08/06/2020: Μηνυτήρια αναφορά για διακριτική μεταχείριση μεταναστών από Lidl και άρνηση εξυπηρέτησης από Mr Print σε Χίο

ΠΡΟΣ ΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ
 
8 Ιουνίου 2020
 
Κυρίες/Κύριοι,
 

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, κατ’ άρθρο 42 ΚΠΔ, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, αναφορικά με καταγγελόμενη α) ρατσιστική διακριτική μεταχείριση προσφύγων/μεταναστών/μελαμψών πελατών από το κατάστημα της Lidl Hellas στη Χίο (https://archive.vn/MaA9g), το οποίο καταγγέλλεται πως, τουλάχιστον στις 22 Απριλίου 2020, εφάρμοσε σύστημα αναμονής για να εισέλθει κανείς στο κατάστημα με δύο χωριστές ουρές: μία μόνο για μετανάστες/πρόσφυγες και γενικότερα μελαμψούς που “κατηγοριοποιούνταν” οπτικά σε αυτην την ομάδα και μία για τους υπόλοιπους Έλληνες ή λευκούς πελάτες η οποία είχε ξεκάθαρη προτεραιότητα. Μετά από διαμαρτυρίες για την ακραία ρατσιστική διάκριση ο υπέυθυνος φύλαξης (security) του καταστήματος που είχε αναλάβει και την ευθύνη να φροντίζει για τη σειρά με την οποία έμπαιναν οι πελάτες στο κατάστημα (λόγω και των μέτρων για τον κορονοϊό) “διευκρίνισε” πως αυτό συμβαίνει γιατί οι μετανάστες/πρόσφυγες στο κατάστημα δεν πρέπει να υπερβαίνουν το 25% των πελατών, προφανώς για να μην ενοχλούνται οι υπόλοιποι λευκοί πελάτες στο κατάστημα! β) Η μηνυτήρια αυτή αναφορά αφορά και ένα ακόμα περιστατικό καταγγελόμενης πλήρους ρατσιστικής άρνησης εξυπηρέτησης κοπέλας με μουσουλμανική μαντίλα και Σύριου πρόσφυγα, με πρόσχημα τεχνικά προβλήματα, που αποδείχτηκαν ξεκάθαρα ως ψευδή, από τον υπέυθυνο τοπικού καταστήματος φωτοτυπιών με την επωνυμία “Mr. Print”, επίσης στη Χίο (https://archive.vn/sNeN4) στις 24 Απριλίου 2020. Σας παραθέτουμε την καταγγελτική, και για τα δύο περιστατικά, ανάρτηση στο Facebook της Βρετανίδας Ruhi Loren Akhtar, που κατοικεί στο νησί και συμμετέχει σε οργάνωση που παρέχει βοήθεια σε πρόσφυγες (https://www.justgiving.com/fundraising/HumanitarianCrisisInEurope?fbclid=IwAR0ms-MpL2VHyuN4MI2_ES_Yx2bSYAdWNdkCHqJpa4ogC_FjB0P76GSN2N8) -την οποία στόχευσαν, μαζί και με άλλους, και προσωπικά οι ρατσιστικές διακρίσεις και στις δύο περιπτώσεις, καθώς όπως λέει και η ίδια είναι μουσουλμάνα και αυτό είναι οπτικά εμφανές καθώς φοράει μαντίλα και είναι επίσης μελαμψή- όπως και screenshots με τα στοιχεία των δύο καταστημάτων:

FireShot Capture 101 - __Today I am calling out the shopping stores... - Ruhi Loren Akhtar_ - www.facebook.com


FireShot Capture 104 - Chiosmrprint - Facebook - archive.vn


FireShot Capture 102 - Lidl Hellas - Πληροφορίες - www.facebook.com

***
Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.
 
Με τιμή,
 

Παναγιώτης Δημητράς
Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι

Απαράδεκτοι εισαγγελικοί λειτουργοί

24/05/2020: Μηνυτήρια αναφορά για ισλαμοφοβική ρητορική από νέο διοικητή προσφυγικής δομής Πύργου και στρατιωτικό δικαστή Χρήστο Τσιαχρή

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ


24 Μαΐου  2020

Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, κατ’ άρθρο 42 ΚΠΔ, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, για δημόσια και πολλαπλά καταγγελθείσα ως ισλαμοφοβία (δηλαδή υποκίνηση ρατσιστικού μίσους κατά Μουσουλμάνων) του νεοδιορισμένου διοικητή της προσφυγικής δομής του Πύργου και μέχρι σήμερα στρατιωτικού δικαστή Χρήστου Τσιαχρή με το βιβλίο του που κυκλοφορεί ευρέως και έχει εκδώσει ο ναζιστικός εκδοτικός οίκος Θούλη, με τον εύγλωττο τίτλο “Μιναρέδες: Οι Λόγχες του Ισλάμ στην Ευρώπη” και με υπότιτλο “Το ζήτημα των μιναρέδων στην Ελβετία και του Ισλαμικού Τεμένους Αθηνών στην Ελλάδα“.

Σύμφωνα με μια από τις καταγγελίες μάλιστα για τον καταγγελλόμενο “Ένας άνθρωπος που αντιμετωπίζει τους κατατρεγμένους ανθρώπους ως εισβολείς που υπηρετούν ένα ”οργανωμένο” σχέδιο ”αλλοίωσης του πολιτισμού” δεν έχει καμία δουλειά να προΐσταται σε Δομή.” Αναφέρεται δηλαδή στη “θεωρία της αντικατάστασης” του πληθυσμού (με ψευδή τεκμηρίωση δήθεν αποφάσεις μια διάσκεψης στο Μαρόκο για το μεταναστευτικό) που είναι μία ξενοφοβική, ισλαμοφοβική, συνωμοσιολογική και ρατσιστική θέση της διεθνούς ακροδεξιάς η οποία μάλιστα ενέπνευσε, μεταξύ άλλων τρομοκρατικών ρατσιστικών ενεργειών, τις μαζικές δολοφονίες της Ν Ζηλανδίας με 51 νεκρούς και 49 τραυματίες σε χώρους της μουσουλμανικής θρησκευτικής κοινότητας και τους πυροβολισμούς στο Ελ Πάσο με 22 νεκρούς και 24 τραυματίες με στόχευση στη λατινοαμερικάνικη κοινότητα του Τέξας και εμπνέεται από τη ναζιστική Umvolkung (“ethnicity inversion” δηλαδή “αντιστροφή της εθνοτικής σύνθεσης του πληθυσμού”. (Βλ. και το λήμμα Great Replacement στη Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Replacement?fbclid=IwAR0R_td8DX5u2CLvtDx9MoRYCxDsxRmMLvvtiNb0FPdPHhIViMU2y0aIy-I#Inspired_attacks).

Επίσης, ενδεικτικά ως προς την χρήση του όρου της “εισβολής”, πως στις 3 Μαΐου 2019 είχαμε ένα παράδειγμα καταδίκης από το Εφετείο Παρισιού για πρόκληση θρησκευτικού μίσους και έμμεση προτροπή σε διάκριση του Eric Zemmour που, στις 6 Σεπτεμβρίου 2016, είχε αναφερθεί μεταξύ άλλων και σε “εδώ και τριάντα χρόνια εισβολή” της Γαλλίας από μουσουλμάνους (http://www.nouvelobs.com/en-direct/a-chaud/48627-zemmour-zemmour-condamne-appel-propos-islamophobes.html).


Τις καταγγελίες έκαναν μεταξύ άλλων, στα επισυναπτόμενα κείμενα, οι:


1. Γιάννης Ιωαννίδης, Αντιπρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και Πρόεδρος της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου

2. Γιώργος Ψυχογιός, Τομεάρχης Μεταναστευτικής Πολιτικής ΣΥΡΙΖΑ, 

3. Κωστής Παπαϊωάννου, πρώην Γ.Γ. Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Υπουργείου Δικαιοσύνης και πρωην Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου

4. Γιώργος Καμίνης, βουλευτής ΚΙΝΑΛ, Καθηγητής Νομικής ΕΚΠΑ, πρώην Συνήγορος του Πολίτη


Τέλος, το ΕΔΔΑ έχει αποφανθεί στην απόφαση “Vejdeland και λοιποί κατά Σουηδίας” (9 Φεβρουαρίου 2012 –http://hudoc.echr.coe.int/eng?i=001-109046) πως ο ακραία επιθετικός ρατσιστικός λόγος κατά συγκεκριμμένεων μειονοτικών ομάδων του πληθυσμού αποτελεί από μόνος του υποκίνηση σε ρατσιστικό μίσος ακόμα και να δεν υπάρχει ρητή προτροπή σε διάπραξη ρατσιστικών εγκληματικών πράξεων: “55. Επιπλέον, το Δικαστήριο υπενθυμίζει ότι η υποκίνηση σε μίσος δεν συνεπάγεται κατ’ ανάγκη μια προτροπή σε διάπραξη πράξης βίας, ή άλλων εγκληματικών πράξεων. Επιθέσεις σε πρόσωπα που γίνονται με εξύβριση, γελοιοποίηση ή συκοφαντική δυσφήμηση συγκεκριμένων ομάδων του πληθυσμού μπορεί να είναι επαρκείς ώστε οι αρχές να ταχθούν υπέρ της καταπολέμησης του ρατσιστικού λόγου όταν η ελευθερία της έκφρασης ασκείται με ανεύθυνο τρόπο (βλ Féret ν. Βελγίου, δεν υπάρχει. 15615/07, § 73, 16 Ιουλίου 2009).” 

Μιναρέδες – Οι λόγχες του Ισλάμ στην Ευρώπη

Δημοσιεύτηκε από τις Εκδόσεις ΘΟΥΛΗ

Γιάννης Ιωαννίδης, Αντιπρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου και Πρόεδρος της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου“Πιθανόν να είναι και φιλονεοναζί, μια που εκδίδεται παρέα με δαύτους, ισλαμόφοβος πάντως είναι σίγουρα ο νεοδιορισθείς διοικητής προσφυγικής δομής, αντί για μιναρέδες βλέπει λόγχες.” 
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2342430146055013&id=100008641501008

 

Γιώργος Ψυχογιός, Τομεάρχης Μεταναστευτικής Πολιτικής ΣΥΡΙΖΑ, 
“«Δεν θα επιτρέψουμε θιασώτες της ακροδεξιάς και του ναζισμού να διοικήσουν δομές προσφύγων». «Ο κ. Τσιάχρης είναι ο πλέον ακατάλληλος άνθρωπος για να εκτελέσει χρέη υπαλλήλου, πολλώ δε μάλλον Διοικητή σε μια δομή φιλοξενίας αιτούντων άσυλο. Ένας άνθρωπος που αντιμετωπίζει τους κατατρεγμένους ανθρώπους ως εισβολείς που υπηρετούν ένα ”οργανωμένο” σχέδιο ”αλλοίωσης του πολιτισμού” δεν έχει καμία δουλειά να προΐσταται σε Δομή» δηλώνει ο κ. Ψυχογιός και ζητά από τον αρμόδιο υπουργό «να προβεί σε άμεσες ενέργειες για να επανορθώσει αυτό το τεράστιο ατόπημα και να διασφαλίσει ότι εν λόγω κύριος που θεωρεί τους πρόσφυγες κατώτερα όντα και ενστερνίζεται το ναζιστικό δηλητήριο, δεν θα έχει οποιονδήποτε θεσμικό ρόλο ή εμπλοκή στη δομή φιλοξενίας».”

https://thepressproject.gr/diorisan-synergati-nazistikon-ekdoseon-os-diikiti-se-prosfygiki-domi

 
Κωστής Παπαϊωάννου, πρώην Γ.Γ. Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Υπουργείου Δικαιοσύνης και πρωην Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου “Ακροδεξιά λύματα
Θέλω να γνωρίσω αυτόν που βλέπει βιογραφικά και κάνει επιλογές προσώπων εκεί στην κυβέρνηση. Μεγάλη μορφή. Μερακλής. Άνθρωπος με υψηλή αίσθηση χιούμορ. Πραγματικό μαμούνι που ξετρυπώνει ταλέντα. Βιρτουόζος των χιούμαν ρισόρσες.
Αλλιώς δε θα έβαζε διοικητή της προσφυγικής δομής του Πύργου κάποιον Χρήστο Τσιάχρη που έχει εκδώσει στον ναζιστικό εκδοτικό οίκο Θούλη το βιβλίο “Μιναρέδες: Οι Λόγχες του Ισλάμ στην Ευρώπη”. Οι εκδόσεις Θούλη έχουν εκδώσει και Περίανδρο, και Χίτλερ, και Γκέμπελς.
Επαναλαμβάνω: ισλαμόφοβος πιθανώς (φιλο-νεο)ναζί διοικητής προσφυγικής δομής.
Μεμονωμένη αστοχία υλικού; Όχι δα. Είναι είπαμε δαιμόνιος ο προσωπάρχης του επιτελικού κράτους. Βάζει στα καμπς διοικητές άσχετους με το προσφυγικό αλλά με μεγάλη σχέση με τη ΝΔ.
Αγαπημένη περίπτωσή μου είναι και ο Βασίλης Νικηφόρου: αναλαμβάνει διοικητής στο Κλειδί Σερρών ενώ το Μάρτιο συμμετείχε σε εθνικιστικές συγκεντρώσεις για να μη γίνει προσφυγική δομή φιλοξενίας στην περιοχή.Πέρα από την πλάκα. Η εισροή ακροδεξιών λυμάτων είναι μεγάλη.Υγ. Περισσότερα στην ΕΦΣΥΝ, την περίπτωση Τσιάχρη την έβγαλε ο Γ. Καμίνης.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1592443187585690&set=a.169228983240458&type=3

Η Εφημερίδα των Συντακτών

Συνεργάτης ναζιστικών εκδόσεων ο διοικητής της δομής Πύργου

Δημήτρης Αγγελίδης

Αποκάλυψη, μέσω της «Εφ.Συν.» από τον βουλευτή του ΚΙΝ.ΑΛΛ., Γιώργο Καμίνη.

Σχέσεις με ναζιστικό εκδοτικό οίκο έχει ο νέος διοικητής της προσφυγικής δομής του Πύργου, ο οποίος έχει κυκλοφορήσει στις εκδόσεις αυτές πόνημα ακραίου ισλαμοφοβικού περιεχομένου. Την αποκάλυψη που εκθέτει τον υπουργό Μετανάστευσης και Ασύλου Νότη Μηταράκη κάνει στην «Εφ.Συν.» ο βουλευτής του ΚΙΝ.ΑΛΛ. Γιώργος Καμίνης, τομεάρχης Μετανάστευσης και Ασύλου του κόμματος.

«Μόλις δημοσιεύτηκαν οι διοικητές των δομών προσπαθήσαμε, μιας και το υπουργείο δεν θεώρησε απαραίτητο να προσκομίσει τα βιογραφικά τους, να μάθουμε ποιοι είναι αυτοί οι άνθρωποι που θα κληθούν να διαχειριστούν το πολύ λεπτό αυτό ζήτημα στις τοπικές κοινωνίες. Δυστυχώς, τα πρώτα ευρήματα είναι απογοητευτικά και ενδεικτικά της επιπολαιότητας με την οποία αντιμετωπίζει η κυβέρνηση το προσφυγικό. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι κάποιος κύριος ο οποίος τοποθετήθηκε διοικητής της δομής στον Πύργο, συγγραφέας του βιβλίου “Μιναρέδες: Οι Λόγχες του Ισλάμ στην Ευρώπη”. Αντιλαμβάνεστε πως με επικεφαλής έναν άνθρωπο που εμφορείται από τέτοιες ιδέες, μια μικρή δομή μακριά από τη δημοσιότητα, όπως αυτή του Πύργου, μπορεί να καταστεί πραγματικό κολαστήριο για αυτούς τους ανθρώπους», σημειώνει ο κ. Καμίνης.

Μια απλή έρευνα στο διαδίκτυο δείχνει πως πρόκειται για τον Χρήστο Τσιάχρη, ο οποίος κυκλοφόρησε το βιβλίο στις εκδόσεις Θούλη. Είναι αυτές που εκδίδουν τα βιβλία του Περίανδρου, κατά κόσμον Αντώνιου Ανδριτσόπουλου, πρώην υπαρχηγού της Χρυσής Αυγής και καταδικασμένου για την απόπειρα δολοφονίας του φοιτητή Δημήτρη Κουσουρή το 1998. Κυκλοφορούν βέβαια βιβλία του Χίτλερ, του Γκέμπελς και άλλων διεθνών ναζιστών, όπως ο Ιούλιος Εμπολα και ο Ρομπέρ Μπραζιγιάκ. Η Εταιρεία της Θούλης (στα γερμανικά Thule) ήταν γερμανική ακροδεξιά οργάνωση του Μεσοπολέμου, είχε σήμα τη σβάστικα και αποτέλεσε τη μήτρα των φονικών ναζιστικών ταγμάτων εφόδου.

EUROKINISSI/ILIALIVE.GR/ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΠΥΡΟΥΝΗΣ

Η περίπτωση αυτή αναδεικνύει είτε τον κυνικό αμοραλισμό μιας πολιτικής που παίζει επικίνδυνα με τη φωτιά της ξενοφοβίας και του μίσους είτε την ασύγγνωστη προχειρότητα της διαδικασίας ορισμού των διοικητών και την απαξίωση των βασικών αρχών δημόσιας διοίκησης. Την απάντηση τη γνωρίζει φυσικά ο κ. Μηταράκης.

***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.


Με τιμή, 

Παναγιώτης Δημητράς
Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι

01/05/2020: Μηνυτήρια αναφορά για ξενοφοβική, προτρεπτική σε βία, διασπορά ψευδών ειδήσεων από Κ. Βελόπουλο και “Μακελειό”

ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΜΗΜΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ
1 Μαΐου 2020

Κυρίες/Κύριοι,

 

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, κατ’ άρθρο 42 ΚΠΔ, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, για ξενοφοβική/ισλαμοφοβική διασπορά ψευδών ειδήσεων η οποία επαναλαμβάνεται τόσο σε άρθρο της εφημερίδας “Μακελειό” από τις 27 Απριλίου 2020, όσο και σε tweet του Κυριάκου Βελόπουλου από τις 26 Απριλίου 2020, Στο tweet του ο δεύτερος, εκτός της, σταθερής πλέον, αναφοράς του σε “λαθροεισβολείς”, παρέθεσε ένα επίσης ξενοφοβικό tweet το οποίο παρουσίαζε, όπως ακριβώς και το Μακελειό, μια φωτογραφία της, τραυματισμένης από σκάγια, πλάτης ενός μετανάστη (ενός από τους 4 που έπεσαν πρόσφατα θύματα ρατσιστικής επίθεσης στη Λέσβο) με τον, χωρίς στοιχεία, ψευδή ισχυρισμό ότι το τατουάζ που φαίνεται στην πλάτη του θύματος απεικονίζει ηγετική μορφή του ISIS. Το γεγονός, ότι τόσο ο Κ. Βελόπουλος όσο και το Μακελειό χρησιμοποίησαν ένα εύκολα διαψεύσιμο ψέμα (καθώς, όπως και εμείς άμεσα πληροφορηθήκαμε από γνώστη της γλώσσας, το κείμενο του τατουάζ είναι στα Περσικά) για να κατηγορήσουν ένα θύμα ξενοφοβικής επίθεσης με νωπές πληγές στην πλάτη σαν -περίπου- θύτη τρομοκρατικών ενεργειών και να δικαιολογήσουν έτσι το έγκλημα, αποτελεί ενθάρρυνση και προτροπή σε παρεμφερείς πράξεις άγριας ρατσιστικής βίας, ιδίως από τον Κ. Βελόπουλο που ζητά να δοθούν όπλα στους Έλληνες για να τα χρησιμοποιούν με ανάλογο τρόπο κατά μεταναστών/προσφύγων που συλλογικά θεωρεί πως “θα σφάξουν τους Έλληνες.” 


Ως προς  τη χρήση του όρου “λαθραίος” για μετανάστες και πρόσφυγες υπενθυμίζουμε πως έχει αποφανθεί η Εισαγγελία Αρείου Πάγου, (https://www.aplotaria.gr/lathrometanastis-stop/) και επίσης, ενδεικτικά ως προς την χρήση του όρου της “εισβολής”, πως στις 3 Μαΐου 2019 είχαμε ένα παράδειγμα καταδίκης από το Εφετείο Παρισιού για πρόκληση θρησκευτικού μίσους και έμμεση προτροπή σε διάκριση του Eric Zemmour που, στις 6 Σεπτεμβρίου 2016, είχε αναφερθεί μεταξύ άλλων και σε “εδώ και τριάντα χρόνια εισβολή” της Γαλλίας από μουσουλμάνους (http://www.nouvelobs.com/en-direct/a-chaud/48627-zemmour-zemmour-condamne-appel-propos-islamophobes.html).
 

Μακελειό

 

27|04|2020 18:40

EWhyT29XsAEifg2

ΓΙΑΤΙ κρύβουν το Τατού; ΤΙ απεικονίζει; Μπάς κι είναι κάνας δολοφόνος τσιχαντιστής του … ISSIS;

Γι αυτό προσπάθησαν να το κρύψουν στην πρώτη φώτο που κυκλοφόρησε;
Ελα όμως που ο Θεός αγαπάει τον κλέφτη, αγαπάει και τον νοικοκύρη.
Κι έτσι διέρρευσε η φώτο, χωρίς την απόκρυψη του ‘τατουάζ’…
EWhyT29XsAEifg2
Κι αφού είναι Τζιχαντιστης, αρα εγκληματίας πόλεμου, γιατί κυκλοφορεί ελεύθερος στην χώρα μας; Πόσοι ακόμη, σαν αυτόν υπάρχουν εδω;
Δείτε τι μαρτυρίες υπάρχουν…
Είναι αυτός που έφαγε τα σκάγια από τον κτηνοτρόφο στο νησί.
Το ‘τατουάζ’ του κακομοίρη «πρόσφυγα» το καταλάβατε, ή πέρασε στα ψιλά γράμματα…
FireShot Capture 066 - Edit Post ‹ RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματω_ - wordpress.com
Το ‘τατουάζ’ απεικονίζει τον αλ-Μπαγκντάντι τον αρχηγό του issis,σε αυτόν που οφείλεται η γενοκτονία των Γιαζίντι κ οι χιλιάδες νεκροί του «εμφυλίου» στην Συρία.
———————————————————–
FireShot Capture 060 - Ο χρήστης Tatiana στο Twitter_ _Οι ρατσιστές αναπαράγουν τα ψέματα πο_ - twitter.com
———————————————————–
FireShot Capture 061 - Ο χρήστης Βελόπουλος Κυριάκος Πρόεδρος ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ στο Twitter_ _Ο _ - twitter.com
***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

Με τιμή,
Παναγιώτης Δημητράς
Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι

22/02/2020: Μηνυτήρια αναφορά για ξενοφοβική/ισλαμοφοβική ρητορική μίσους και διασπορά ψευδών ειδήσεων από ιερέα της Λέσβου

ΠΡΟΣ ΤΗ ΓΕΝΙΚΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ
 
 
22 Φεβρουαρίου 2020

Κυρίες/Κύριοι,

Σας υποβάλλουμε άλλη μια μηνυτήρια αναφορά, κατ’ άρθρο 42 ΚΠΔ, στα πλαίσια του προγράμματος του Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων, για  ξενοφοβική και ισλαμοφοβική ρητορική μίσους και διασπορά ψευδών ειδήσεων του Πρωτοπρεσβυτέρου Ευστρατίου Δήσσου του Ι.Ν. «Παμμεγίστων Ταξιαρχών» Μανταμάδου Λέσβου που σε επιστολή του προς τον Υπουργό Ν. Μηταράκη παρουσιάζει τους πρόσφυγες συλλήβδην περίπου ως φυσική καταστροφή, τους θεωρεί απογόνους των… πειρατών και τους χρεώνει εμπρησμούς εκκλησιών χωρίς να παραθέτει κανένα τέτοιο στοιχείο, αφού πρόκειται για ρατσιστική στοχευμένη ψευδολογία. Υπενθυμίζουμε ότι σε στο παρελθόν όχι μόνο δεν έχουν επιβεβαιωθεί παρόμοιοι πρόδηλα ρατσιστικοί ισχυρισμοί αλλά υπάρχουν και περιπτώσεις που έχει αποκαλυφθεί ότι δράστες τέτοιων επιθέσεων έχουν υπάρξει και ρατσιστές με κίνητρο ακριβώς τη συνήθη ξενοφοβική δημοσιότητα από πληθώρα ακροδεξιών και ρατσιστικών ΜΜΕ (πχ. “Νέα προβοκάτσια κατά μεταναστών στην Κρήτη με… βεβήλωση εκκλησίας“). 

Στο Νησί

Ανοικτή Επιστολή του Πρωτοπρεσβυτέρου Ευστρατίου Δήσσου στον Νότη Μηταράκη

Ο ιερέας του Ταξιάρχη καλεί τον Υπουργό να αναθεωρήσει την απόφαση του για την νέα δομή στην περιοχή του Μανταμάδου

Από το NEWSROOM Δημοσίευση 20/2/2020

Screenshot_2020-02-22-13-35-54-095_com.hsv.freeadblockerbrowser

«Κύριε Υπουργέ,
Η απόφαση της δημιουργίας μεγάλης έκτασης προσφυγικής εγκατάστασης στην τοποθεσία «Καράβα» της περιοχής μας, θλίψη και απογοήτευση μας προκάλεσε. Πιστεύουμε πως λήφθηκε εντελώς βεβιασμένα, χωρίς να ληφθούν υπόψη τα ιστορικά, πολιτιστικά, κοινωνικά και θρησκευτικά δεδομένα του τόπου. Είναι μια λανθασμένη απόφαση η οποία, αν υλοποιηθεί, θα επιφέρει καταστροφικά αποτελέσματα στον τόπο μας.
Η τοποθεσία «Καράβα» έχει τη δική της ιστορία. Υπήρχε εκεί βυζαντινός οικισμός με την ονομασία «Αίγειρος». Αναφέρεται σε κώδικα της Μητροπόλεως Μυτιλήνης το 1587 και καταγράφεται από τον λόγιο Σταυράκη Αναγνώστου στο πόνημά του «Λεσβιάς Ωδή» το 1824. Σημειώνεται επίσης από τον Μητροπολίτη Μυτιλήνης αείμνηστο Ιάκωβο Κλεομβρότου στο δικό του έργο «Συνοπτική Ιστορία …. της Λέσβου». Υπάρχουν διάσπαρτα στοιχεία από τα κτίσματα Βυζαντινού οικισμού. Στην περιοχή έχουν τα βοσκοτόπια και τα κοπάδια τους ντόπιοι κτηνοτρόφοι, οι οποίοι απειλούνται με απομάκρυνση. Πού θα πάνε αυτοί οι άνθρωποι; Ακούστηκε πως θα αποζημιωθούν! Για να πάνε πού; Εκτός Λέσβου; Αυτό θέλουμε; Ό,τι και οι Τούρκοι!
Πολύ πλησίον σε επαφή σχεδόν με την κωμόπολη «Μανταμάδος» υπάρχει η παλαιά μονή, «Ο Ταξιάρχης», σπουδαίο εκκλησιαστικό μνημείο. Ο «Ταξιάρχης» αποτελεί όχι Παλλεσβιακό μόνο προσκύνημα αλλά Πανελλήνιον. Τον ευλαβούνται και τον επικαλούνται και οι άνδρες των ενόπλων μας δυνάμεων και δη της Αεροπορίας και έχουν αναστηλώσει πολεμικό αεροπλάνο στην είσοδο του Προσκυνήματος. Η προσέλευση Χριστιανών από όλη την Ελλάδα αλλά και από το εξωτερικό, είναι ακατάπαυστη και πολυπληθής.
Στον ναό βρίσκεται αποθησαυρισμένη η ανάγλυφη θαυματουργή εικόνα του Ταξιάρχη αρχαγγέλου Μιχαήλ που πλάστηκε με το ματωμένο χώμα από τον σφαγιασμό των μοναχών από Αγαρηνούς επιδρομείς πειρατές.
Και να, που τώρα απόγονοι αυτών των ανθρώπων ήδη άρχισαν να προσβάλλουν τα ιερά και όσιά μας, καταστρέφοντας εικονοστάσια και προκαλώντας βανδαλισμούς σε Εκκλησιές και Εξωκκλήσια της Περιοχής, προγραμματίζεται να εγκατασταθούν τόσο κοντά! Αν είναι δυνατόν! Οι συνέπειες και η επιβάρυνση του χώρου και του πληθυσμού θα είναι δραματικές.
Η παρουσία τόσο μεγάλου αριθμού αλλογενών και αλλοθρήσκων κυρίως μουσουλμάνων με την ιδιάζουσα συμπεριφορά τους είναι βέβαιο πως θα λειτουργήσει αποτρεπτικά για τους επίδοξους επισκέπτες χριστιανούς προσκυνητές, που ο δρόμος ο κεντρικός περνά μέσα από την «Καράβα». Το προσκύνημα θα περιπέσει σε μαρασμό και μαζί ολόκληρο το κοινωνικό έργο που στηρίζεται σ’ αυτό, όπως η «Στέγη αγάπης», (Ίδρυμα που σιτίζει κατ’ οίκον 55 πτωχές οικογένειες της Κωμόπολής μας και άλλων Κοινοτήτων ημερησίως)˙ ενώ σκοτεινό φαίνεται και το μέλλον του ανεγειρόμενου Γηροκομείου του Ναού, 60 κλινών.
Έτσι η όλη δραστηριότητα η οποία αναπτύσσεται και λειτουργεί αρμονικά στην όλη κοινωνικοπολιτιστική υφή όλης της κωμόπολης και της ευρύτερης περιφέρειας θα τραυματιστεί και η κοινωνική προσφορά του Προσκυνήματος, θα ανασταλεί.
Αλλά και οι παράπλευρες απώλειες δεν θα είναι λίγες. Ένας μεγάλος αριθμός επαγγελμάτων, που στηρίζεται στον λεγόμενο θρησκευτικό τουρισμό, είναι βέβαιο πως δεν θα έχει καλύτερη τύχη.
Κατόπιν τούτων κ. Υπουργέ Είναι ανάγκη να αναθεωρηθεί η απόφαση δημιουργίας ελεγχόμενου κέντρου μεταναστών στην περιοχή της ¨Καράβας¨».
***

Παρακαλούμε για τις ενέργειές σας καθώς και να μας ενημερώσετε για τον αριθμό πρωτοκόλλου που θα δώσετε στη μήνυση αυτή.

Με τιμή,

 

Παναγιώτης Δημητράς
Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι
email: panayotedimitras@gmail.com
διεύθυνση: ΤΘ 60820 – 15304 Γλυκά Νερά

Ο περιφερειάρχης και η Μεγάλη Αντικατάσταση

Lifo

Ο περιφερειάρχης και η Μεγάλη Αντικατάσταση

H θεωρία ότι δήθεν υπάρχει σχέδιο αντικατάστασης του χριστιανικού πληθυσμού στην Ευρώπη από διαρκώς τεκνοποιούντες μουσουλμάνους που εισβάλλουν στα εδάφη της― και η ελληνική περίπτωση

FireShot Capture 295 - Ο περιφερειάρχης και η Μεγάλη Αντικατάσταση - LiFO - www.lifo.gr
Φωτ.: Getty/ LIFO
Ελάχιστοι διαφωνούν με τούτες τις κοινότοπες διαπιστώσεις: το μεταναστευτικό-προσφυγικό αποτελεί ένα από τα μείζονα προβλήματα που αντιμετωπίζει η χώρα· τα νησιά του Βορειοανατολικού Αιγαίου έχουν επωμιστεί το μεγαλύτερο βάρος της φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών· οι κάτοικοι αυτών των νησιών δικαίως δυσανασχετούν και αντιδρούν, βλέποντας ότι οι περισσότερες τοπικές κοινωνίες στην ηπειρωτική Ελλάδα αρνούνται να σηκώσουν μέρος του βάρους του δυσεπίλυτου αυτού προβλήματος.
Υπ’ αυτές τις συνθήκες, είναι κατανοητές οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι αρχές της περιφέρειας Βορείου Αιγαίου στη διαχείριση αυτού του προβλήματος. Κατανοητές, βεβαίως, έως ένα σημείο. Με ψήφισμα στην έκτακτη συνεδρίαση του περιφερειακού συμβουλίου στις 11.02.2020, η Περιφέρεια Βορείου Αιγαίου διέκοψε κάθε συνεργασία με την κυβέρνηση, μέχρι να ανακληθεί η πράξη νομοθετικού περιεχομένου με την οποία επιτάσσονται εκτάσεις στα νησιά, προκειμένου να δημιουργηθούν δομές φιλοξενίας προσφύγων και μεταναστών. Τέτοιες «ηρωικές» πράξεις και οι πολεμικές ιαχές που τις συνοδεύουν, όχι μόνο δεν βοηθούν να προχωρήσουν τα πράγματα, αλλά τα περιπλέκουν επικίνδυνα.
Πάντως, αν κάτι πρέπει εξαρχής να καταδικαστεί απερίφραστα είναι οι απόψεις του περιφερειάρχη Βορείου Αιγαίου, Κώστα Μουτζούρη, ο οποίος μέρα με τη μέρα καθίσταται μέρος του προβλήματος, παρά της λύσης του.
Το 2011 ο Γάλλος Ρενώ Καμύ δημοσίευσε το βιβλίο του «Η Μεγάλη Αντικατάσταση», στο οποίο αναπτύσσει μια θεωρία ότι δήθεν υπάρχει σχέδιο αντικατάστασης του χριστιανικού πληθυσμού στην Ευρώπη από μουσουλμάνους. Ο όρος είναι δικός του, η ιδέα απλούστατη και καθόλου νέα… Η πληθυσμιακή αντικατάσταση θα πραγματοποιηθεί με την εισβολή ξένων (μουσουλμάνων) στη χώρα, τη μεγάλη τεκνοποιία τους, και την αλλοίωση της φυσιογνωμίας των γηγενών.
Μιλώντας στην πολυπληθή συγκέντρωση της Μυτιλήνης στις 22.01.2020, ο κ. Μουτζούρης ανέφερε ότι το 2000 εκπονήθηκε μελέτη στον ΟΗΕ, η οποία κατέληξε σε σχέδιο μεταφοράς 250 εκατομμυρίων νέων κατοίκων στην Ευρώπη. Όντως υπάρχει η μελέτη, αλλά ο πρώην καθηγητής και πρύτανης στο ΕΜΠ την κάνει σημαία του στο μπαλκόνι με αβάσταχτη ελαφρότητα για επιστήμονα. Αυτή και κάθε μελέτη «μετανάστευσης αντικατάστασης» λογίζονται θεωρητικές ασκήσεις, ούτε προβλέψεις ούτε πολύ περισσότερο υποδείξεις για πολιτική δράση. Πέραν τούτου, από τη δημοσίευσή της μέχρι σήμερα, η μελέτη του ΟΗΕ έχει υποβληθεί σε εξαντλητική κριτική, λόγου χάριν, χαρακτηρίστηκε απαξιωτικά τυπικό παράδειγμα «δημογραφισμού» από τον Ντέιβιντ Κόλεμαν του πανεπιστημίου της Οξφόρδης· επιστημονικές δε δημοσιεύσεις του 2016 και 2019 θεωρούν αναξιόπιστους τους υπερβολικά υψηλούς αριθμούς της.
Το πιο εξοργιστικό είναι ότι, με βάση αυτή τη μελέτη, ο περιφερειάρχης μίλησε για «σχέδιο υποκατάστασης πληθυσμού», ανέφερε τον Τζορτζ Σόρος και τον ρόλο του στο σχέδιο αυτό, και κατονόμασε τους στόχους του, με ακραία πολιτική ανευθυνότητα: «Θέλουν να μας επιβάλλουν άλλο τρόπο ζωής, άλλη θρησκεία».
Ο πρώην πρύτανης πουθενά στην ομιλία του δεν αναφέρθηκε στη θεωρία της Μεγάλης Αντικατάστασης, και είναι μάλιστα άγνωστο αν τη γνωρίζει. Ωστόσο, όλα τα δομικά στοιχεία αυτής της θεωρίας, που υιοθετήθηκε διεθνώς από την ακροδεξιά, βρίσκονται μέσα στα λεγόμενά του: ρατσισμός, συνωμοσιολογία, ξενοφοβία, ισλαμοφοβία.
Φωτ.: Getty/ LIFO

Φωτ.: Getty/ LIFO

Το 2011 ο Γάλλος Ρενώ Καμύ δημοσίευσε το βιβλίο του Η Μεγάλη Αντικατάσταση, στο οποίο αναπτύσσει μια θεωρία ότι δήθεν υπάρχει σχέδιο αντικατάστασης του χριστιανικού πληθυσμού στην Ευρώπη από μουσουλμάνους. Ο όρος είναι δικός του, η ιδέα απλούστατη και καθόλου νέα.
Υπάρχει ένας λαός («εμείς»), και μονομιάς σε μια γενιά, στη θέση του βρίσκεται ένας ή περισσότεροι λαοί («άλλοι»). «Εμείς» είναι πάντα οι λευκοί, χριστιανοί γηγενείς, που αποτελούν τον κορμό της χώρας. Οι «άλλοι» αλλάζουν ανάλογα με τη συγκυρία. Στις αρχές του 20ου ήταν οι Αρμένιοι, μετά οι Εβραίοι, αργότερα κάτοικοι του Μαγκρέμπ. Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η θεωρία επέζησε σε περιθωριακές νεοναζιστικές ομάδες, και άρχισε να ανθεί με την άνοδο των ακροδεξιών κομμάτων στην Ευρώπη ― ιδίως μετά τις επιθέσεις στους Δίδυμους Πύργους και την άνοδο της ισλαμικής τρομοκρατίας ― τα οποία καλλιέργησαν συστηματικά την ισλαμοφοβία. Έγινε μάλιστα σύνθημα («You will not replace us») ρατσιστικών, φιλοναζιστικών ομάδων στις ΗΠΑ.
Η πληθυσμιακή αντικατάσταση θα πραγματοποιηθεί με την εισβολή ξένων (μουσουλμάνων) στη χώρα, τη μεγάλη τεκνοποιία τους, και την αλλοίωση της φυσιογνωμίας των γηγενών. Ο Ζαν-Μαρί Λεπέν είχε χαρακτηρίσει «πολιτισμική γενοκτονία» τη μελέτη του ΟΗΕ.
Δεν υστερεί ο κ. Μουτζούρης. Αφού έκανε λόγο στη συγκέντρωση της Μυτιλήνης για την επιβολή «άλλου τρόπου ζωής, άλλης θρησκείας», σε τηλεοπτική εμφάνιση την ίδια μέρα υπήρξε ξεκάθαρος: «Μπορεί στις ευρωπαϊκές χώρες να υπάρχουν μεγάλοι αριθμοί αλλοδαπών, όμως αυτές οι περισσότερες ήταν αποικιοκρατικές. Στην πάροδο των ετών, επί εκατοντάδες χρόνια, είχαν μεταφερθεί άνθρωποι από τις αποικίες τους. Δεν είναι το ίδιο εδώ πέρα. Μία βίαιη… Δεν θέλω να μιλήσω για τα έθιμα και τα ήθη αυτών των ανθρώπων, που σώνει και καλά θέλουν να τα διατηρήσουν, δεν θέλουν να προσαρμοστούν, και θέλουν και εμάς να μας μετατρέψουν στα δικά τους ήθη και έθιμα». Και για να μη μείνει η παραμικρή αμφιβολία, στην έκτακτη συνεδρίαση του ΠΕΣΥ Βορείου Αιγαίου στις 11.02.2020, δεν δίστασε να μιλήσει για «εξισλαμισμό της περιοχής».
Η θεωρία του Ρενώ Καμύ αρθρώνεται γύρω από βασικά μοτίβα των συνωμοσιολογικών θεωριών: υπάρχει συγκεκριμένο σχέδιο, ένας μεγάλος, μυστικός προγραμματισμός, που έχουν εκπονήσει αόρατες και πανίσχυρες ομάδες (οι λεγόμενοι «remplacistes»). Τα πρόσωπα αυτά είναι «απάτριδες», «διεθνιστές», «κοσμοπολίτες», «πλουτοκράτες», με άλλα λόγια το αντίθετο των αγνών ανθρώπων που αποτελούν τον κορμό του έθνους. Δεν είναι καθόλου περίεργο που τα ίδια χαρακτηριστικά είχαν αποδώσει στους Εβραίους οι αντισημίτες του πρώτου μισού του 20ου αιώνα. Ο περιφερειάρχης μάλιστα γνωρίζει έναν από αυτούς, τον Τζορτζ Σόρος, ο οποίος κουμπώνει άριστα με όσα υποστηρίζει: είναι κοσμοπολίτης, φιλελεύθερος, πάμπλουτος, και προπαντός Εβραίος.
Το μεταναστευτικό-προσφυγικό είναι δυσεπίλυτο πρόβλημα. Όποιος διατείνεται ότι έχει το μαγικό ραβδάκι για την αντιμετώπισή του είτε δεν έχει συναίσθηση των δυσκολιών είτε εξαπατά ενσυνειδήτως. Στις πολιτικές που θα προταθούν πρέπει να εξασφαλιστούν λεπτές ισορροπίες: «[Τ]α έθνη έχουν το δικαίωμα να υπερασπίζονται και την ασφάλειά τους και την εθνική πολιτική κουλτούρα τους. Αυτό δεν σημαίνει ένα δικαίωμα να υιοθετούνται φοβικές πολιτικές αποκλεισμού που δεν δικαιολογούνται από εμπειρικά στοιχεία…» (MarthaNussbaum, The Cosmopolitan Tradition: A Noble but Flawed Ideal, Harvard University Press, 2019). Σίγουρα, πάντως, δεν βοηθάει ο έξαλλος υπερπατριωτισμός και η ανευθυνότητα του περιφερειάρχη Βορείου Αιγαίου που νομίζει ότι βρήκε τη λύση: «Η πατρίς κινδυνεύει, δεν με ενδιαφέρουν τι λένε οι συνθήκες. Η πατρίς κινδυνεύει. Θέλουμε αποτροπή».
Το μεταναστευτικό-προσφυγικό είναι επίσης πολιτικά λίαν εμπρηστικό, τόσο στη χώρα μας όσο και στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Το πέρασμα από τα λόγια στη φυσική βία δεν είναι εξωπραγματικό. Τη θεωρία της Μεγάλης Αντικατάστασηςεπικαλέστηκε για να δικαιολογήσει τις δολοφονίες 50 ατόμων σε μουσουλμανικό τέμενος ο μακελάρης της Νέας Ζηλανδίας, Μπρέντον Τάραντ. Προφανώς, δεν ισχυρίζομαι ότι ο κ. Μουτζούρης προτρέπει σε ρατσιστική βία. Αλλά ουδείς, ούτε αυτός ο ίδιος, μπορεί να διασφαλίσει πώς θα εισπράξουν τα λεγόμενά του αρρωστημένα μυαλά.

Islamophobia in Greece – Central Figures

We reproduce below excerpts from several English language reports published in 2017-2019, many funded by EU programs, that have recorded Islamophobia in Greece beyond Golden Dawn and the Church of Greece, including mainstream media and some “liberal” authors or politicians.


Opera Στιγμιότυπο_2020-02-20_105747_www.islamophobiaeurope.com
First Published in 2019

ISLAMOPHOBIA IN GREECE
NATIONAL REPORT 2018
ALI HUSEYINOGLU, ALEXANDROS SAKELLARIOU

Main NGOs Combatting Islamophobia: Greek Helsinki Monitor, Racist Violence Recording Network. There is no single NGO in Greece founded for the purpose of fighting Islamophobia. All the NGOs stated here tackle physical and verbal Islamophobic attacks under the main principles of human rights such as equality and non-discrimination.

Far-Right Parties: Xryssi Avgi (Golden Dawn), Elliniki Lyssi (National Solution), Nea Dexia (New Right), Dynami Ellinismou (Power of Hellenism).

Far-Right Terrorist Organisations: Crypteia, Combat 18 Hellas, Aneksartitoi Meadrioi Ethnikistes (Independent Maeandrioi Nationalists), Group Epsilon-EY (Order of Greek Fighters), Blood and Honour.

(…) Apart from Golden Dawn, there are other marginal right-wing parties like the Nea Dexia (New Right), founded and lead by Failos Kranidiotis, that are openly against Islam, immigrants, and refugees in general. Kranidiotis speaks repeatedly not about immigration and immigrants and refugees, but about the ‘Islamic colonisation’ of Greece
and Europe that should be confronted.24 The party also praises and supports leaders like Salvini, Orban, and Trump as well as their views and policies on immigration  flows and Islam.25 In its published theses regarding the so-called demographic and immigration problems, which are the most important topics in the party’s discourse, the New Right argues,

The evidence so far leads to a situation in which the Greek population and the Greek society as we know them until now are being altered. We do not have the right to passively accept these developments. We have to take our responsibilities,
especially towards our own children. […]
The so-called integration is actually a colonisation. The mass reception and settlement of people especially Muslims, with all the consequences of that, will create in a short time a new community that will replace the previous one [i.e. the Greek one].26

The party makes a series of suggestions in order to confront immigration – including some very strict and non-humanitarian ones – and includes a special section regarding Islam with the following measures:

• Ban of funding coming from Islamic organisations from abroad.
• Exclusive use of the Greek translation of the Koran.
• Legislation about Islam based on the example of Austria. Ban of symbols used in public places.
• Ban of use of any kind of head covering [meaning especially the headscarf and all its variations] deriving from a religious obligation in public and private places and of all clothing that conceals the face. High fines in case of violation of this legislation.
• Investigation of the legality of purposes and activities of every organised Islamic structure, e.g. unions, clubs, associations, etc.
• Ban of Sharia law in every part of the country. In the case of the implementation of Sharia, the consequence will be the removal of citizenship, if this is the case, and immediate deportation.
• The start of a political debate on the topic of whether Islam is actually a religion given that its holy book is considered as law by Muslim communities.
• Closure of every illegal mosque.
• Annulment of the first [official] mosque of Athens.27

It is very interesting that on 18 October, certain members of Nea Dexia resigned and on 27 October formed another political movement called “Ethnos kai Eleftheria” (Nation and Freedom). What is even more interesting is that among this movement’s first texts is one on immigration and the so-called demographic problem which is actually identical with the one of Nea Dexia mentioned above – especially the measures that are necessary against Islam.28

Another extreme-right party is Elliniki Lyssi (Greek Solution), founded by Kyriakos Velopoulos, a former MP of Laikos Orthodoxos Synagermos (Greek Orthodox Rally) of Georgios Karatzaferis. In the party’s political programme dedicated to the “immigration issue” the party argues,

Integration programmes for the illegal immigrants have already been prepared and this means that unfortunately they came to stay! European countries will not open their borders and this means that in Greece hundreds of thousands of Muslim illegal immigrants will settle.
The alteration of our Language, our Religion, our Traditions, our Values and in general of Hellenism is a matter of time. For as long as this dangerous coalition government stays in power, this time is getting closer!29

Through a detailed description of the implementation of a series of security measures that are necessary in order to confront immigration waves, the party argues that “we, the Greeks, need to take back our country and preserve our language, civilization and religion!”30

From the above references, it is obvious that in Greek politics Islamophobia and anti-Muslim sentiments and attitudes are mainly found within the spectrum of the extreme-right. However, one can still find examples of self-proclaimed liberals who have been expressing Islamophobic views on a systematic basis during the last years. One such example is the leader of a small neo-liberal political party, Thanos Tzimeros, mentioned also in previous reports, who continues his Islamophobic discourse, especially through Facebook and Twitter or in his public speeches and appearances. Among many comments, texts, and tweets one that actually summarises his views is the following

[…] Islam is BY ITS NATURE bigoted, aggressive, INTOLERANT to diversity and [the Europeans] should proceed to the next step which is its FULL BAN within the EU. As I have written in tens of articles, it is [Islam] not only a religion but a regulative, legislative framework which CONTRADICTS ALL the basic values of the Western Civilisation. In the same way that we wouldn’t accept an association of paedophiles, of men beating up their wives, children oppressors and aspiring murderers of other faith followers, it is not possible to accept within the EU the presence of a ‘religion’ with the exact same values, something that we realised after they managed to gain power through the rise of their population and after they started to show their real face. Europe IS NOT going to avoid the clash with Islam. The sooner the better. It is already too late.31

The main conclusion regarding politics is that open Islamophobia is evident in the extreme-right and other small political parties, although it could be also present in concealed forms in other parties and politicians as well. An interesting finding emerged from interviews with Muslims in which they argued that covert Islamophobia  could be found in the state apparatuses as well, a form that could be described as “institutional Islamophobia”. One example mentioned was the control by the police and the secret services of prayer houses, especially in Athens, and another one was the delay of the construction of the first official mosque in the Greek capital. It was argued that the continuous delays and obstacles raised with regard to the mosque might imply a covered Islamophobia by the state, which actually does not want a mosque to be built.32

An interesting parameter related to politics is the two-week-long public deliberation on the law with regard to the administrative council of the new mosque in Athens that opened in May 2018. Despite the fact that the law passed from the Greek Parliament it is quite illuminating for one to pay attention to the comments uploaded in this public deliberation.33 The vast majority of the 148 comments from individuals or organised groups were against the construction of the mosque, while at the same time they expressed openly Islamophobic views. Although in such cases it is usual that people of the same ideological background enter the discussion massively in order to make their voice heard, the fact is that among all the comments written during this process not even one positive view and in support of the mosque and Muslims was expressed. The main arguments, among others, were that the construction of the mosque will create many dangers, Muslims will be radicalised, the mosque is unconstitutional, Muslims are invading Greece, Greece is an Orthodox country, and Islam is incompatible with the Greek history and civilization, and that it will lead to the Islamisation of the country.

(…) However, other newspapers like Dimocratia, which belongs to the right-wing spectrum, have hosted views and articles which are openly Islamophobic. Among the authors of such articles is Failos Kranidiotis, whose party Nea Dexia was mentioned in the above section on politics. Throughout the year, Dimocratia published news and articles echoing views against Islam, immigration, multiculturalism, and arguing that politicians in Greece should learn from the lessons in other countries, implying the terrorist attacks that have taken place during the last years. In addition, the articles argue that the integration of Muslims in Greece and Europe is impossible and that the mosque the government decided to build in Athens is an endeavour that should not take place for cultural and for security reasons.34

Apart from the media that belong to the right and the extreme-right ideological and political spectrum, one can also find Islamophobic opinion pieces and articles in other newspapers of liberal and/or centre-right background like the news site liberal.gr and the newspapers Athens Voice and Ta Nea. The fact is that these media include articles of specific authors who could be considered as important figures in the Islamophobia network; for example, the former politician and minister Andreas Andrianopoulos, and the author Soti Triandafyllou.

(…) In May 2018, the trial of a well-known author who wrote an Islamophobic text after the attacks of November 2015 in Paris took place in Athens after a lawsuit of the Greek Helsinki Monitor.35 The trial was to take place initially during 2017 but it was postponed. According to the charges she went on trial for violating the anti-racist law (4285/2014) and some articles of the penal code and more particularly for public incitement of violence and hatred. It should be noted that the author was supported by other authors and journalists arguing either that she has the right of freedom of speech or that she said nothing wrong because Islam is indeed a problem and not a moderate religion. The court acquitted her on all charges, a decision that, on the one hand, was considered as a victory of freedom of speech and opinion, and, on the other, as a victory of racist and Islamophobic discourse.36 What was also interesting and publicly commented on was the oration of the public prosecutor in which she argued that “the opinions the accused expressed are similar to the views that passed through our minds after the attack in Bataclan [Paris, 2015]. Her text is just an expression of opinion and it is impossible to satisfy the burden of proof that a crime was committed”.37 As some argued, such an oration coming from a judge proves that Islamophobia runs deep in Greek society on many different levels – something that needs to be addressed.38

Finally, in September 2018, the Greek Helsinki Monitor sued Thanos Tzimeros, who was mentioned above for his Islamophobic views,39 based on the anti-racist legislation, because of a public comment he made on his Facebook page arguing that just being Muslim is a crime because of the violent character and the brutality of Islam. In addition, in the same comment he uploaded an older article (2016) he had written supporting his argumentation against Islam and Muslims and asking for the penal persecution of Muslims just because they are Muslims and because, in his view, actually ‘Muslims act like a gang with the Koran functioning as its statutes’. Based on that, he argued that Muslims should be arrested and persecuted because they believe and follow the Koran which includes orders for the suppression of women, robbery of infidels, etc. Authorities, he argued, should arrest Muslims even if they have never actually committed a crime.

(…) Central Figures in the Islamophobia Network

Some of the central figures in the Islamophobia network have already been mentioned in previous sections, e.g. Thanos Tzimeros in politics or Nikos Heiladakis in the Internet section. Another central figure, however, is Andreas Andrianopoulos, a self-proclaimed liberal and former minister with the right-wing party Nea Dimocratia (New Democracy). During the last years, he has been writing articles, books, and making lots of comments on Facebook and mainly on Twitter openly expressing his anti-Islamic and anti-Muslim views and suggestions. His main arguments are that Islam is monolithic and violent by its nature and concepts such as ‘moderate Muslims’ do not exist, adding that western values are not the Sharia law, halal, and the burqa.43 Commenting on the withdrawal of Angela Merkel from her party leadership and criticising her for her immigration policy, he wrote,

Hold back the Muslim invasion, which openly now undermines social cohesion and smooth economic growth – contrary to the unrealistic opinions of the Open Society Foundation mechanisms, claiming that supposedly the security systems are being saved from collapse and the gaps in manpower are being filled.44

In addition, in 2018, he published his second book on Islam,45 under the title Islam of Our Future (Figure 7) reproducing most of his argumentation regarding immigration, violence in Islam, and multiculturalism. From the front cover alone one can understand its Islamophobic approach.

Το Ισλάμ του μέλλοντός μαςFigure 7: The front cover of Andrianopoulos’s book from Epikentro publishing house.

——————————————————

Footnotes

24. Failos Kranidiotis, “For the Murder of the 25-Year-Old in Filopappou”, Nea Dexia, 17 August 2018 (Access date: 3 September 2019).
25. Panagiotis Doumas, “O tetartos pylonas”Panagiotis Doumas, “O tetartos pylonas”, Nea Dexia, 19 March 2018 (Access date: 3 September 2019).
26. “Theseis gia to Metanasteftiko-Dimografiko”, Nea Dexia (Access date: 3 September 2019).
27. Ibid.
28. “Immigration-Demographic Issue”, Ethnos kai Eleftheria“Immigration-Demographic Issue”, Ethnos kai Eleftheria, 12 November 2018 (Access date: 3 September 2019).
29. “Political Programme”, Elliniki Lyssi (Access date: 3 September 2019).
30. Ibid.
31. Thanos Tzimeros, Facebook, 11 May 2018  (Access date: 3 September 2019).
32. Such views are not in any way representative of all Muslims in Greece, but should be at least recorded and perhaps taken into consideration. For security reasons the names of the interviewees cannot be revealed.
33. For more details and comments visit the link of the deliberation (Access date: 3 September 2019).
34. Eleni Papadopoulou, “Je suis Charlie: The Massacre of 11 Innocent People and the… Top Response against the Bloodshed”, Dimocratia, 11 January 2018 (Access date: 3 September 2019). Eleni Papadopoulou, “France and Islam”, Dimocratia, 22 March 2018  (Access date: 3 September 2019).
35. The Greek Helsinki Monitor (GHM), founded in 1993, monitors, publishes, lobbies, and litigates on human and minority rights and anti-discrimination issues in Greece and, from time to time, in the Balkans. It also monitors Greek and, when opportunity arises, Balkan media for stereotypes and hate speech. For information click (Access date: 3 September 2019).
36. “Soti Triandafyllou Was Declared Innocent”, Protagon, 2 May 2018 (Access date: 3 September 2019). “Soti Triandafyllou Was Declared Innocent: A Great Victory for Freedom of Speech”, Athens Voice, 2 May 2018 (Access date: 3 September 2019).
37. Elli Zotou, “Soti Triandafyllou kai gerontas pastitsios”, Avgi, 4 May 2018 (Access date: 3 September 2019).
38. Danai Kiskira-Bartsoka, “Panagiotis Dimitras: Islamophobia Runs Greek Society, Intelligentsia and Justice”, Documento, 2 May 2018 (Access date: 3 September 2019).
39. Panayote Dimitras, “Lawsuit against Thanos Tzimeros for Islamophobic and Blasphemous Post”, Racistcrimeswatch.wordpress,Panayote Dimitras, “Lawsuit against Thanos Tzimeros for Islamophobic and Blasphemous Post”, Racistcrimeswatch.wordpress, 5 September 2018, (Access date: 3 September 2019).
(…) 43. Andreas Andrianopoulos, “Our Values Are Not Halal, Burqa and Sharia”, Liberal.gr, 17 September 2018 (Access date: 3 September 2019). Andreas Andrianopoulos, “Dangerous Naivety”, Liberal.gr, 11 July 2018  (Access date: 20 November 2018).
44. Andreas Andrianopoulos, “Goodbye Mrs Merkel…forever!”, Ta Nea,Andreas Andrianopoulos, “Goodbye Mrs Merkel…forever!”, Ta Nea, 3 November 2018  (Access date: 3 September 2019).
45. His first book was published in 2015 by the same publishing house under the tile Islam’s Rage and the Fanatics of Jihad.


 

troll logoC1

This article is part of the Media Monitoring Highlights of September, a monthly overview of the most significant results of our monitoring of traditional and new media in Belgium, France, Germany, Greece, Hungary, and the United Kingdom.

image2

Date of publication: 14 September 2019

Media Outlet: In.gr, one of the most read online news platforms in Greece

Author: Andreas Andrianopoulos

Link: https://bit.ly/2n675EH

Headline: “There are no further limits”

Description of the anti-Muslim and xenophobic content: This piece was written by Andreas Andrianopoulos, a well-known figure in Greek politics. He served as a minister during the 90’s and was the mayor of Piraeus, the major city port of Attica. In this article, Mr. Andrianopoulos shared his views on immigration, commenting on recent developments in immigration in Greece over the last few months. The main focus was the increase of immigrants coming to Greece. Mr. Andrianopoulos commented: “Τhey are all Muslims. On the contrary, it is Christians who are the ones facing persecution back in their countries. For them everyone turns a blind eye. Why then do they come to the West? It is because the Quran obliges it in 93 of its verses. To conquer the ‘infidels’ from inside. This is what Islamic State claimed in 2015. Since then we have observed endless flows of immigrants.” He then claims that most Muslim migrants are young and ready to go to combat, ”undermining our status quo”. The article ends with a series of options proposed by the author, among which is a complete direction change in border control. He ends claiming: “If Europe refuses [a change in border control], let it have them [immigrants]. We won’t feel bad about this.”

Myth debunked: This opinion piece by Mr. Andrianopoulos uses strong anti-Muslim and xenophobic language. He describes all immigrants as Muslim people who come to Europe with violent intentions. He describes their arrival to Europe as an ‘invasion, this kind of rhetoric contributes to cementing stereotypes and anxiety in Greek society about Muslim people and communities. Mr. Andrianopoulos tries to equate the intentions of immigrants coming to Europe with those of Islamic State, essentially comparing all Muslim immigrants with terrorists. This is not only extremely demeaning and false, but also dangerous. Mr. Andrianopoulos has chosen to share these views during challenging times in terms of  migration. Instead of progressing the dialogue, this article instead fuels citizens’ fears by claiming that all Muslim immigrants are terrorists. The narrative used by Mr. Andrianopoulos is unfortunately not new to Greece or indeed Europe. The continued hateful rhetoric serves to exacerbate an uneasy situation and risks fragmenting social cohesion in the country.



Words that Lead to Hate

Hate Speech in Greece during 2018

Edited by

June 2019

Opera Στιγμιότυπο_2020-02-20_102751_www.cronachediordinariorazzismo.org

(…) Example 5: Islamophobic article by former member of the parliament and minister

On 3 November 2018 the Greek newspaper ‘Ta Nea’ published an article by Andreas Andrianopoulos, a former member of the Greek Parliament and former minister with the conservative party New Democracy. The article titled ‘Good bye Mrs Merkel… for ever!!’, used several derogatory and racist comments and called for the “retreat of the Muslim invasion.” He kept on saying: “The European peoples, especially the German, did not suddenly become racists or far-right. The opposition to the influx of Muslims and the denial of the gradual erosion of legal Western civilization from the imposition of sharia is not a racist phobia. It is realistic about the incompatibility of the teachings of the Koran with the democratic principles. They deny popular sovereignty and insist on subjugation, at all levels, on the orders of the Prophet! ” [«Good Bye κ. Μέρκελ… Για πάντα!!», Τα Νέα, November 3, 2018] (…)


 

School of Journalism and Mass Communications
Faculty of Economic and Political Sciences

The dark correlation between weapons’ possession by residents of
Thessaloniki’s western territories and the installation of relocation
camps for refugees – immigrants under the prism of mass media
influence

BY
Georgios Akilidis

A thesis submitted in partial fulfillment of the
requirements for the degree of

MASTER OF DIGITAL MEDIA, COMMUNICATION AND JOURNALISM
Specialization: Risk Communication and Crisis Journalism

Supervisor: Prof. Christos Frangonikolopoulos
May 2019

(…) Someone could say that almost identically in Greece, the former minister of the conservative party Nea Dimocratia, Andreas Andrianopoulos, who teaches at the American College of Greece (Deree) and is the director of the Institute of Diplomacy and International Developments at the same college, through speeches, articles, books, his website and mainly his Twitter account, continuously (re-)produces Islamophobic messages talking about ―Islamic beasts‖ after terrorist attacks, about the threat of the thousands of immigrants coming to Greece, and, on the whole, implying that there is a cultural chasm between Islam and the West and that those who are friendly and open to Muslims will pay the price in the future. (…)


 

The Routledge International Handbook of Islamophobia

Front Cover

Irene Zempi
Imran Awan
RoutledgeFeb 11, 2019 – Religion – 430 pages

Islamophobic hate crimes have increased significantly following the terrorist attacks of 9/11 and 7/7. More recently, the rhetoric surrounding Trump’s election and presidency, Brexit, the rise of far-right groups and ISIS-inspired terrorist attacks worldwide have promoted a climate where Islamophobia and anti-Muslim sentiments have become ‘legitimised’. The Routledge International Handbook of Islamophobia provides a comprehensive single-volume collection of key readings in Islamophobia. Consisting of 32 chapters accessibly written by scholars, policy makers and practitioners, it seeks to examine the nature, extent, implications of, and responses to Islamophobic hate crime both nationally and internationally. This volume will appeal to undergraduate and postgraduate students as well as postdoctoral researchers interested in fields such as Criminology, Victimology, Sociology, Social Policy, Religious Studies, Law and related Social Sciences subjects. It will also appeal to scholars, policy makers and practitioners working in and around the areas of Islamophobic hate crimes.

Opera Στιγμιότυπο_2020-02-20_122519_books.google.grOpera Στιγμιότυπο_2020-02-20_122729_books.google.grOpera Στιγμιότυπο_2020-02-20_122832_books.google.grOpera Στιγμιότυπο_2020-02-20_123057_books.google.gr

 


 

Opera Στιγμιότυπο_2020-02-20_103548_cik.leeds.ac.uk

July 2017

(…) Liberal Narratives

(…)
Christianity is not prevalent in Liberal narratives. Echoing a long tradition of Liberal thought, authors in this strand of Islamophobia do not adopt a Christianity-centered line of argumentation, yet perceive of contemporary Christianity as a more peaceful religion than Islam which is ‘always aggressive and never far from its origins’ (Triantafyllou, 2015: 83, 143), while ‘centuries of History’ separate us from Christian violence (Theodoropoulos, 27. 07. 2016). Naturally, and this is another important difference between Liberal and Conservative narratives, Europe is not defined as a Christian continent or as a family of nations but as a cultural entity originating in the legacy of the Enlightenment and human rights. Terrorism and Muslim intolerance are not threatening Christianity in Liberal narratives, but rather the European humanistic and liberal way of life. Thus, the Liberal proclamation is that ‘the war against us is cultural’ (Theodoropoulos, 27. 07 2016) – and not a war of religions.


07/02/2020: Aκραίο ξενοφοβικό και ισλαμοφοβικό συνωμοσιολογικό κείμενο στο “Newsbreak”

Aκραίο ξενοφοβικό και ισλαμοφοβικό συνωμοσιολογικό κείμενο που αναπαράγει και την ακροδεξιά θεωρία της “αντικατάστασης” του πληθυσμού, διασπείροντας ψευδείς ειδήσεις πχ. κατηγορώντας την κυβέρνηση για πολιτική “εποικισμού” της χώρας με μουσουλμάνους πρόσφυγες και μετανάστες ή λέγοντας, μεταξύ πολλών άλλων ρατσιστικών προσβολών (πχ. μετανάστες ως γάγγραινα ή αιτία κοινωνικού αποκλεισμού των Ελλήνων) πως “Η συντριπτική πλειονότητα (…) ζει σε γειτονιές με αηδιαστικές μυρωδιές (…) βλέπει μαχαιρώματα (…) κινδυνεύει ανά πάσα στιγμή (…) πληρώνει (…) επιδόματα και διαμερίσματα σε παράνομα εισελθόντες στη χώρα” και όλα αυτά, φυσικά, με μηδενική τεκμηρίωση και μόνο στόχο την πρόκληση μίσους και διακρίσεων. Για ξενοφοβική διασπορά ψευδών ειδήσεων κατά της ηλεκτρονικής εφημερίδας Newsbreak και της ίδιας συντάκτριάς του Ελένης Παπαδοπούλου έχουμε ήδη καταθέσει μία μηνυτήρια αναφορά στις 31/12/2019.

Η “θεωρία της αντικατάστασης” του πληθυσμού (με ψευδή τεκμηρίωση δήθεν αποφάσεις μια διάσκεψης στο Μαρόκο για το μεταναστευτικό) είναι μία ξενοφοβική, ισλαμοφοβική, συνομωσιολογική και ρατσιστική θέση της διεθνούς ακροδεξιάς η οποία μάλιστα πρόσφατα ενέπνευσε π.χ. τις μαζικές δολοφονίες της Ν Ζηλανδίας με 51 νεκρούς και 49 τραυματίες σε χώρους της μουσουλμανικής θρησκευτικής κοινότητας και τους πυροβολισμούς στο Ελ Πάσο με 22 νεκρούς και 24 τραυματίες με στόχευση στη λατινοαμερικάνικη κοινότητα του Τέξας και εμπνέεται από τη ναζιστική Umvolkung (“ethnicity inversion” δηλαδή “αντιστροφή της εθνοτικής σύνθεσης του πληθυσμού”. (Βλ. και το λήμμα Great Replacement στη Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Replacement?fbclid=IwAR0R_td8DX5u2CLvtDx9MoRYCxDsxRmMLvvtiNb0FPdPHhIViMU2y0aIy-I#Inspired_attacks).

newsbreak.gr

7-02-2020 – 19:34μμ

Είναι φανερό τοις πάσι πλέον ότι δεν θέλουμε να ζήσουμε μαζί με όλους αυτούς που μπαίνουν παράνομα στη χώρα εδώ και πάρα πολλά χρόνια. για λόγους πολιτισμικούς, ιστορικούς, λογικούς και ανθρώπινους.

  • Από τη
    Δρ. Ελένη Παπαδοπούλου*

Αν το πρόβλημα φάνηκε τα τελευταία χρόνια στα νησιά, αυτό ήταν αντίστοιχο και πολύ πιο έντονο στην Αθήνα εδώ και περίπου μία δεκαετία. Όταν άρχισαν η πληθυσμιακή αλλοίωση της πρωτεύουσας και η μετατροπή της σε Καμπούλ, τσαντίρι και χωματερή, τα νησιά δεν καταλάβαιναν τίποτα, γιατί όσοι έμπαιναν έφευγαν αμέσως για τον Πειραιά.

Όταν οι Αθηναίοι ζούσαν τις χαρές της «πολυπολιτισμικότητας» και έβλεπαν τις ζωές τους να υποβαθμίζονται, όταν αναγκάζονταν να πουλήσουν όσο όσο τα σπίτια τους, να μετακομίσουν, να κλείσουν τα μαγαζιά τους ή να αποφασίσουν ότι θα ζουν σε κοινωνικό αποκλεισμό, ουδείς ενδιαφερόταν να τους ακούσει. Ήταν τότε «χρυσαυγίτες». Όταν το πρόβλημα άρχισε να εξαπλώνεται σαν γάγγραινα, όταν έγιναν και άλλες περιοχές Καμπούλ σαν την Αθήνα και άρχισαν να διαμαρτύρονται και άλλοι, από τότε ως εκ θαύματος οι πολιτικοί δείχνουν ελαφρώς συμπόνοια. εκ του ασφαλούς, χωρίς αυτό να διαταράσσει τις εποικιστικές πολιτικές τους. Τώρα που το πρόβλημα έχει πάρει τέτοιες διαστάσεις και έχει εγκατασταθεί για τα καλά στη χώρα, η κυβέρνηση παριστάνει ότι ενδιαφέρεται να κάνει κάτι. Και τι κάνει; Για 628η φορά καταγράφει τις ΜΚΟ, αφήνει να διαρρεύσει στον Τύπο ότι έχουν θέματα, πως κάτι περίεργο συμβαίνει. Στο μεταξύ, όλες οι ΜΚΟ ζουν και βασιλεύουν και τον κόσμο κυριεύουν, κυριολεκτικώς. Είναι αστείο πλέον.

Η συντριπτική πλειονότητα του κόσμου δεν θέλει να ζει μαζί ούτε με Αφγανούς ούτε με Μπανγκλαντεσιάνους ούτε με μουσουλμάνους ούτε με μαντίλες και ούτε θέλει να ακούει αραβικά και αμανέδες, να ζει σε γειτονιές με αηδιαστικές μυρωδιές, να βλέπει μαχαιρώματα, ούτε έχει όρεξη να κινδυνεύει ανά πάσα στιγμή ούτε αντέχει άλλο πλιάτσικο ούτε μπορεί να πληρώνει άλλο επιδόματα και διαμερίσματα σε παράνομα εισελθόντες στη χώρα. Και αυτή η συντριπτική πλειονότητα έχει κάθε δικαίωμα να επιλέγει στον τόπο όπου ζει εδώ και χιλιετίες με ποιον θα ζει, έχει κάθε δικαίωμα να λέει με ποιον θέλει ή δεν θέλει να ζει.

Είναι πια τόσο πολλές οι φωνές στον δημόσιο λόγο που μιλούν κατά της λαθρομετανάστευσης, ώστε ο εθνικός μηνυτής δεν ξέρει πια ποιον να πρωτομηνύσει. Η λαϊκή βάση, ο κόσμος, δεν θέλει κανέναν ξένο από αυτούς που μπαίνουν παράνομα κατά εκατοντάδες χιλιάδες. Αυτοί, όμως, που έχουν την εξουσία τούς θέλουν. Γιατί δεν ζουν μαζί τους. Με αποτέλεσμα, ενώ η λαϊκή βάση δεν θέλει τη λαθρομετανάστευση, η πολιτική εξουσία να την επιβάλλει σε όλους εμάς με τις πολιτικές της. Εμένα αυτό δεν μου μοιάζει για δημοκρατία. Εσάς;

*Διδάκτωρ Διδακτικής Γλωσσών και Πολιτισμών του Πανεπιστημίου Paris III – Sorbonne Nouvelle

71 προκαταρκτικές εξετάσεις για ρατσιστικά εγκλήματα διέταξε η Εισαγγελέας για Ρατσιστικά Εγκλήματα

Η Καλλιόπη Θεολογίτου ήταν Εισαγγελέας για Ρατσιστικά Εγκλήματα στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών μεταξύ Σεπτεμβρίου 2018 – Σεπτεμβρίου 2019. Σήμερα είναι Αντιεισαγγελέας Εφετών Πατρών, αφού για μερικούς μήνες ήταν Αντιεισαγγελέας Εφετών Καλαμάτας.

Στο γραφείο της είχαν σωρευθεί κατά τη δωδεκάμηνη θητεία της 100 δικογραφίες για φερόμενα ρατσιστικά εγκλήματα, που σχηματίσθηκαν μετά από αναφορές του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ). Τελικά, μεταξύ 8 και 16 Ιανουαρίου 2020 (αφού πια έχει προαχθεί και υπηρετεί αλλού), διέταξε 71 προκαταρκτικές εξετάσεις, σχεδόν όλες μέσω είτε του Τμήματος Αντιμετώπισης Ρατσιστικής Βίας της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης  είτε του Πταισματοδικείου Αθηνών. Ταυτόχρονα, μεταφέρθηκαν σε άλλους Εισαγγελείς 19 δικογραφίες μετά την ολοκλήρωση προκαταρκτικών εξετάσεων, ενώ 10 αρχειοθετήθηκαν (με αιτιολογίες που θα γίνουν γνωστές μετά την έγκριση των αρχειοθετήσεων από την Εισαγγελία Εφετών Αθηνών).

Χαρακτηριστικά, μεταξύ των 71 προκαταρκτικών εξετάσεων:

  • 5 αφορούν τον Κυριάκο Βελόπουλο
  • 4 αφορούν το Μακελειό (το οποίο αφορούν και άλλες 2 δικογραφίες που μεταφέρθηκαν σε άλλους Εισαγγελείς)
  • 4 αφορούν τον Κώστα Πλεύρη
  • 4 αφορούν την Ελεύθερη Ώρα
  • 4 αφορούν το Δήμο Αθηναίων για παραβίαση θέσεων στάθμευσης ΑμεΑ ή οδηγούς πορείας τυφλών
  • 4 αφορούν πρώην βουλευτές της Χρυσής Αυγής (Ηλία Παναγιώταρο, Ηλία Κασιδιάρη, Ιωάννη Σαχινίδη)
  • 3 αφορούν το Θάνο Τζήμερο
  • 2 αφορούν το Στόχο
  • 2 αφορούν τον Πάνο Καμμένο
  • 2 αφορούν τη Ραχήλ Μακρή
  • 2 αφορούν το Πρώτο Θέμα
  • 2 αφορούν τον Αλέξη Κούγια
  • 9 (1 για τον καθένα) αφορούν τους Γιώργο Καρατζαφέρη, Ανδρέα Λοβέρδο, Γρηγόρη Ψαριάνο, Φαήλο Κρανιδιώτη, Αττικά Νέα, Γιάννη Ζουγανέλη, “πατέρα Κλεομένη”, Άννα Κουρουπού, και Ειρηνοδίκη που εξέδωσε ομοερωτοφοβική απόφαση.