήτησε κάποιος από αυτούς να βοηθήσει.

Πάλι στην ερώτηση της κας Σταυράτη γιατί επιτέθηκε τον Σεπτέμβριο του 2016 στον διευθυντή του astraparis.gr κ. Γιάννη Στεβή, επίθεση για την οποία έχει ήδη καταδικασθεί σε πρώτο βαθμό, ο κατηγορούμενος είπε ότι το έκανε επειδή τον βιντεοσκοπούσε, για να λάβει την απάντηση της εισαγγελέως ότι ήταν σε δημόσια συγκέντρωση κι όχι στο σπίτι του.

Παρουσίασε, τέλος, η εισαγγελέας αναρτήσεις από μέσα κοινωνικής δικτύωσης που είχε προσκομίσει η πολιτική αγωγή και στις οποίες ο κατηγορούμενος παρακινούσε να οπλίσουν τα όπλα γιατί πλησιάζει η ώρα κι ακόμα ότι κι αν συγκεντρώνονται από τις αρχές τα όπλα της εθνοφυλακής υπάρχουν κι άλλα στην «καβάτζα». Ο κατηγορούμενος είπε ότι εννοούσε τα κυνηγετικά όπλα, ενώ για το «οπλίζετε» επικαλέσθηκε την τουρκική απειλή!

Εισαγγελέας: Επικίνδυνη σωματική βλάβη με ρατσιστικά χαρακτηριστικά

Ξεκάθαρη στην αγόρευσή της ότι έχει συντελεσθεί το αδίκημα της επικίνδυνης σωματικής βλάβης σε βάρος του κ. Κουτσοδόντη ήταν η εισαγγελέας κα Σπυριδούλα Σταυράτη, τονίζοντας ότι από την ακροαματική διαδικασία προέκυψε ότι ο κατηγορούμενος άρπαξε κι έπιασε τον κ. Κουτσοδόντη, τον γύρισε και του έβαλε τρικλοποδιά, ρίχνοντάς τον στο έδαφος.

Θα μπορούσε, είπε να τραυματισθεί βαρύτατα κατά την πτώση, ενώ η κλωτσιά που επιχείρησε ο κατηγορούμενος προς το πρόσωπο του κ. Κουτσοδόντη ήταν τυχαίο που δεν τον πέτυχε, αλλά πέρασε ξυστά κι έτσι απεφεύχθη ο βαρύτατος τραυματισμός του.

Η εισαγγελέας τόνισε ότι το αδίκημα συνετελέσθη με το επιβαρυντικό στοιχείο των ρατσιστικών χαρακτηριστικών, αφού το θύμα επελέγη επειδή ήταν αλληλέγγυος και βοηθούσε τους πρόσφυγες και μετανάστες, όπως θετικά στάθηκαν στο προσφυγικό ρεύμα οι κάτοικοι της Χίου και των υπολοίπων νησιών, με τις δικαιολογημένες διαμαρτυρίες τους λόγω της οξύτητας της κατάστασης.

Ο κατηγορούμενος δεν έμεινε στις διαμαρτυρίες προχώρησε αρκετά βήματα παραπέρα, ήταν παντού σε κάθε επεισόδιο και δημιουργούσε συνεχώς προβλήματα, αναφέροντας – μεταξύ άλλων – την επίθεση στον κ. Βοριά και στον κ. Στεβή, ο οποίος κατέγραφε μια διαδήλωση, μια δημόσια πορεία.

Για δε την ομάδα των αλληλέγγυων προς τους πρόσφυγες ανθρώπων είπε ότι αυτοί ήταν για τον κατηγορούμενο «κόκκινο πανί», επειδή ακριβώς ήταν οι άνθρωποι που βοηθούσαν τους πρόσφυγες και μετανάστες.

Τα ρατσιστικά χαρακτηριστικά της επίθεσης επεσήμανε η κα Σταυράτη επεδείχθησαν ξεκάθαρα όχι μόνον στην συγκεκριμένη επίθεση κατά του κ. Κουτσοδόντη, αλά από την εν γένει στάση του κατηγορουμένου. Η δε επιλογή του θύματος κάθε άλλο παρά τυχαία ήταν.

Του διευκρίνισε ότι είναι δικαίωμά του να είναι στην Χ.Α., αλλά με την ρητή και αυστηρή προϋπόθεση να σέβεται τους νόμους, το Σύνταγμα της χώρας και τις διεθνείς συμβάσεις και δεν μπορεί – αναφερόμενη στους πρόσφυγες και μετανάστες – να απαξιώνει την ανθρώπινη αξία.

Οι αγορεύσεις των συνηγόρων

Ο συνήγορος πολιτικής αγωγής κ. Κώστας Κάργατζης στη αγόρευσή του τόνισε ότι ο κίνδυνος που διέτρεξε ο κ. Κουτσοδόντης ήταν μεγάλος και μόνον από σύμπτωση αποφεύχθηκαν τα χειρότερα. Τα ρατσιστικά χαρακτηριστικά της επίθεσης ήταν ξεκάθαρα πρόσθεσε, επισημαίνοντας ότι η ομάδα αυτή στην οποία μετείχε ο κ. Μερμηγκούσης λειτούργησε ως πολιορκητικός κριός για να διώξουν τους πρόσφυγες από το λιμάνι της Χίου, τον Απρίλιο του 2016.

Αναφερόμενος στον κατηγορούμενο, που σήμερα αρνείται την ιδεολογία του, τόνισε ότι αυτό το κάνει για να μην χρεωθεί η Χρυσή Αυγή τις πράξεις του και για να φανεί ο ίδιος μετανοημένος. Τα επεισόδια σταμάτησαν όταν είχε καταδικασθεί για πρώτη φορά, γεγονός που αποδεικνύει και τον ηγετικό ρόλο που είχε σε όλες τις επιθέσεις και τα επεισόδια γύρω από το προσφυγικό.

Όλες του οι πράξεις, κατέληξε ο κ. Κάργατζης, είχαν ρατσιστικό υπόβαθρο και έτρεφε μίσος ακόμα περισσότερο προς τους Έλληνες, που βοηθούσαν και στέκοντας κοντά στους πρόσφυγες και μετανάστες.

Η συνήγορος υπεράσπισης κα Βιργινία Καψύλη στάθηκε κυρίως στην έκρυθμη κατάσταση που επικρατούσε στην περιοχή της Σούδας στις 6 Ιουνίου 2016, όταν έγινε η επίθεση στον κ. Κουτσοδόντη και στους μεγάλους κινδύνους που διέτρεχαν οι κάτοικοι της περιοχής.

Ζήτησε από το δικαστήριο την μετατροπή της κατηγορίας από επικίνδυνη σωματική βλάβη σε όλως ελαφρά σωματική βλάβη, καθώς και την απάλειψη του στοιχείου των ρατσιστικών χαρακτηριστικών της επίθεσης.

Στο ότι δεν επρόκειτο για επικίνδυνη σωματική βλάβη εστίασε και ο έτερος συνήγορος υπεράσπισης κ. Κώστας Βεργίνας, αλλά όλως ελαφρά, ενώ ισχυρίσθηκε ότι όλα όσα κυκλοφορούσαν για τον κ. Μερμηγκούση ήταν φήμες από τις οποίες δημιουργήθηκε μία εικόνα, που δεν ισχύει.

Η απόφαση του δικαστηρίου

Η πρόεδρος του δικαστηρίου κα Εμμανουέλα – Φωτεινή Κουρσοβίτη μετά τις αγορεύσεις τόνισε ότι επρόκειτο για επικίνδυνη σωματική βλάβη, αν ληφθούν υπόψη όλα τα δεδομένα και ειδικότερα η σωματική διάπλαση και το εκτόπισμα του δράστη, καθώς και το γεγονός ότι εκεί που έριξε τον κ. Κουτσοδόντη υπήρχε τσιμεντένιο κράσπεδο και τσιμέντο στον δρόμο.

Για δε τα ρατσιστικά χαρακτηριστικά της επίθεσης και του αδικήματος τόνισε ότι η συγκεκριμένη πράξη του κατηγορουμένου μπαίνει σε ένα γενικότερο πλαίσιο, κάτι που προβλέπεται από τον νόμο, γι΄ αυτό ακριβώς τον λόγο έγινε – τόνισε – εκτεταμένη αναφορά σε διάφορα περιστατικά που συμμετείχε ο κατηγορούμενος.

Η πρόεδρος απέρριψε το αίτημα της υπεράσπισης να δεχθεί τα ελαφρυντικά της δικαιολογημένης αγανάκτησης από τη έκρυθμη κατάσταση που επικρατούσε στην Σούδα, αποδεχόμενη ανάλογη πρόταση και της εισαγγελέως.

Επί της ποινής η εισαγγελέας πρότεινε φυλάκιση 20 μηνών, η υπεράσπιση ζήτησε την ελάχιστη και τελικά επεβλήθη ποινή φυλάκισης 15 μηνών, ήτοι τρεις μήνες για την επικίνδυνη σωματική βλάβη (το ελάχιστο) και 12 μήνες για το επιβαρυντικό στοιχείο των ρατσιστικών χαρακτηριστικών.

Κι άλλη δίκη την προσεχή Πέμπτη

Διευκρινίζεται σε ό,τι αφορά τον τίτλο του θέματος περί δεύτερης καταδίκης με τον αντιρατσιστικό νόμο, ότι ο κ. Μερμηγκούσης είχε καταδικασθεί μαζί με τον κ. Τάσσο Κοματά τον Απρίλιο του 2017 για την επίθεση τους σε πρόσφυγες και μετανάστες πίσω από το δημαρχείο Χίου.

Την προσεχή Πέμπτη, 11 Απριλίου 2019, στο τριμελές πλημμελειοδικείο Χίου δικάζεται η έφεση των δύο καταδικασθέντων κατά της πρωτόδικης καταδικαστικής απόφασης.

08/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά για σειρά κειμένων με αντιτσιγγάνικη ρητορική μίσους

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

 

8 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σήμερα, Παγκόσμια Ημέρα Ρομά, σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο δύο αντιρατσιστικά κείμενα του πολιτικού κόμματος Δημιουργία Ξανά και του Προέδρου της Θάνου Τζήμερου, και από ένα του δικηγόρου Αντώνη Παπαδόπουλου που δηλώνει πως εργάζεται στο Ελληνικό Ινστιτούτο Πολιτιστικής Διπλωματίας, του επιχειρηματία Χαλανδρίου Αλέξανδρου Παπαδόπουλου αλλά και σχολίων στο Facebook. Όλα αυτά “προκλήθηκαν” από το θάνατο Ρομ στην Κόρινθο που επιχειρούσε να κλέψει κότες και τα κείμενα αυτά ουσιαστικά επικροτούν την αυτοδικία και το ρατσιστικό μίσος κατά των Ρομά που οδηγεί όπως στην περίπτωση αυτή μέχρι και στο θάνατο Ρομά (αν δεν ήταν Ρομά το θύμα δεν θα είχε πυροβολήσει ο δράστης). Επισυνάπτουμε δηλώσεις της Ειδικής Γραμματέα Κοινωνικής Ένταξης των Ρομά Κατερίνας Γιάντσιου με τίτλο Η αυτοδικία δεν είναι η λύση για τα προβλήματα των Ρομά” και της Γενικής Γραμματέα Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Μαρίας Γιαννακάκη με τίτλο «Απαντήσεις στο ρατσιστικό έγκλημα οφείλει να δώσει η συντεταγμένη πολιτεία… ο ρατσιστικός λόγος είναι αυτός που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια  στη ρατσιστική βία» και ζητάμε να κληθούν οι δυο αυτές αρμόδιες κυβερνητικές παράγοντες να καταθέσουν όλα όσα λένε δημόσια ώστε να συμβάλουν στην αποτελεσματική δίωξη του αντιτσιγγάνικου λόγου που, περισσότερο ίσως από κάθε άλλη μορφή ρατσιστικού λόγου, προκαλεί ακραίες διακρίσεις και ρατσιστική βία συχνά θανατηφόρα. 

Όλα τα αναφερόμενα συνιστούν μέσω διαδικτύου υποκίνηση, πρόκληση, διέγερση, προτροπή σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή και την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, στην πρώτη περίπτωση από πολιτικό κόμμα και τον αρχηγό του, άρα με τις προβλεπόμενες από το νόμο επιβαρυντικές συνθήκες για το κόμμα και τον αρχηγό του. Επίσης, τα σχόλια που επιδοκιμάζουν το φόνο του Ρομ αποτελούν εγκωμιασμό κακουργήματος με ρατσιστικά χαρακτηριστικά (81Α ΠΚ).

https://web.archive.org/web/20190329212043/https://www.facebook.com/dimiourgiaxana/posts/2160900887313163?__tn__=-R

(28 Μαρτίου 2019)

dx28-3-19.jpg

————————————————————————————————————————
 
tzp28-3-19.jpg
 
Το βίντεο που παραθέτει: https://www.youtube.com/watch?v=w6N76hokW7w&feature=share
————————————————————————————————————————
 
dx2_28-3-19.jpg
————————————————————————————————————————
FireShot Capture 001 - Edit Post ‹ RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματω_ - wordpress.com
 
 

————————————————————————————————————————

 
Όσο και να λες τον γύφτο, “Ρομά”, πάντα παραμένει παραβατικός, αντικοινωνικός και άπλυτος.
Όσο και να λες τον τραμπούκο, “αναρχικό-αντιεξουσιαστή”, πάντα παραμένει παράνομος εγκληματίας.
Όσο και να λες την χοντρή, “plus-size”, πάντα δεν θα μπαίνει στα ρούχα της αν δεν κάνει δίαιτα.
Όσο και να λες τον λαθρομετανάστη, “πολιτικό πρόσφυγα”, το ίδιο θα πεινάει και το ίδιο θα πνίγεται στη θάλασσα.
Όσο και να λες τον gay, “ΛΟΑΤΚΙ”, το ίδιο δεν θα τον αποδέχεσαι δίπλα σου αν είσαι κομπλας.
Όσο κι αν λες τον κομπιναδόρο, “αλληλέγγυο”, πάντα θα βουτάει τα κοινοτικά λεφτά της ΜΚΟ.
Όσο κι αν λες τον ηλίθιο, “Αριστερό ιδεολόγο”, πάντα δεν θα έχει αρκετό μυαλό ώστε να καταλάβει την πραγματικότητα της ζωής.
Συμπέρασμα:
Φρόντισε να διαλύσεις τα γκέτο των γύφτων, να συλλάβεις τα όπλα και τα ναρκωτικά, να τους πάρεις τα παιδιά που τα έχουν κάνει ζητιανάκια, και να τους βάλεις να βγάλουν ΑΦΜ και να πληρώνουν φόρους.
Κάντα αυτά και μετά λέγε τους όπως θες.
Πες τους και ρινόκερους, δεν παίζει ρόλο.
___________________________________________________________________
FireShot Capture 002 - Edit Post ‹ RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματω_ - wordpress.com.png
 
 
————————————————————————————————————————
The Indicator

Η Ειδική Γραμματέας Κοινωνικής Ένταξης των Ρομά, Κατερίνα Γιάντσιου, δήλωσε για το περιστατικό που έλαβε χώρα στο Σολομό Κορίνθου και οδήγησε στην ανθρωποκτονία:

«Η προσφυγή στην αυτοδικία, η επιδοκιμασία της αυτοδικίας, η διασπορά ρατσιστικών αντιλήψεων και η ρητορική μίσους όχι μόνο δεν λύνουν το σημαντικό πρόβλημα παραβατικότητας που υπάρχει σε καταυλισμούς αλλά αντιθέτως λειτουργούν ενάντια στις προσπάθειες κοινωνικής ένταξης, σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και οικοδόμησης ενός περιβάλλοντος ασφάλειας.

Μόνος βιώσιμος τρόπος για την αποκατάσταση της κοινωνικής συνοχής είναι η εξάλειψη των άθλιων συνθηκών διαβίωσης σε καταυλισμούς και η προώθηση της κοινωνικής ένταξης. Η διαιώνιση του αποκλεισμού δεν αποτελεί λύση και οι συνέπειές του πλήττουν το σύνολο των πολιτών. Η πολιτική της κοινωνικής ένταξης αποτελεί τη μόνη βιώσιμη, ανθρωπιστική προσέγγιση για να αποφευχθούν περιστατικά αυτοδικίας, αντιποίνων και βιαιοπραγιών.

Καλούμε εκ νέου Δήμους της χώρας με καταυλισμούς να ανταποκριθούν και να αξιοποιήσουν τα διαθέσιμα θεσμικά και χρηματοδοτικά εργαλεία προκειμένου να εξαλειφθούν οι άθλιες συνθήκες διαβίωσης μερίδας συμπολιτών μας Ρομά προς όφελος ολόκληρων των τοπικών κοινωνιών».

——————————————————-

http://www.ert.gr/eidiseis/ellada/kinonia/apantiseis-sto-ratsistiko-egklima-ofeiloyn-na-dosei-i-syntetagmeni-politeia-video/?fbclid=IwAR3z7_-2rhBeZR35ztEC7NKNVytlpy9Qdqlj-RNCAH_bZNwxH0C0dldiHQQ


«Απαντήσεις στο ρατσιστικό έγκλημα οφείλει να δώσει η συντεταγμένη πολιτεία» (video)

26 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019

Το ρατσιστικό έγκλημα μας αφορά όλους λέει η Γενική Γραμματέας Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Μαρία Γιαννακάκη στην ΕΡΤ. 

Σε  μια συντεταγμένη πολιτεία η κάθε εξουσία, νομοθετική , εκτελεστική και δικαστική  από τον ξεχωριστό  και διακριτό ρόλο που έχει οφείλει να δώσει την απάντηση της στον ρατσιστικό έγκλημα. Δεν μπορούν τέτοια φαινόμενα να γίνουν ανεκτά σε ένα κράτος δικαίου, σε μία κοινωνία που χαρακτηρίζεται από τη  δημοκρατία. Τη θέση αυτή διατύπωσε η κα Γιαννακάκη με αφορμή  και τα πρόσφατα  κρούσματα ρατσιστικής βίας  που εκδηλώθηκαν σε διάφορα μέρη της χώρας αλλά και στο εξωτερικό.Η κα Γιαννακάκη σημείωσε μάλιστα ότι ο ρατσιστικός λόγος είναι αυτός που οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια  στη ρατσιστική βία και όταν αυτός εκφράζεται δημόσια  και μέσα από το διαδίκτυο και τα νέα τεχνολογικά μέσα πρέπει να αντιμετωπίζεται άμεσα όπως όλες οι απειλές . Ήδη η Γραμματεία  βρίσκεται σε συνεργασία  με το Συνήγορο του Πολίτη και τη Γενική Γραμματεία Ενημέρωσης  προκειμένου να υπάρξει ένα νομοθετικό πλαίσιο που πλησιάζει το Γερμανικό μοντέλο το οποίο εδώ και δύο χρόνια εφαρμογής προχωρά σε άμεσες απαναρτήσεις  στο διαδίκτυο με περιεχόμενο ρατσιστικού λόγου. Το νομοθετικό πλαίσιο επεξεργάζεται επίσης η Ευρωπαϊκή Ένωση.

Σε ότι αφορά διάφορα δημοσιεύματα και την Ελευθερία του τύπου καθώς  και τις επικρίσεις περί  απόπειρας λογοκρισίας του η κα Γιαννακάκη   ανάφερε ότι η ελευθερία του λόγου ορίζεται από το άρθρο 10 της ευρωπαϊκής σύμβασης για τα δικαιώματα του ανθρώπου  είναι πολύ ξεκάθαρη και πρόσθεσε ότι υπάρχει επίσης  και το άρθρο 8  για τον σεβασμό στην ιδιωτική ζωή και η νομολογία του ευρωπαϊκού δικαστηρίου που επίσης είναι πολύ ξεκάθαρη πάνω σε αυτό το θέμα όποτε δεν υπάρχει θέμα αμφισβήτησης και συζήτησης. « Η δημοκρατία είναι εξαιρετικά ανεκτική και μεγαλόθυμη για αυτό και ανέχεται απόψεις που δεν της είναι αρεστές όμως αυτό δεν μπορεί να γίνει ποτέ άλλοθι για τη σπορά του μίσους και του ρατσιστικού λόγου» ανέφερε η κα Γιαννακάκη.

 

 


***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

 

 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

 

06/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά τηλεφωνήτριας Φιλοζωικής Νίκαιας για ρατσιστική προσβολή κοπέλας από Ταϊλάνδη

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ


6 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήριααναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο τη ρατσιστική προσβολή εκ μέρους τηλεφωνήτριας της Φιλοζωικής Νίκαιας εις βάρος κοπέλας με καταγωγή από την Ταϊλάνδη ως απάντηση σε τηλεφώνημά της στις 21 Μαρτίου 2019 και ώρα 14 – 14:30 στον τηλεφωνικό αριθμό 210ΧΧΧΧΧΧΧ:

Screenshot_2019-04-06-13-53-54-929_com.google.android.gm~2

 

Η καταγγέλλουσα είναι στη διάθεση των αρχών.

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.
 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά