18/04/2019: Καταδίκη γιατρού για την επιγραφή «Ανεπιθύμητοι Εβραίοι εδώ» σε ιατρείο στη Θεσσαλονίκη

Καταδικάστηκε γιατρός που ανάρτησε επιγραφή: «Ανεπιθύμητοι Εβραίοι εδώ»

Ποινή φυλάκισης 14 μηνών, με 3ετή αναστολή, επέβαλε το Β’ Τριμελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης σε 62χρονο γιατρό που κάθισε στο εδώλιο του κατηγορουμένου επειδή φέρεται να ανάρτησε αντισημιτική επιγραφή σε ιατρείο που του είχε παραχωρήσει ο Δήμος Θερμαϊκού, στην περιοχή της Νέας Μηχανιώνας Θεσσαλονίκης

Καταδικάστηκε γιατρός που ανάρτησε επιγραφή: «Ανεπιθύμητοι Εβραίοι εδώ» | in.gr
in.gr 

Ποινή φυλάκισης 14 μηνών, με 3ετή αναστολή, επέβαλε το Β’ Τριμελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης σε 62χρονο γιατρό που κάθισε στο εδώλιο του κατηγορουμένου επειδή φέρεται να ανάρτησε αντισημιτική επιγραφή σε ιατρείο που του είχε παραχωρήσει ο Δήμος Θερμαϊκού, στην περιοχή της Νέας Μηχανιώνας Θεσσαλονίκης.

Η υπόθεση αποκαλύφθηκε το Μάρτιο του 2014, όταν ο ίδιος, γιατρός τότε του ΕΟΠΥΥ, είχε συλληφθεί, κατόπιν καταγγελίας και παραπέμφθηκε να δικαστεί με την αυτόφωρη διαδικασία. Εξετάζοντας την έφεση κατά της πρωτόδικης απόφασης, με την οποία είχε καταδικαστεί σε ποινή φυλάκισης 16 μηνών, το Πλημμελειοδικείο τον έκρινε εκ νέου ένοχο για παράβαση του νόμου περί φυλετικών διακρίσεων, όπως επίσης για οπλοκατοχή, επειδή στο σπίτι του βρέθηκαν μαχαίρια και ξιφίδια.

Στην απολογία του στο δικαστήριο έκανε λόγο για εις βάρος του σκευωρία, αρνούμενος ότι ήταν αυτός που κρέμασε την επιγραφή, η οποία, κατά το κατηγορητήριο, ανέφερε στα γερμανικά τη φράση «Ανεπιθύμητοι οι Εβραίοι εδώ». «Στο ιατρείο έμπαινε ένα σωρό κόσμος. Κάποιος μπορεί να την κρέμασε, δεν ήμουν όμως εγώ αυτός. Την αντιλήφθηκα όταν πήγα να μαζέψω τα πράγματά μου καθώς επρόκειτο να φύγω για Κεφαλονιά. Την πήρα, την έσκισα και την πέταξα σε κάδο απορριμμάτων» κατέθεσε και πρόσθεσε: «Έδωσα τον όρκο του Ιπποκράτη. Δεν μου αξίζει τέτοια ρετσινιά». Κατηγόρησε δε ως ψεύτη τον τότε αντίδημαρχο Κοινωνικής Προστασίας και Πολιτισμού Θερμαϊκού που κατήγγειλε την υπόθεση και κατέθεσε ως μάρτυρας κατηγορίας στη δίκη.

Οι ισχυρισμοί του δεν έγινε δεκτοί από το δικαστήριο που τον καταδίκασε, υιοθετώντας την πρόταση της εισαγγελέως της έδρας.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Advertisements

18/04/2019: Καταγραφή ρατσιστικών εγκλημάτων 2012-2018

15/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά “Καθημερινής” για προβολή αντισημιτικού “καψίματος Ιούδα”

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

 

15 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, για την προβολή από την Καθημερινή του “χυδαία ρατσιστικού” (κατά τη Γενική Γραμματέα Ανθρώπινων Δικαιωμάτων Μαρία Γιαννακάκη«καψίματος του Ιούδα», πράξη -όπως φαίνεται από τα επισυναπτόμενα στο τέλος κείμενα- ευρύτατα γνωστή για το σκόπιμο χαρακτήρα υποκίνησης αντισημιτικού μίσους που για αυτό είναι διαχρονικά καταδικασμένη από την Εκκλησία της Ελλάδας και εκπροσώπους της πολιτείας και του πνευματικού κόσμου, περιλαμβανόμενης και της ίδιας της εδώ μηνυόμενης “Καθημερινής” σε κύριο άρθρο του 2013! 

image.png

ΟΛΓΑ ΧΑΡΑΜΗ

 

1. Για τους Ιούδες στην πυρά
image.png

Ο Άγιος Νικόλαος και τμήμα της περίφημης λίμνης του. (Φωτογραφία: Shutterstock)

 


Από τα Χανιά μέχρι την Ιεράπετρα κι από τις μεγάλες πόλεις έως τα πιο μικρά χωριά, ο Ιούδας καίγεται φαντασμαγορικά το βράδυ της Ανάστασης – αλλού, όπως στα χωριά του Ρεθύμνου, αυτό γίνεται κατά τη διάρκεια του Επιταφίου. Το έθιμο λέγεται σε κάποιες περιοχές και «Ορφανού», ενώ από τους πιο ιδιαίτερους Ιούδες θεωρείται του Αγίου Νικολάου Λασιθίου, καθώς η καύση γίνεται μέσα στη λίμνη. Τη Μεγάλη Πέμπτη, οι νέοι μαζεύουν από τα βουνά τα χηνοπόδια με τα οποία θα στηθεί η «Φουνάρα», όπου και θα καεί ο «Γιούδας», ενώ πολλά σπίτια στήνουν και μια δική τους μικρή φουνάρα στην αυλή του σπιτιού, για το καλό.

Τέσσερα αναλυτικά κείμενα για το βλάσφημο και αντισημιτικό χαρακτήρα του “καψίματος του Ιούδα” και τις τρεις σχετικές εγκυκλίους της Ιεράς Συνόδου, καταδίκη του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου

Α. Μαρία Γιαννακάκη (σήμερα Γενική Γραμματέας Ανθρώπινων Δικαιωμάτων):
«“Το κάψιμο του Οβριού” φορέας του πιο χυδαίου ρατσισμού» (19 Απριλίου 2014)

kapsimo iouda yannakaki

Β. “Η πιο γνωστή και διαδεδομένη εκδήλωση λαϊκού αντισημιτισμού στην Ελλάδα, το κάψιμο του Ιούδα”Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου (Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)

ΛΑΪΚΟΣ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΣ: ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ

*** «Στην [ελληνική] λαϊκή παράδοση, οι βασικότερες κατηγορίες κατά των Εβραίων σχετίζονται με τη σταύρωση του Ιησού και η απήχησή τους υπήρξε ισχυρή. Στην Ακολουθία της Μεγάλης Πέμπτης εκτός από τις κατηγορίες κατά του Ιούδα γίνονται πολλές αναφορές και στο “γένος των Εβραίων”, γένος υπεύθυνο για τη σταύρωση του Ιησού. Οι Εβραίοι αποκαλούνται κατ’ επανάληψη “θεοκτόνοι”, “θεοστυγείς”, “λαός δυσσεβής και παράνομος”, και ζητιέται η τιμωρία τους: “Αλλά δος αυτοίς, Κύριε, κατά τα έργα αυτών, ό,τι κενά κατά σου εμελέτησαν”.

***»Η πιο γνωστή και διαδεδομένη εκδήλωση λαϊκού αντισημιτισμού στην Ελλάδα, το κάψιμο του Ιούδα, είναι έθιμο της Μεγάλης Πέμπτης. Ο Γ. Μέγας παρατηρεί ότι μετά την επικράτηση του χριστιανισμού ταυτίστηκαν με το όνομα του περιπλανώμενου Ιούδα παλιότερες παραδόσεις που σχετίζονταν με τον Οιδίποδα. Σύμφωνα με τον ίδιο, η ασάφεια σχετικά με τον Ιούδα στα Ευαγγέλια οδήγησε τη λαϊκή φαντασία σε ένα πλήθος παραδόσεων, παραμυθιών, τραγουδιών, καταδέσμων, όπου το όνομα Ιούδας χρησιμοποιείται μετωνυμικά. Στους Εβραίους αποδίδονται οι ιδιότητες του Ιούδα. Και αυτές είναι φιλαργυρία, προδοσία, περιπλάνηση, θεοκτονία. Ο Εβραίος ενέχεται για φιλαργυρία και δειλία στις παραδόσεις και παροιμίες του ελληνικού λαού, και πολλά παραδείγματα έχει καταγράψει ο Νικόλαος Πολίτης.

***»Σε ένα κείμενο για τα Πάθη του Ιησού, σύμφωνα με την Ακολουθία της Μεγάλης Εβδομάδας, ο Παπαδιαμάντης παρουσιάζει τον Εβραίο Ιούδα ως προδότη στη διαδικασία αποδιοπόμπησης που οδήγησε στη Σταύρωση, παραφράζοντας και σχολιάζοντας την υμνολογία της Ακολουθίας της Μεγάλης Τετάρτης (…).

***»Το κάψιμο του Ιούδα ήταν μια πρακτική που εφαρμοζόταν με παραλλαγές σε διάφορα μέρη της Ελλάδας. Η ταύτιση Ιούδα και Εβραίων είναι απόλυτη σε χωριά της Θράκης, όπου το ομοίωμα του Ιούδα το ονόμαζαν Οβριό(…).

***»Η [κατά των Εβραίων] κατηγορία της θεοκτονίας, επαναδραστηριοποιημένη μέσα από τη λατρεία, δεν μπορεί να εξεταστεί στο πλαίσιο του ορθολογισμού εφόσον εγγράφεται στο θρησκευτκό βίωμα, παράλληλα όμως μπορεί να εξεταστεί σε σχέση με τον μηχανισμό αποδιοπόμπησης, που κατασκευάζει στον “Εβραίο” έναν ένοχο όχι μόνο για τη θεοκτονία αλλά και για τα δεινά του λαού».

Φραγκίσκη Αμπατζοπούλου

Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης. Εχει ιδιαίτερα ασχοληθεί με ζητήματα που αναφέρονται στην πολιτισμική εικονολογία και έχει γράψει μελέτες για την εικόνα του Εβραίου στη λογοτεχνία καθώς, επίσης, και για την αναπαράσταση της γενοκτονίας των Εβραίων στην ελληνική πεζογραφία. Αποσπάσματα από το βιβλίο της «Ο Αλλος εν διωγμώ» (Η εικόνα του Εβραίου στη λογοτεχνία -Ζητήματα Ιστορίας και μυθοπλασίας), εκδ. Θεμέλιο, 1998.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ – 26/04/2001

Γ. «Το Πάσχα του μίσους» (Ιός – Ελευθεροτυπία 11-4-2015)

“Ένα από τα σπάνια έθιμα που επιβιώνουν στις μέρες μας είναι και το πασχαλινό κάψιμο του Ιούδα (ή του Εβραίου), η τελετουργική δηλαδή διαπόμπευση ενός σκιάχτρου ή ομοιώματος ανθρώπου, το οποίο προτού γίνει στάχτη γίνεται στόχος πυροβολισμών και πετροβολήματος. Μεταμορφωμένη σε τουριστική ατραξιόν, αυτή η ακραία αντιεβραϊκή παράσταση συνδυάζει την αναπαραγωγή του ρατσιστικού στερεότυπου με την απαραίτητη φαντασμαγορία. Μόνο που αυτή η φαντασμαγορία δεν διαφέρει καθόλου ως προς το μήνυμά της από τις εντυπωσιακές τελετές που οργανώνει η Κου Κλουξ Κλαν με τους φλεγόμενους σταυρούς στον αμερικανικό Νότο… Θα χρειαστεί και τρίτη εγκύκλιος στις 17.4.1918: «Εις γνώσιν της Ιεράς Συνόδου περιήλθεν, ότι επικρατεί εις τινα εισέτι του Κράτους μέρη, έθιμον ξένον εντελώς προς την Εκκλησίαν, καθ’ ο κατά την Μ. Παρασκευήν γίνεται χρήσις λαϊκών ασμάτων, εν οις υπάρχουσι φράσεις καθαπτόμεναι του Εθνους των Εβραίων, ότι δεν κατά την ημέραν του Πάσχα εξακολουθεί ενιαχού να γίνηται η καύσις του λεγομένου “ομοιώματος του Ιούδα”. Η Ιερά Σύνοδος θεωρεί καθήκον Αυτής, όπως φέρη εις γνώσιν πάντων των χριστιανών, ότι η τήρησις τοιούτων εθίμων αντιβαίνει προς την βάσιν και το θεμέλιον της πίστεως ημών, ήτις είναι η αρετή της αγάπης εν γένει προς πάντα άνθρωπον. Πλην τούτο όμως, καθηκόντως υποδεικνύει άμα η Σύνοδος, ότι τα αντιχριστιανικά ταύτα έθιμα, συντελούσι τα μέγιστα και εις την δημιουργίαν ψυχρότητος μεταξύ του ορθοδόξου πληρώματος και των συμπολιτών ημών Ισραηλιτών, οι οποίοι κοινήν σήμερον μεθ’ ημών έχουσι την πατρίδα και τα αυτά προς αυτήν δικαιώματα και καθήκοντα, επ’ ουδενί δε λόγω επιτρέπεται να θίγηται η φιλοτιμία αυτών διά πράξεων και φράσεων, αίτινες ευκόλως δύνανται να εκληφθώσιν ως προσβλητικαί διά το Εθνος των Ισραηλιτών. Τούτων πάντων ένεκεν η Ιερά Σύνοδος έγνω, έχουσα προ οφθαλμών την τε βάσιν της χριστιανικής ημών πίστεως και το συμφέρον της εν ομονοία συμβιώσεως των τέκνων της πατρίδος, όπως ρητώς απαγορεύση τα έθιμα ταύτα, προτρέπεται δε πάντας εις αποφυγήν τούτων» (αρ. πρωτ. 3476).”

Το πλήρες άρθρο στην ιστοσελίδα: http://www.efsyn.gr/arthro/pasha-toy-misoys

 

Δ. Κύριο άρθρο της Καθημερινής (2 Μαΐου2013)

Το κάψιμο του Ιούδα

Από τα μεγαλοβδομαδιάτικα έθιμα, εκείνα που δείχνουν πως άντεξαν περισσότερο στον χρόνο και στην αλλαγή συνηθειών και αντιλήψεων είναι τα αναστάσιμα· ίσως επειδή, εκτός από ευχάριστα, είναι και θορυβωδέστερα, και μάθαμε πια να συνδυάζουμε την τέρψη με τα πολλά ντεσιμπέλ. Είπα ότι δείχνουν ανθεκτικότερα επειδή δεν είναι εξακριβωμένο πόσα διατηρήθηκαν χωρίς ουσιώδεις αβαρίες και χρονικά κενά και πόσα ξεφύτρωσαν εσχάτως σε έδαφος καλλιεργημένο από φολκλορικές «αναβιωτικές» διαθέσεις ή και τουριστικές ορέξεις.

Τέτοια μέρα, λοιπόν, σε άλλους καιρούς, προτηλεοπτικούς, και σε άλλους τόπους, εξωαστικούς (όταν η πρωτεύουσα ήταν πιο μακριά κι από την Αυστραλία), τα παιδιά καίγαμε τον Ιούδα, παραλαμβάνοντας τη σκυτάλη από άλλα παιδιά που εν τω μεταξύ είχαν γίνει γονείς μας. Η εμπλοκή των ενηλίκων στο τελετουργικό ήταν μικρή κι απόμακρη. Μαζεύμαμε ξύλα κι άχυρα, ντύναμε ανθρωπόμορφο σκιάχτρο έναν κορμό και τον λαμπαδιάζαμε σε κάποια απόσταση από την εκκλησία, να μην ενοχλούμε με τις θριαμβικές κραυγές και τα αναθέματά μας. Πολλά δεν ξέραμε, αλλά τα έθιμα δεν τα διαιωνίζει η γνώση· χρόνο το χρόνο γίνονται ρουτίνα, φόρμα, κέλυφος. Αυτό που ξέραμε ήταν πως ο Ιούδας πρόδωσε τον Χριστούλη. Στους Ρωμαίους ή στους Εβραίους; Τέτοιες λεπτομέρειες μας διέφευγαν, άλλωστε τότε δεν κυκλοφορούσε ο Αστερίξ, ώστε κάτι να μυριστούμε για τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.

Για τους Εβραίους, πάντως, κάτι ξέραμε. Είτε από τα παραμύθια που μας έλεγαν οι γιαγιάδες μας, που τα είχαν μάθει από τις δικές τους γιαγιάδες, όπου ο Εβραίος ήταν πάντα κακόψυχος και τσιφούτης, είτε, όσοι εκκλησιαζόμασταν τακτικά, από τα Ευαγγέλια και κυρίως από τα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής, με τις αρές για το «μιαιφόνον έθνος, τον αλαζόνα Ισραήλ». Τι εστί μιαιφόνον δεν ξέραμε, όμως τις λέξεις δεν τις καταλαβαίνεις από τα λεξικά· νιώθεις τη σημασία τους από τον τρόπο που τις πετάει ο χρήστης τους και από την οσμή τους ακόμα.

Τη λέξη αντισημιτισμός τη μάθαμε αργότερα. Μαθαίνοντας επίσης ότι υπήρξαμε, άθελά μας, φορείς και μεταβιβαστές του. Πόσος αντισημιτισμός ή αντιεβραϊσμός υπάρχει στο κάψιμο του Ιούδα; Οσος υπάρχει πάντοτε στην ελληνική κοινωνία, σαν αυτονόητος, σαν μια αέναα κληροδοτούμενη φυσική κατάσταση, ή όσος υπάρχει γενικά στον χριστιανισμό κάθε δόγματος. Δεν ξέρω πόσο ισχύει η υπόθεση ότι μία από τις αιτίες της αντιπάθειας είναι η άρνησή μας να δεχτούμε ότι μπορεί να υπάρχει κι άλλος περιούσιος λαός πλην ημών, πάντως και τα παραμύθια μας και πολλές παροιμίες και δημοτικά τραγούδια αναπαριστάνουν έναν Εβραίο που, εκτός από τον θάνατο του Χριστού, τον βαραίνουν μύρια όσα ηθικού ή κοινωνικού τύπου αμαρτήματα. Δεν φύτρωσαν, άλλωστε, στο κενό τρία κόμματα της τωρινής πολιτικής σκηνής (Χ.Α., ΑΝΕΛ, ΛΑΟΣ) που αθροιστικά αγγίζουν το 20% κι έχουν ευαγγέλιο τον οξύτατο αντισημιτισμό, μεταμφιεσμένο σε αντισιωνισμό. Αλλά κι αύριο μέρα είναι.

Ε. Η καταδίκη τουΚεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου (2016)

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΕΘΙΜΟΥ ΤΟΥ «ΚΑΨΙΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ» ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΤΟΠΟ ΤΟΥ ΕΟΤ

Κατά την περίοδο των εορτών του Πάσχα τελούνται στη χώρα μας διάφορα έθιμα. Ένα από αυτά είναι και το «κάψιμο του Ιούδα», το οποίο πραγματοποιείται σε ορισμένες περιοχές της χώρας κατά την ημέρα του Μεγάλου Σαββάτου. Το έθιμο αυτό διαιωνίζει αντισημιτικά αισθήματα. Είναι χαρακτηριστικό το ότι στις υπόλοιπες χώρες της Ευρώπης έχει σχεδόν εξαλειφθεί.

Από την πλευρά μας, ως Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος, έχουμε κατά το παρελθόν προβεί επανειλημμένως σε διαβήματα προς αρμόδιους φορείς προκειμένου να σταματήσει και στη χώρα μας η τέλεση του εθίμου αυτού. Ιδιαίτερη σημασία έχει το γεγονός ότι η Εκκλησία της Ελλάδος, με τις Συνοδικές Εγκυκλίους της του 1891, 1910 και του 1918 έχει ζητήσει όπως «ρητώς απαγορευτούν τα έθιμα ταύτα».

 Η έκπληξή μας, όμως, ήταν μεγάλη όταν είδαμε στον επίσημο ιστότοπο του Ελληνικού Οργανισμού Τουρισμού να προβάλλεται το αντισημιτικό έθιμο του καψίματος του Ιούδα για την ανάδειξη του ελληνικού πολιτισμού και την προσέλκυση ξένων τουριστών στην Ελλάδα. Οι σχετικές καταχωρήσεις από τον ιστότοπο του ΕΟΤ διανεμήθηκαν μάλιστα σε πρόσφατο newsletter της Πρεσβείας της Ελλάδος στην Ουάσιγκτον. Πιστεύουμε πως το έθιμο αυτό δεν προσβάλλει απλώς την ελληνική εβραϊκή κοινότητα αλλά μειώνει συνολικά και τη σύγχρονη ελληνική κοινωνία.

Για όλους τους ανωτέρω λόγους υποβάλλαμε γραπτώς αίτημα στον Πρόεδρο του ΕΟΤ -με κοινοποίηση στην Αν. Υπουργό Οικονομίας, Ανάπτυξης και Τουρισμού, καθώς και στην Ελληνική Πρεσβεία στην Ουάσιγκτον- ζητώντας την απόσυρση της προβολής του εν λόγω εθίμου από τον επίσημο ιστότοπο του οργανισμού.

Αθήνα, 6 Μαΐου 2016

Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος


ΣΧΕΤΙΚΑ:“ΚΑΨΙΜΟ ΙΟΥΔΑ 2016”: 
ΛΕΣΒΟΣ – ΚΡΗΤΗ – ΝΑΥΠΑΚΤΙΑ
– Στον Ιστότοπο του ΚΙΣΕ: ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΧΡΟΝΙΚΑ, 172, 2001 ΣΕΛ. 8-9 * ΕΓΚΥΚΛΙΟΙ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
– Στον Τύπο: “Το Πάσχα του μίσους”, Εφημερίδα των Συντακτών, ΙΟΣ, 11.4.2015

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

 

 

 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

11/04/2019: Μηνυτήρια αναφορά για αντισημιτική βεβήλωση λίθων στη μνήμη θυμάτων του Ολοκαυτώματος σε λιμάνι Θεσσαλονίκης

ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ/Τ.Κ.Ζ.Α.Ρ.
ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ  ΒΙΑΣ ΓΑΔΑ
ΚΑΙ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΓΑΔΘ


11 Απριλίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο την αντισημιτική βεβήλωση λίθων τοποθετημένων στη μνήμη Ελλήνων Εβραίων, θυμάτων του Ολοκαυτώματος, στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης, στις 10 Απριλίου 2019:

https://www.facebook.com/giorgos.antoniou.12/posts/2206271136134016

Screenshot_2019-04-10-22-14-13-975_com.facebook.katana.png

 

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.


 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

28/03/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά δημοτικού συμβούλου Βέροιας Στέργιου Διαμάντη για αντισημιτική ρητορική μίσους

ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ/Τ.Κ.Ζ.Α.Ρ.
ΚΑΙ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

 

28 Μαρτίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο την αντισημιτική τοποθέτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Βέροιας, του Προέδρου του ΚΑΠΑ (Κέντρου Κοινωνικής Προστασίας, Αλληλεγγύης, Αθλητισμού, Παιδείας και Προσχολικής Ηλικίας) του Δήμου Βέροιας και Δημοτικού Συμβούλου (με την παράταξη του δημάρχου (ΚΙΝΑΛ) αλλά και ενδεχόμενου υποψηφίου με δημοτική παράταξη υποστηριζόμενη από τον ΣΥΡΙΖΑ), Στέργιου Διαμάντη. Ο κ. Διαμάντης ψήφισέ ενάντια στην τοποθέτηση “λίθων μνήμης” από το Δήμο Βέροιας και εξήγησε την ψήφο του συνδέοντας, επί της ουσίας, κατηγορίες σχετιζόμενες με την πολιτική παραβιάσεων των δικαιωμάτων των Παλαιστινίων από το Ισραήλ, με την προπολεμική κοινότητα των Ελλήνων Εβραίων της Βέροιας (850 κάτοικοι της Βέροιας, από τους οποίους οι 680 εκτοπίστηκαν και εξοντώθηκαν από τους Ναζί). Κατά το ακραία αντισημιτικό σκεπτικό του προφανώς οι έξι Εβραίοι μαθητές της πόλης, στη μνήμη των οποίων θα τοποθετηθούν “λίθοι μνήμης”, οι οποίοι εξοντώθηκαν από τους Ναζί το 1943, καθίστανται αναδρομικά υπεύθυνοι ως για τις πολιτικές άλλων Εβραίων σήμερα και μάλιστα σε βαθμό που δεν τους αξίζει και αυτό ο φόρος τιμής! Τέλος, ευτελίζει το Ολοκαύτωμα συγκρίνοντάς το με πολύ χαμηλότερης βιαιότητας και κλίμακας ρατσιστικές πολιτικές. Το επίμαχο απόσπασμα από το βίντεο από τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου που επισυνάπτουμε: “Δε δέχομαι λαοί που περάσανε όλα αυτά εδώ πέρα απ’ το ναζισμό, να εφαρμόζουν τις ίδιες πρακτικές και αυτοί οι ίδιοι, όταν τα βιώσανε στο πετσί τους. Και αναφέρομαι… δεν μπορεί ο λαός του Ισραήλ να επιτίθεται σε άμαχους πληθυσμούς, σε γυναικόπαιδα, στην Παλαιστίνη. Δεν μπορεί αυτά που τους έκανε ο Χίτλερ να τα εφαρμόζουν σήμερα αυτοί σε άμαχα παιδιά στην Παλαιστίνη.  Γι’ αυτό κι εγώ κύριε Πρόεδρε δε θα το ψηφίσω”. Παραθέτουμε επίσης σχετικό άρθρο.

 

Shades magazine

Το δημοτικό συμβούλιο της Βέροιας ενέκρινε την τοποθέτηση έξι Λίθων Μνήμης

Posted on March 23, 2019 by shadesmag

screenshot-wordpress.com-2019.03.29-00-37-45
Με σχεδόν ομόφωνη απόφαση του απόψε το δημοτικό συμβούλιο της Βέροιας ενέκρινε την τοποθέτηση έξι Λίθων Μνήμης στην μνήμη έξι Εβραίων μαθητών της πόλης που εξοντώθηκαν από τους Ναζί το 1943.
Επιτέλους έξι τουλάχιστον παιδιά θα αποκτήσουν έναν συμβολικό τάφο.
Μόνη παραφωνία που εκφράστηκε με αρνητική ψήφο ήταν αυτή του Προέδρου του νομικού προσώπου του Δήμου ΚΑΠΑ (δηλαδή του Κέντρου Κοινωνικής Προστασίας, Αλληλεγγύης κλπ) Στέργιου Διαμάντη, ο οποίος διαφώνησε επικαλούμενος την πολιτική του Ισραήλ σε σχέση με τους Παλαιστίνιους…..!!!
Μία προσπάθεια που ξεκίνησε από κατοίκους της πόλης και η οποία “αγκαλιάστηκε” από την Εφορεία Αρχαιοτήτων Ημαθίας εντάσσοντας την στο πρόγραμμα “Δύσκολη Μνήμη”, και υποστηρίχθηκε από το παράρτημα του Ιδρύματος Heinrich Böll στην Θεσσαλονίκη, ευοδώνεται.
Η ομάδα πολιτών ευχαριστεί καθένα ξεχωριστά για την ενθάρρυνση στην πρόταση αυτή (ιδιαίτερα την ΕΦΑ Ημαθίας που θα αναλάβει την υλοποίηση της ιδέας και προσωπικά την Έφορο Αγγελική Κοτταριδη) καθώς και το δημοτικό συμβούλιο για την ευαισθησία που επέδειξε.
Σύντομα θα ανακοινωθούν οι ημερομηνίες της τοποθέτησης και των παράλληλων δράσεων.

Συνημμένο VIDEO (διαθέσιμο για αποστολή σε email)

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.
 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

 

18/03/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά προπονητή Βαγγέλη Αλεξανδρή για ακραίες αντισημιτικές δηλώσεις

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ


18 Μαρτίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήριααναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο τις ακραίες αντισημιτικές δηλώσεις του προπονητή Βαγγέλη Αλεξανδρή εις βάρος του προπονητή  Ντέιβιντ Μπλατ, μαζί με την καταδικαστική ανακοίνωση του ΚΙΣ:    

Screenshot_2019-03-18-21-26-50-234_com.google.android.gm.png

 

Αλγεινή εντύπωση προκαλούν οι δηλώσεις του «βετεράνου» προπονητή Βαγγέλη Αλεξανδρή για τον συνάδελφό του, Ντέιβιντ Μπλατ, τον οποίο χαρακτήρισε ψεύτη επειδή όπως τόνισε «έχει εβραϊκό αίμα μέσα του»!

Ο Έλληνας προπονητής κλήθηκε να σχολιάσει στο sportdog.gr την ήττα του Ολυμπιακού από την Αρμάνι Μιλάνο αλλά και γενικώς την εικόνα των «αιωνίων» και του ελληνικού πρωταθλήματος και προκάλεσε αρνητική εντύπωση με τις δηλώσεις του για τον Αμερικανο-ισραηλινό τεχνικό των Πειραιωτών, για τον οποίο είπε ότι ψεύδεται, αφού το έχει στο αίμα του.

«Με εξέπληξε αυτό που είπε, γιατί ένας προπονητής του μεγέθους του Μπλατ, με τις γνώσεις και τις γνωριμίες του, δεν μπορεί να λειτουργεί έτσι. Πιστεύω ότι γνωρίζει τα πάντα, δεν είναι χθεσινός, αλλά, αν λάβουμε υπόψη ότι έχει και εβραϊκό αίμα μέσα του, θεωρώ ότι ψεύδεται με αυτό που είπε», ήταν τα σχόλια του Βαγγέλη Αλεξανδρή, που στη συνέχεια «κατακεραύνωσε» τόσο τον Ολυμπιακό, όσο και τον Παναθηναϊκό, ενώ χαρακτήρισε ανέκδοτο το ελληνικό μπάσκετ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΚΙΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΚΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ Β. ΑΛΕΞΑΝΔΡΗ    
Οι δηλώσεις του γνωστού πρώην καλαθοσφαιριστή και προπονητή Βαγγέλη Αλεξανδρή για τον προπονητή της ομάδας μπάσκετ του ‘Ολυμπιακού’ Ντέιβιντ Μπλατ, με αναφορά στο ‘εβραϊκό του αίμα’ ως στοιχείο που υποδηλώνει ότι ‘ψεύδεται’ (!) προσβάλλει πρώτα απ’ όλα τον ελληνικό αθλητισμό και το αθλητικό πνεύμα που σκοπό έχει να ενώνει τους λαούς και όχι να τους διχάζει.

Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος εκφράζει την αγανάκτηση του Ελληνικού Εβραϊσμού γιατί η δήλωση αυτή εμπεριέχει τα πλέον ποταπά αντισημιτικά στερεότυπα που διαιωνίζουν το μίσος κατά των Εβραίων.

Ελπίζουμε ότι τα αντανακλαστικά του κόσμου του αθλητισμού θα λειτουργήσουν και θα αποδοκιμάσουν με σαφήνεια τέτοιου είδους απαράδεκτες δηλώσεις, ο δε κ. Αλεξανδρής θα αναγνωρίσει το λάθος του και θα ζητήσει συγνώμη.

Σε μια περίοδο που διεθνείς αθλητικές ομοσπονδίες οργανώνουν εκστρατείες κατά του ρατσισμού και του αντισημιτισμού, στη χώρα μας δεν μπορούν να γίνονται ανεκτές αναφορές που καλλιεργούν και οξύνουν τον φανατισμό και το μίσος στα γήπεδα.

Αθήνα, 18 Μαρτίου 2019

Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος

….

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.
 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

Επιστολή στον Πρωθυπουργό: Πελεγρίνης υπόδικος για αντισημιτισμό – εγκαλούμενος για αντιτσιγγανισμό – υποψήφιος ΣΥΡΙΖΑ!

Κύριο Αλέξη Τσίπρα
Πρωθυπουργό και Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ
primeminister@primeminister.gr primeminister@primeminister.gr alexis.tsipras@syriza.gr a.tsipras@parliament.gr

Κοιν: Κύριο Πάνο Σκουρλέτη
Γραμματέα Κεντρικής Επιτροπής ΣΥΡΙΖΑ
info@syriza.gr grammateas@syriza.gr

17 Μαρτίου 2019

Κύριε Πρόεδρε

Αποτέλεσε δυσάρεστη έκπληξη η απόφασή σας να είναι υποψήφιος Ευρωβουλευτής με το ΣΥΡΙΖΑ ο Θεοδόσης Πελεγρίνης. Προφανώς δεν ενημερωθήκατε πως, όπως είναι δημόσια γνωστό από το Δεκέμβριο 2018, από τις 25 Οκτωβρίου 2018 είναι υπόδικος για παράβαση του αντιρατσιστικού νόμου, και συγκεκριμένα για αντισημιτισμό ή δημόσια υποκίνηση μίσους κατά των Εβραίων όπως φαίνεται και στο συνημμένο πιστοποιητικό πορείας της μηνυτήριας αναφοράς μας. Η δίωξη ασκήθηκε για την ομιλία του στη Βουλή στις 15 Σεπτεμβρίου 2016 που είχε προκαλέσει μεταξύ άλλων και την οργισμένη αντίδραση του ΚΙΣ  που αναδημοσιεύουμε στη συνέχεια, του Προέδρου της Ισραηλιτικής Κοινότητας Αθηνών, καθώς και της Πρεσβείας του Ισραήλ. Η δίκη έχει προσδιορισθεί να γίνει στις 25 Οκτωβρίου 2019 στο ΣΤ Μονομελές  Πλημμελειοδικείο  Αθηνών.

Επίσης προφανώς δεν γνωρίζετε πως εκκρεμεί στα γραφεία της Εισαγγελίας για τα Ρατσιστικά Εγκλήματα και άλλη μια δικογραφία (ΑΒΜ ΡΒ2017/61 και ΕΓ 86-2018/183) σε βάρος του για αντιτσιγγανισμό (για Ψευδή ρατσιστική αναφορά σε Ρομά από Υφυπουργό Παιδείας Θεοδόση Πελεγρίνη) όπως είναι δημόσια γνωστό από τις 18 Οκτωβρίου 2016, όταν σε άλλη ομιλία του στη Βουλή ισχυρίστηκε πως “ενώ εγγράφονται τα παιδιά των Ρομά στο σχολείο, από τον Νοέμβριο τα αποσύρουν, γιατί υπάρχει ένα επίδομα, το οποίο, μόλις το πάρουν οι γονείς, τραβάνε και τα παιδιά από εκεί.” Αυτό είναι ψευδές γιατί η χορήγηση του επιδόματος γίνεται στις αρχές της επόμενης σχολικής χρονιάς με βάση τις παρουσίες στην προηγούμενη σχολική χρονιά, άρα αν «τραβήξουν τα παιδιά» από τα σχολεία οι γονείς Ρομά επίδομα δεν θα πάρουν.

Όταν τονίζετε εμφατικά πως επιθυμείτε την καταπολέμηση του ρατσισμού, είναι αδιανόητο να έχετε υποψήφιο κάποιον που είναι υπόδικος για αντισημιτισμό και εγκαλείται για αντιτσιγγανισμό.

Με τιμή

Παναγιώτης Δημητράς
Εκπρόσωπος του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ)

pistopoiitiko poreias pelegrini

 

Η ανακοίνωση του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου Ελλάδας:

Το Κεντρικό Ισραηλιτικό Συμβούλιο Ελλάδος απέστειλε στον υφυπουργό Παιδείας κ. Θεοδόση Πελεγρίνη την επιστολή που ακολουθεί, στην οποία αποτυπώνονται οι θέσεις του ΚΙΣΕ σχετικά με τις αναφορές του στο Ολοκαύτωμα:

Αξιότιμε κύριε Υφυπουργέ,

Η ομιλία σας στη Βουλή των Ελλήνων, στις 15 Σεπτεμβρίου 2016, κατά την «Ημέρα Μνήμης για την καταστροφή του Μικρασιατικού Ελληνισμού» ξάφνιασε δυσάρεστα όλους τους Έλληνες Εβραίους αλλά και κάθε, πιστεύουμε, δημοκρατικό πολίτη αυτής της χώρας.

Η αγωνία σας για το μέλλον της Ελλάδος δεν επιτρέπεται να συνοδεύεται με την παραποίηση της έννοιας και της πραγματικότητας του Ολοκαυτώματος. Το Ολοκαύτωμα, κύριε Υφυπουργέ, δεν παραπέμπει «στον διωγμό και στην γενοκτονία που επιχειρεί κάποιο κράτος ή καθεστώς εναντίον εθνικών, θρησκευτικών, κοινωνικών ή πολιτικών ομάδων που δρουν στους κόλπους ενός λαού».

Ως Ολοκαύτωμα ορίζεται το μοναδικό στην ιστορία της ανθρωπότητας έγκλημα της γενοκτονίας των Εβραίων, κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, το οποίο διέπραξαν οι Γερμανοί  Ναζί και οι  συνεργάτες τους, υλοποιώντας συστηματικά το εφιαλτικό σχέδιό τους για έναν κόσμο χωρίς Εβραίους. Δεν είναι κάτι που «πέτυχαν» οι Εβραίοι, είναι αυτό ακριβώς που υπέστησαν.

Η έκφρασή σας ότι  οι Εβραίοι «οικειοποιήθηκαν», δηλαδή, έκαναν δική τους μια γενική ιδέα του Ολοκαυτώματος για πολιτικούς σκοπούς για να κερδίσουν «τη συμπάθεια του πολιτισμένου κόσμου» και να δικαιωθούν, έστω και εάν τη διορθώσατε εκ των υστέρων, αφήνει το αποτύπωμα ενός αντισημιτικού στερεοτύπου.

Το Ολοκαύτωμα του λαού μας, με όλη την τραγική μοναδικότητά του, εγγράφεται στη μακρά σειρά διωγμών και γενοκτονιών της ιστορίας, και μέσα εκεί ακριβώς βρίσκει και το ξεχωριστό νόημά του. Κατά την «Ημέρα Μνήμης για την καταστροφή του Μικρασιατικού Ελληνισμού», θα περιμέναμε να αναφερθείτε στον κοινό πόνο των λαών που έχουν υποστεί φονικούς διωγμούς, και όχι να προβείτε σε παραλληλισμούς που κινδυνεύουν να οδηγήσουν σε επιζήμιες παρανοήσεις.

Με τιμή,

Ο Πρόεδρος ΔΑΥΙΔ ΣΑΛΤΙΕΛ
Ο Γεν. Γραμματέας ΜΩΫΣΗΣ ΕΛΙΣΑΦ

20 Σεπτεμβρίου 2016

Δικαίωση ΕΠΣΕ: κυβερνητική δέσμευση για επαναφορά αντιρατσιστικών διατάξεων σε Ποινικό Κώδικα

Greek Helsinki Monitor - Ελληνικο Παρατηρητηριο των Συμφωνιων του Ελσινκι

Δική του πρόταση με αλλαγές για τους Κώδικες ετοιμάζει το Υπουργείο Δικαιοσύνης

Σχόλιο του ΕΠΣΕ για την ανακοίνωση του Υπουργείου Δικαιοσύνης

Η κυβέρνηση σήμερα “αδειάζει” τους “καταξιωμένους εκπροσώπους του νομικού κόσμου (δικαστές, καθηγητές νομικής, δικηγόροι)” που αγνοούσαν εν μέρει την ισχύουσα νομοθεσία ώστε να καταστεί αναγκαία “η εισαγωγή στο σχέδιο κρίσιμων αντιρατσιστικών διατάξεων που είχε εισηγηθεί και ψηφίσει η Κυβέρνηση” (φωτογραφίζεται σχεδόν ρητά τουλάχιστον το 81Α ΠΚ για τα ρατσιστικά εγκλήματα που απουσιάζει εντελώς από την πρόταση της επιτροπής “καταξιωμένων κτλ” ακόμα και από τα υπό κατάργηση άρθρα ενώ υπάρχει το καταργημένο προηγούμενο 79.3 ΠΚ για ρατσιστικό κίνητρο, ενώ επίσης φωτογραφίζεται πιθανώς και η κατάργηση του 361Β που τουλάχιστον αναφέρεται και αφορά τη ρατσιστική διάθεση αγαθών). Το ΕΠΣΕ από την αρχή (7 Μαρτίου 2019) τα επισήμανε και μέχρι σήμερα κανένας άλλος δεν τα έχει επισημάνει στη διαβούλευση ή με άλλη δημόσια μορφή:

View original post 397 more words

12/03/2019: Μηνυτήρια αναφορά κατά εφημερίδας Μακελειό για “κατα συρροή” ρατσιστικό λόγο σε 9 πρωτοσέλιδα

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

 

12 Μαρτίου 2019


Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, με αντικείμενο 9 ακόμα πρωτοσέλιδα “κατα συρροή” ρατσιστικού λόγου της εφημερίδας “Μακελειό” από τις 5 Φεβρουαρίου ως τις 6 Μαρτίου 2019, με ομοερωτοφοβικό, αντισημιτικό, αντιτσιγγανικό και ξενοφοβικό περιεχόμενο:

 1. Ομοερωτοφοβία

makelio6_3_19

2. Ομοερωτοφοβία

makelio4_3_19

3. Ομοερωτοφοβία
makeleio3_3_19
4. Ομοερωτοφοβία
makelio23_2_19
 
5.Αντισημιτισμός
makelio15_2_19
6. Ομοερωτοφοβία
makelio14_2_19
7. Αντιτσιγγανισμός και ξενοφοβία

makelio13_2_19

8. Αντισημιτισμός

makelio10_2_19

9. Αντισημιτισμός

makelio5_2_19

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

 

 
Με τιμή,

Παναγιώτης Δημητράς

Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι 
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

Σχέδιο ποινικού κώδικα: Καταργούν ρατσιστικά εγκλήματα & περιφρονούν συστάσεις ΟΗΕ-Συμβουλίου Ευρώπης για βασανιστήρια – βιασμό – σεξουαλικά εγκλήματα

Greek Helsinki Monitor - Ελληνικο Παρατηρητηριο των Συμφωνιων του Ελσινκι

Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) υπέβαλε τα ακόλουθα σχόλια στη διαβούλευση για το νέο Ποινικό Κώδικα:

1ο σχόλιο από το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι: [και εδώ]

Με το σχέδιο αυτό ουσιαστικά καταργούνται τα εγκλήματα με ρατσιστικά χαρακτηριστικά. Καταργούνται συγκεκριμένα τα σχετικά άρθρα 81Α και 361Β.

Επαναφέρεται βέβαια το παλαιό άρθρο 79.3 με την παραπλήσια μορφή του άρθρου 79.5:

“5. Στοιχεία που λειτουργούν σε βάρος του υπαιτίου θεωρούνται ιδίως: (…) στ) το ότι τέλεσε έγκλημα κατά παθόντος, η επιλογή του οποίου έγινε λόγω των χαρακτηριστικών φυλής, χρώματος, εθνικής ή εθνοτικής καταγωγής, γενεαλογικών καταβολών, θρησκείας, αναπηρίας, γενετήσιου προσανατολισμού, ταυτότητας ή χαρακτηριστικών φύλου.”

Κατ’ αρχή στο παλαιό άρθρο 79.3 προβλεπόταν:

«Η τέλεση της πράξης από μίσος προκαλούμενο λόγω της φυλής, του χρώματος, της θρησκείας, των γενεαλογικών καταβολών, της εθνικής ή εθνοτικής καταγωγής ή του σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου του παθόντος συνιστά επιβαρυντική περίσταση και…

View original post 1,018 more words